一、選擇題(共12題,每題4分,共48分)

　　1.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“1500~1763年,歐洲由于控制了各大海洋和西伯利亞及南北美洲人煙比較稀少的地區(qū),已從默默無聞的地位中崛起�！痹诖�,作者強(qiáng)調(diào)了歐洲崛起的(　　)

　　A.市場因素 B.軍事因素

　　C.技術(shù)因素 D.政治因素

　　2.馬克思認(rèn)為,16世紀(jì)的歐洲“土地所有者階級和勞動(dòng)者階級,即封建主和人民衰落了,資本家階級,資產(chǎn)階級則相應(yīng)地上升了”。出現(xiàn)這種局面的主要原因是(　　)

　　A.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移 B.商業(yè)經(jīng)營方式的變化

　　C.教會(huì)勢力日益衰落 D.貨幣貶值,物價(jià)上漲

　　3.很久以來,糖在歐洲只是作為藥用并被視為一種舶來奢侈品,直到美洲被發(fā)現(xiàn)后,歐洲人在加勒比海地區(qū)大量種植甘蔗并加工制糖,這種情況才得以改變。由此推斷下表中英國人均糖消費(fèi)量與歐洲其他國家相比,呈現(xiàn)明顯差異的主要原因是(　　)

　　人均糖消費(fèi)量(磅)

　　時(shí)間(年) 歐洲(除英國外) 英國 1680 0.85 4 1750 1.90 10 1800 1.98 18 A.新航路開辟之初英國率先進(jìn)行殖民掠奪活動(dòng)

　　B.圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了英國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展

　　C.英國逐步控制了海上霸權(quán)從而占據(jù)貿(mào)易優(yōu)勢

　　D.工業(yè)革命的完成促使英國的生產(chǎn)力飛速提高

　　4.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述,不正確的是(　　)

　　A.都具有思想啟蒙意義

　　B.都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物

　　C.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望

　　D.都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放

　　5.1497年,在市政廳廣場的中心樹立起一個(gè)金字塔形的“火葬臺”。在最下面一層擺著假須、假面具和狂歡節(jié)的化妝服;上面一層是拉丁文和意大利詩人的著作,其中有薄伽丘的作品,其次是婦女的裝飾品和化妝品、香料、鏡子、面紗和假發(fā)。這些物品被焚燒的主要原因是(　　)

　　A.違背傳統(tǒng)宗教觀念 B.導(dǎo)致社會(huì)奢侈成風(fēng)

　　C.危及封建君主統(tǒng)治 D.倡導(dǎo)民主自由思想

　　6.馬丁·路德提出“因信稱義”“平民信徒皆為教士”等信條;馬丁·路德鼓吹俗權(quán)至上,主張各國教會(huì)應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國政府來管理。下列對馬丁·路德宗教改革的評價(jià)正確的是(　　)

　　A.是政治民主化提升的體現(xiàn)

　　B.徹底否定宗教

　　C.馬丁·路德的主張具有人文主義傾向

　　D.引發(fā)了歐洲反對君主專制統(tǒng)治的改革運(yùn)動(dòng)

　　7.盧梭說:“行政權(quán)力的受任者絕不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤換他們;對這些官吏來說,這絕不是訂立契約的問題,而只是服從的問題�！边@體現(xiàn)了他主張(　　)

　　A.制定契約限制官吏濫用職權(quán)

　　B.個(gè)人意志凌駕于公權(quán)之上

　　C.反對用暴力手段解決官民對立

　　D.官吏行使權(quán)力需接受人民監(jiān)督

　　8.《歐洲文化史》認(rèn)為:“1689年以后的英國離民主還遠(yuǎn)得很,英國的新政治體制無非是寡頭政治�！边@種說法的主要依據(jù)是(　　)

　　A.英國國王擁有行政權(quán)

　　B.大部分英國人沒有選舉權(quán)

　　C.資產(chǎn)階級和新貴族還沒有掌權(quán)

　　D.當(dāng)時(shí)的英國由封建貴族統(tǒng)治

　　9.19世紀(jì)的一名英國著名政治家說它是“迄今為止,在特定的歷史時(shí)期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”。恩格斯則認(rèn)為“最先承認(rèn)了人權(quán)”。這些評價(jià)針對的是(　　)

　　A.英國《權(quán)利法案》

　　B.美國1787年憲法

　　C.《法蘭西第三共和國憲法》

　　D.《德意志帝國憲法》

　　10.漢密爾頓解釋美國設(shè)立參議院的主要目的是使政府能夠“推行正當(dāng)之措施”,應(yīng)該對參議員“予以較長之任期”。其主張對參議員“予以較長之任期”主要是考慮到(　　)

　　A.地方與中央爭權(quán)影響美國政局的穩(wěn)定

　　B.行政與立法機(jī)構(gòu)在國家中的地位不同

　　C.“權(quán)力制衡”是美國憲法的基本精神

　　D.參議員專司其事才能提高其專業(yè)能力

　　11.華盛頓在1787年3月致麥迪遜的信中說:“凡是有判斷能力的人,都不會(huì)否認(rèn)對現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的。我迫切希望這一問題能在全體會(huì)議上加以討論�！边@里所說的“徹底變革”是指(　　)

　　A.革除聯(lián)邦體制的弊端

　　B.建立三權(quán)分立的共和體制

　　C.廢除君主立憲制

　　D.改變松散的邦聯(lián)體制

　　12.(2014山東文綜)在1543年出版的《天體運(yùn)行論》中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的《物種起源》中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是(　　)

　　A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)

　　B.推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成

　　C.提供了觀察世界的新視角

　　D.奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)

　　二、非選擇題(共2題,其中第13題30分,第14題22分,共52分)

　　13.閱讀材料,完成下列各題。

　　材料一　英法兩國代議制發(fā)展簡要進(jìn)程

　　英國 1688年光榮革命,通過妥協(xié)不流血的和平手段,推翻君主專制制度 1689年《權(quán)利法案》,限制王權(quán),明確了議會(huì)至上原則 1701年《王位繼承法》,進(jìn)一步限制王權(quán) 18世紀(jì)中葉責(zé)任內(nèi)閣制形成,英王“統(tǒng)而不治” 1832年議會(huì)改革,以妥協(xié)方式擴(kuò)大民主 1867年和1884年英國兩次議會(huì)改革,民主制日趨完善 法國 1789年,巴黎人民武裝起義,法國大革命爆發(fā),《人權(quán)宣言》頒布 1791年憲法,宣布法國為君主立憲制國家 1792年,巴黎人民第二次武裝起義,建立法蘭西第一共和國 1804年,拿破侖建立法蘭西第一帝國,制定拿破侖憲法 1815年,波旁王朝復(fù)辟,頒布?xì)J定憲法 1848年二月革命,建立法蘭西第二共和國 1852年,建立法蘭西第二帝國 1870年,建立法蘭西第三共和國 1875年,法國議會(huì)通過了憲法的全部條文,確立了共和制 ——摘編自《歐洲近現(xiàn)代歷史上憲政

　　民主政治的生成、建構(gòu)與演進(jìn)》

　　材料二　從世界史的觀點(diǎn)看,美國的革命之所以重要,并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國家,而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國家�！丢�(dú)立宣言》已宣布:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等�！庇谑�,美國人民在革命期間和革命之后,通過了旨在使這一宣言不僅在紙面上而且在生活中得到實(shí)現(xiàn)的種種法律。他們沒收并分配了親英分子的大地產(chǎn),將公民權(quán)擴(kuò)大,所有成年男子(但不包括婦女)都擁有了選舉權(quán)。許多州政府通過了禁止輸入奴隸的法律。已建的教會(huì)被廢除,宗教信仰自由成為國家的法律。十三個(gè)州都正式通過了包括人權(quán)在內(nèi)的憲法,這一憲法保證公民天賦的權(quán)利。

　　一個(gè)獨(dú)立的共和國在美洲的建立,在歐洲被廣泛地解釋為:它意味著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想是切實(shí)可行的——一個(gè)民族有可能建立一個(gè)國家,有可能制定一種建立在個(gè)人權(quán)利基礎(chǔ)上的切實(shí)可行的政體。于是,美國成為自由和機(jī)會(huì)的一個(gè)象征,作為一塊新的、沒有歷史負(fù)擔(dān)和枷鎖的大陸而受人羨慕。

　　——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

　　(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出英、法兩國代議制民主在發(fā)展進(jìn)程中體現(xiàn)的不同特點(diǎn),并簡析其原因。(18分)

　　(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要評述材料二中關(guān)于美國革命的認(rèn)識。(12分)

　　14.閱讀材料,回答問題。

　　西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn),繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時(shí)代,結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險(xiǎn)或被殖民時(shí)才會(huì)被提到,他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。

　　然而,在過去的十多年中,一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面,亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者,而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明,直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此,西方崛起是近代才突然發(fā)生的,這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就,而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。

　　——摘編自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲

　　——世界史視角下的西方崛起(1500~1850)》

　　評材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。(22分)

　　(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)