歐陽修

①禹之所治大水，岷山導(dǎo)江，其一也。江出荊州，合沅、湘，合漢、沔，以輸之海，其為汪洋誕漫^②，蛟龍水物之所憑，風(fēng)濤晦冥之變怪，壯哉，是為勇者之觀也。

②吾兄晦叔為人慷慨，喜義勇而有大志，能讀前史，識其盛衰之跡，聽其言，豁如也。困于位卑，無所用以老，然其胸中亦已壯矣。

③夫壯者之樂，非登崇高之丘，臨萬里之流，不足以為適。今吾兄家荊州，臨大江，舍汪洋誕漫壯哉勇者之所觀，而方規(guī)地為池，方不數(shù)丈，治亭其上，反以為樂，何哉？蓋其擊壺而歌^③，解衣而飲，陶乎不以汪洋為大，不以方丈為局，則其心豈不浩然哉！夫視富貴而不動，處卑困而浩然其心者，真勇者也。然則水波之漣漪、游魚之上下，其為適也，與夫莊周所謂惠施游于濠梁之樂，何以異？烏用蛟魚變怪之為壯哉！故名其亭曰：“游鯈亭”。

[注] ①游鯈(tiáo)：游動的白色小魚，語出《莊子》濠梁論辯故事，此處寓自得其樂意。②誕漫：廣闊無垠。③擊壺而歌：語出《世說新語》：“王處仲每酒后，輒詠‘老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�以如意打唾壺，壺口盡缺�！�

1.為汪洋誕漫”中的“其”指          。（用現(xiàn)代漢語回答)

2．分析第①段在全文中的作用。

3根據(jù)上下文和相關(guān)注釋，推測第③段吾兄歐陽晦叔“擊壺而歌”的原因。

4聯(lián)系全文，對第③段賞析不正確的一項是（▲）

A．段首強調(diào)，在一般人意識里，“壯者”不必登上高山臨近大河，就能體會山水之樂。

B．歐陽晦叔家居荊州，“臨大江”，卻“規(guī)地為池，方不數(shù)丈”，這種選擇，令人贊嘆。

C．本段突顯“壯”“勇”“樂”“適”等關(guān)鍵字眼，運用對照手法，文氣流暢，脈絡(luò)清晰。

D．作者認為歐陽晦叔與享受濠梁之樂的莊周的人生旨趣相通，故名其亭曰“游鯈亭”。

26．用一句話概述本文主旨。

游鯈亭記

①

歐陽修

①禹之所治大水，岷山導(dǎo)江，其一也。江出荊州，合沅、湘，合漢、沔，以輸之海，其為汪洋誕漫②，蛟龍水物之所憑，風(fēng)濤晦冥之變怪，壯哉，是為勇者之觀也。

②吾兄晦叔為人慷慨，喜義勇而有大志，能讀前史，識其盛衰之跡，聽其言，豁如也。困于位卑，無所用以老，然其胸中亦已壯矣。

③夫壯者之樂，非登崇高之丘，臨萬里之流，不足以為適。今吾兄家荊州，臨大江，舍汪洋誕漫壯哉勇者之所觀，而方規(guī)地為池，方不數(shù)丈，治亭其上，反以為樂，何哉?蓋其擊壺而歌③，解衣而飲，陶乎不以汪洋為大，不以方丈為局，則其心豈不浩然哉!夫視富貴而不動，處卑困而浩然其心者，真勇者也。然則水波之漣漪、游魚之上下，其為適也，與夫莊周所謂惠施游于濠梁之樂，何以異?烏用蛟魚變怪之為壯哉!故名其亭曰：“游鯈亭”。

[注] ①游鯈(tiáo)：游動的白色小魚，語出《莊子》濠梁論辯故事，此處寓自得其樂意。②誕漫：廣闊無垠。③擊壺而歌：語出《世說新語》：“王處仲每酒后，輒詠‘老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。’以如意打唾壺，壺口盡缺�！�

1.為汪洋誕漫”中的“其”指 。(用現(xiàn)代漢語回答)

2.分析第①段在全文中的作用。

3根據(jù)上下文和相關(guān)注釋，推測第③段吾兄歐陽晦叔“擊壺而歌”的原因。

4聯(lián)系全文，對第③段賞析不正確 的一項是(▲)

A.段首強調(diào)，在一般人意識里，“壯者”不必登上高山臨近大河，就能體會山水之樂。

B.歐陽晦叔家居荊州，“臨大江”，卻“規(guī)地為池，方不數(shù)丈”，這種選擇，令人贊嘆。

C.本段突顯“壯”“勇”“樂”“適”等關(guān)鍵字眼，運用對照手法，文氣流暢，脈絡(luò)清晰。

D.作者認為歐陽晦叔與享受濠梁之樂的莊周的人生旨趣相通，故名其亭曰“游鯈亭”。

26.用一句話概述本文主旨。

參考答案

1 長江

2. 第①段寫長江的壯觀，是為了和第②段寫?yīng)M小的游鯈亭作對比;為下文表現(xiàn)吾兄的品格做鋪墊。

3.1)吾兄有大志而處卑位，老而無成，與王處仲吟誦曹操詩句渴望建功立業(yè)的情感相通;

(2)借慷慨悲歌開闊胸襟，在方寸之地尋找內(nèi)心浩然之樂。

4 .A

5.文頌揚了作者兄長“處卑困而浩然”的廣闊胸襟。

參考答案