7.近年來(lái)，“北極爭(zhēng)奪戰(zhàn)”愈演愈烈。而北極地區(qū)、北冰洋不可能只屬于幾個(gè)國(guó)家，應(yīng)該由全人類共享、共建、共治。對(duì)這樣一個(gè)國(guó)際區(qū)域的和平開(kāi)發(fā)必然需要各國(guó)( )
①始終遵循聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則
建立平等互信互利共贏的合作機(jī)制
③以維護(hù)共同利益作為各自外交活動(dòng)的立足點(diǎn)
④堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
A.②③ B.①② C.①④ D.③④
解析：北極地區(qū)、北冰洋應(yīng)該由全人類共享、共建、共治，強(qiáng)調(diào)各國(guó)必須始終遵循聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則，建立平等互信互利共贏的合作機(jī)制，故①②入選。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益是各國(guó)外交活動(dòng)的立足點(diǎn)，故排除。④觀點(diǎn)與題意不符，獨(dú)立自主的和平外交政策是我國(guó)的外交政策，而題中設(shè)問(wèn)要求回答和平開(kāi)發(fā)北極地區(qū)、北冰洋各國(guó)應(yīng)有的行為，故排除。
答案：B
8.絲綢之路的開(kāi)辟，大批遣唐使來(lái)華，玄奘西行取經(jīng)，鄭和七下西洋……中華文明在與其他文明的交流中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng)。這句話強(qiáng)調(diào)了( )
①文化因交流而多彩，要重視發(fā)揮實(shí)踐作用
②文化因互鑒而豐富，要承認(rèn)聯(lián)系的普遍性
③文化在批判中繼承，要承認(rèn)發(fā)展的曲折性
④文化在繼承中發(fā)展，要尊重文化發(fā)展規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析：本題旨在考查文化的交流與傳播、實(shí)踐、聯(lián)系觀，是一道跨文化與哲學(xué)兩個(gè)模塊的選擇題。材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的曲折性，故③排除;材料體現(xiàn)文化的交流與傳播，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，④與題意無(wú)關(guān);①②正確且符合題意，故選A項(xiàng)。
答案：A
9.中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情�！按饶甘种芯�，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！碧拼�(shī)人孟郊的這首《游子吟》，生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。今天我們?nèi)砸匾暭彝ソㄔO(shè)，注重家教、注重家風(fēng)。這是因?yàn)? )
①傳承傳統(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容 ②中華傳統(tǒng)家庭文化的具體內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)代變遷而消逝�、哿己眉绎L(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響 ④家庭教育是傳遞社會(huì)規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的根本途徑
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析：本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)、社會(huì)主義道德建設(shè)。中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。今天我們?nèi)砸匾暭彝ソㄔO(shè)，注重家教、注重家風(fēng)，這是因?yàn)閭鞒袀鹘y(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，良好家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，①③正確，故選B項(xiàng);②違背了傳統(tǒng)文化的時(shí)代性;④中的“根本途徑”說(shuō)法錯(cuò)誤。
答案：B
10.2016年3月，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在博鰲亞洲論壇2016年年會(huì)開(kāi)幕式上表示，短期小幅波動(dòng)是難以避免的，我們不會(huì)因小幅波動(dòng)而違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律、市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律去操作。這是因?yàn)? )
①世界具有物質(zhì)性這一本質(zhì)屬性�、谖镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律具有客觀性 ③違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律懲罰�、苋嗽谝�(guī)律面前不是無(wú)能為力的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：規(guī)律是客觀的，這要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰，②③符合題意。①④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。
答案：C
11.詩(shī)詞之美，美在意境，貴在意境。詩(shī)詞的意境，是指詩(shī)詞的意和象的結(jié)合。正所謂“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生”“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚”。只有意與境相融、心與境相契，才能構(gòu)成美的詩(shī)詞境界。對(duì)此理解正確的是( )
①情是人腦對(duì)客觀存在的反映�、谇榕c景是內(nèi)容與形式的關(guān)系�、矍閷�(duì)景的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性�、芫笆侵饔^與客觀的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
解析：“情無(wú)景不生”，說(shuō)明情是人腦對(duì)客觀存在的反映，①符合題意。只有意與境相融、心與境相契，才能構(gòu)成美的詩(shī)詞境界，表明情對(duì)景的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性，③符合題意。情與景是形式與內(nèi)容的關(guān)系，②說(shuō)法錯(cuò)誤。景是物質(zhì)的，具有客觀實(shí)在性，④說(shuō)法錯(cuò)誤。
答案：B
12.擁山、臨江、含湖，位于長(zhǎng)江南岸的銅陵市自然景觀資源較為豐富。近年來(lái)，該市通過(guò)系統(tǒng)整合“山、江、河、湖、洲、城”和銅文化等特色資源，堅(jiān)持生活向?yàn)I水區(qū)位集聚、商務(wù)向中心區(qū)位集聚、商貿(mào)向門(mén)戶區(qū)位集聚、工業(yè)向運(yùn)輸區(qū)位集聚的發(fā)展策略，“山水銅都”的城市風(fēng)貌日益形成特色。該市城市建設(shè)蘊(yùn)含的哲理是( )
①矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)�、诔鞘薪ㄔO(shè)的發(fā)展取決于科學(xué)的規(guī)劃和理念�、劬唧w問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④矛盾的特殊性決定了事物的性質(zhì)及其特點(diǎn)
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析：該市通過(guò)系統(tǒng)整合“山、江、河、湖、洲、城”和銅文化等特色資源，堅(jiān)持生活向?yàn)I水區(qū)位集聚等體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，①③正確;②錯(cuò)誤，科學(xué)的規(guī)劃和理念屬于意識(shí)范疇，不會(huì)起決定作用;④錯(cuò)誤，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。
答案：C
