⑵下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

A 與雅致的“蘇菲”相比，“梅”是不大動(dòng)聽(tīng)的中文名字，因此令作者耿耿于懷。

B 文中那位意大利人對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感受力，作者期待他寫(xiě)出“梅花四弄”。

C 本文明寫(xiě)對(duì)梅的熱愛(ài)，在無(wú)意識(shí)中也表現(xiàn)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的隔膜與誤解。

D 在旅居海外的作者看來(lái)，梅花不僅滲入了自己的生活，也象征了民族精神。

答案：D(本題考察的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A 選項(xiàng)為因果顛倒，作者雖然覺(jué)得這個(gè)名字極美，但又覺(jué)得梅這個(gè)名字太俗，悶聲悶氣，難以啟齒，所以才給自己起了一個(gè)雅致的英文名字。B 作者只是說(shuō)這個(gè)意大利人有藝術(shù)感染力，并沒(méi)有說(shuō)對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感染力，文中并沒(méi)有體現(xiàn)出期待。C 作者并不是“無(wú)意識(shí)”的表現(xiàn)。D 文章中出處提及梅花，并且梅花也象征民族精神)

⑶下列對(duì)作品中有關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

A “墨梅”是用水墨畫(huà)出的梅花，在黑白濃淡之間呈現(xiàn)出疏、瘦、清、斜之美。

B 由林和靖“眾芳搖落獨(dú)暄妍”一詩(shī)詩(shī)體推斷，該詩(shī)寫(xiě)作年代是在魏晉年代。

C 倒數(shù)第三段中稱(chēng)“梅花是人間尤物”，“尤物”在這里指特別美好的事物。

D “梅”與“松”“竹”并稱(chēng)為歲寒三友，都是歷代中國(guó)畫(huà)家酷愛(ài)的創(chuàng)作題材。

答案：B(題目側(cè)重考察文學(xué)常識(shí)。B選項(xiàng)林和靖是北宋時(shí)期的詩(shī)人。“眾芳搖落獨(dú)喧艷，占盡風(fēng)情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”從體裁上來(lái)說(shuō)是七律，所以是近體詩(shī)，近體詩(shī)是在唐以后才出現(xiàn)的，所以不是魏晉時(shí)期所作)

⑷本文寫(xiě)了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開(kāi)的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。

答案：從作者的名字翻譯切入，以外國(guó)人對(duì)梅花的好奇、不解與誤解為主線來(lái)謀篇布局，對(duì)梅花的內(nèi)涵的闡釋由表及里，逐步深入與豐富，凸顯梅花獨(dú)特的美感和魅力，構(gòu)思巧妙而自然。闡發(fā)了梅花所凝聚的名族精神，表現(xiàn)了外國(guó)人與中國(guó)文化的隔膜，流露出對(duì)交流和理解的渴望。

⑸本文倒數(shù)第三段描寫(xiě)了哪些賞梅的情境?作者借此寫(xiě)出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)?

要點(diǎn)一：萬(wàn)木蕭瑟，大雪壓境，凌霜傲雪的風(fēng)骨

要點(diǎn)二：千年老梅，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷

要點(diǎn)三：淡云曉日，薄寒細(xì)雨;小橋清溪，明窗疏籬;詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，超凡脫俗的品質(zhì)

⑹本文結(jié)尾寫(xiě)道：“梅花，幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗�！闭�(qǐng)緊扣“書(shū)香”與“詩(shī)心”，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答案：“書(shū)香”“詩(shī)心”傳達(dá)了歷代文人幾千年的書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)、題詠吟誦中賦予了梅花的精神之美和詩(shī)性之美，這句話深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化內(nèi)涵。

“書(shū)香”本義指筆墨之香，在文中指梅花的繪畫(huà)作品以及梅花所蘊(yùn)含的疏，瘦，清，斜之美�！霸�(shī)心”本義為詩(shī)歌的情感，在文中指從古至今有無(wú)數(shù)的詠梅佳作，呈于書(shū)本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn)，陶冶人心。

這句話的意思是，中國(guó)人愛(ài)梅，種梅，寫(xiě)梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落，梅花詩(shī)是中華民族不屈不撓，自強(qiáng)不息，清高孤傲精神的象征，表達(dá)作者對(duì)梅花這種品格的贊美。