“心要在焉”

　【試題回放】
　　閱讀下面材料，按要求作文
　　在一次追思“文化昆侖”錢鐘書先生的活動中，清華大學(xué)(招生辦)一位老師這樣說：“‘修身齊家治國平天下’前面還有兩句是‘格物致知、誠意正心’，這便是讓我們心有所止，心在焉。錢先生學(xué)問做的如此出色，就是因為‘心在焉’”。但是看看我們周圍，看看我們今天這個社會，有多少人則是“心不在焉”……
　　請以“心要在焉”為題，寫一篇議論文，不少于800字。
　　【試題分析】
　　近幾年廣東高考(微博)作文題根據(jù)寫作內(nèi)容或?qū)懽鞣秶�提供的條件來劃分，有三類：
　　一是直接給出“標題/話題”的作文題；
　　二是由“導(dǎo)語/材料”引出“標題/話題”的作文題；
　　三是由“導(dǎo)語/材料”引出寫作范圍的作文題。
　　2012年深一模作文命題為第二類：由“導(dǎo)語/材料”引出“標題/話題”的作文題。要求學(xué)生讀懂材料后以“心要在焉”為題，寫一篇議論文。
　　跟以往十年的深一模命題有不同：
　　1、不再采用過去“從以下兩題中任選一題”的命題模式；
　　2、限定了寫作文體：議論文。
　　【由“導(dǎo)語/材料”引出“標題/話題”的作文題審題指導(dǎo)】
　　1、讀懂“導(dǎo)語/材料”
　　由“導(dǎo)語/材料”引出“標題/話題”的作文題在引出標題和話題之前，肯定有一個導(dǎo)語或者有一個材料，所以，第一步是讀懂“導(dǎo)語/材料”，準確理解“導(dǎo)語/材料”的表層意思。
　　要特別注意，理解這類作文題的“導(dǎo)語/材料”必須準確、客觀，千萬不能離開“標題/話題”任意主觀發(fā)揮。
　　2。提煉“導(dǎo)語/材料”的關(guān)鍵詞
　　由“導(dǎo)語/材料”引出“標題/話題”的作文題型審題的關(guān)鍵是能否抓住關(guān)鍵詞。
　　寫作這種題型的作文，很重要的一點是要在認真審讀“導(dǎo)語/材料”的基礎(chǔ)上準確篩選出關(guān)鍵詞。
　　所以，面對這類作文題，必須首先抓住“導(dǎo)語/材料”核心意思，提煉出關(guān)鍵詞。
　　3。準確理解“標題/話題”詞中的關(guān)鍵詞
　　從考場作文反映的問題看，低分作文很多是因為考生不能揭開“導(dǎo)語/材料”和“標題/話題”表面隱喻，透視出所給“導(dǎo)語/材料”和“標題/話題”的寓意，造成偏題跑題，結(jié)果一著不慎，滿盤皆輸。
　　所以，“標題/話題”詞中的每一個字都非常關(guān)鍵，審題必須抓出關(guān)鍵詞，立意必須扣緊關(guān)鍵詞。
　　只有準確理解“標題/話題”詞中的關(guān)鍵詞，才能抓住核心意思，進而提煉出準確的立意。
　　【給出了“標題/話題”的作文題審題指導(dǎo)】
　　1、抓住“標題/話題”的關(guān)鍵詞
　　如果只是一個詞語或一個概念，不帶定語、狀語的詞語做標題，則這個標題就是關(guān)鍵詞。
　　如果給出的“標題/話題”是一個有關(guān)系題意的題型，則要特別注意。首先要確定哪幾個詞是關(guān)鍵詞。能否準確確定關(guān)鍵詞是切不切題的關(guān)鍵。
　　如果是并列式短語的“標題/話題”，審題立意的關(guān)鍵是講清二者的關(guān)系。
　　如果是偏正式短語的話題，中心是“正”詞，“偏”往往是修飾或限制，所以“正”詞就是關(guān)鍵詞。
　　如果是主謂式短語的話題，中心在“謂”的部分，謂語就是關(guān)鍵詞。
　　如果是動賓式短語的話題，重心在“動”的部分。
　　2、確定“標題/話題”關(guān)鍵詞重點詞意
　　給出的“標題/話題”的關(guān)鍵詞肯定是寫作的核心、“題眼”的關(guān)鍵，是作文必須反映的具體內(nèi)容的重點，必須緊緊抓住。
　　對短語式句子的“標題/話題”，首先要理清“標題/話題”中有幾句話，分辨清楚這幾句話之間是什么關(guān)系，并從中找關(guān)鍵詞，而且至少找出兩個或三個以上的關(guān)鍵詞，分析它們之間的關(guān)系，確定關(guān)鍵詞的重點詞意。
　　【“心要在焉”的含義】
　　主謂句子式：心要在焉
　　一、字面含義：心思應(yīng)該集中在某處。
　　1、心：心思，思想。
　　2、要：必須、應(yīng)該。
　　3、在：聚焦在、定位在、集中在。
　　4、焉：這里。
　　與之意思相近的成語有：全神貫注、專心致志、潛心貫注、一心一意、聚精會神。
　　二、生活層面的含義
　　1、心無旁騖，與書中人物交感融匯的讀書境界。
　　2、在其位，盡其責(zé)，敬其業(yè)，愛其民的為官境界。
　　3、左思寫《三都賦》，曹雪芹寫《紅樓夢》般閉門謝客，十年苦思，不達目的不罷休的寫作境界。
　　4、專心致志，孜孜以求，皓首窮經(jīng)，廢寢忘食的研究境界。
　　5、認準一個目標，不畏艱難困苦，一直向前走的人生境界。
　　三、哲學(xué)層面的含義
　　1、是儒家強調(diào)的“誠意正心”：心有所止，心有所指，心有所執(zhí)。
　　2、是佛家強調(diào)的“初學(xué)者心態(tài)”。
　　3、是道家莊子所強調(diào)的“用志不分，乃凝于神”。
　　4、是宋·程顥、程頤強調(diào)的“君子之學(xué)貴乎一，一則明，明則有功”。（見《二程全書·暢潛道錄》）
　　5、類乎宋·張載的“心不正焉，雖學(xué)無成”。（見《經(jīng)學(xué)理窟·義理》）
　　6、類乎西哲尼采所言“始終全神專一的人可免于一切的困窘”。
　　四、美學(xué)層面的含義
　　“呆氣”之美；（詳見鄒韜奮《呆氣》）
　　執(zhí)著之美；
　　癡迷之美；（“心在焉”的極致）
　　……
　　五、“心在焉”相反的概念——心不在焉
　　字面義：心思不在這里，指思想不集中。
　　相關(guān)成語：漫不經(jīng)心、魂不守舍、心猿意馬、三心二意、心神不屬、無所用心、心神不定、心神恍惚、六神無主。
　　人生狀態(tài)：干一行，怨一行，毀一行。這山望著那山高。心無所指，得過且過。