二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分)
21.(2013常州檢測(cè))閱讀下列材料:
材料一 以下是關(guān)于馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題的三種觀點(diǎn):
觀點(diǎn)一:民族的馬克思主義是沒(méi)有而且也不可能有的,馬克思主義現(xiàn)在只能是,將來(lái)也永遠(yuǎn)只能是國(guó)際主義的學(xué)說(shuō)。
觀點(diǎn)二:著重于把握馬克思主義的理論基礎(chǔ),特別是把握它的唯物辯證法,并且必須精通他們自己的所專門(mén)研究的科學(xué)部門(mén)中已有的成果,以達(dá)到中國(guó)各門(mén)學(xué)術(shù)的馬克思主義科學(xué)化。
觀點(diǎn)三:一方面要把馬克思主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境,使之在其每一表現(xiàn)中帶有必須有的中國(guó)的特性,另一方面,使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化。
——孔朝霞《馬克思主義中國(guó)化的早期探索研究》
材料二 在武裝群眾的工作中,必須對(duì)于工業(yè)城市的無(wú)產(chǎn)階級(jí)加以最大的注意,絕不能把工人階級(jí)的武裝暴動(dòng)看成對(duì)于鄉(xiāng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)單響應(yīng)或補(bǔ)充。誰(shuí)不懂只有工業(yè)城市是暴動(dòng)的組織中心,誰(shuí)不懂只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)是暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量,誰(shuí)就對(duì)于馬克思主義的暴動(dòng)策略絲毫也不懂。
——《王明言論選集》
材料三 “中國(guó)的特點(diǎn)是:不是一個(gè)獨(dú)立的民主的國(guó)家,而是一個(gè)半殖民地的半封建的國(guó)家,在內(nèi)部沒(méi)有民主制度,而受封建制度壓迫;在外部沒(méi)有民族獨(dú)立,而受帝國(guó)主義壓迫。因此,無(wú)議會(huì)可以利用,無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。在這里,共產(chǎn)黨的任務(wù),基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng),也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路�！薄霸谥袊�(guó),主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng),而主要的組織形式是軍隊(duì)�！�
——毛澤東《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一,指出三種觀點(diǎn)在馬克思主義在中國(guó)運(yùn)用問(wèn)題上的區(qū)別。(6分)
(2)據(jù)材料二、三,指出王明和毛澤東的觀點(diǎn)的相同之處和不同之處。他們的不同觀點(diǎn)的依據(jù)分別是什么?(8分)
(3)材料三中的觀點(diǎn)與材料一中的哪個(gè)觀點(diǎn)是一致的?為什么?(6分)
解析:本題考查學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理解分析能力。第(1)問(wèn),第一種觀點(diǎn)顯然反對(duì)馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用,第二種觀點(diǎn)和第三種觀點(diǎn)都支持馬克思主義在中國(guó)的傳播,但是運(yùn)用的領(lǐng)域不同。第(2)問(wèn),“相同之處”主要從革命的方式上歸納,“不同之處”主要從革命的道路上歸納,“依據(jù)”需結(jié)合所學(xué)分析。第(3)問(wèn),首先判斷材料三的觀點(diǎn)是將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,然后進(jìn)行對(duì)比回答。
答案:(1)觀點(diǎn)一:反對(duì)馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用;
觀點(diǎn)二:將馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)的學(xué)術(shù)界;
觀點(diǎn)三:把馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際。(6分)
(2)相同之處:都主張暴力革命。
不同之處:王明主張以城市為中心,毛澤東主張農(nóng)村包圍城市。
依據(jù):王明是照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn);毛澤東是根據(jù)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。(8分)
(3)與觀點(diǎn)三一致。
原因:農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的思想,是馬克思主義在中國(guó)的具體化;并且是以馬克思主義的基本原理為指導(dǎo)的。(6分)
22.國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家民族氣質(zhì)和精神面貌的綜合體現(xiàn)。閱讀材料,回答問(wèn)題:
材料一 1911年清政府制定了大清帝國(guó)國(guó)歌——《鞏金甌》:“鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同袍,清時(shí)幸遭。……帝國(guó)蒼穹保,天高高,海滔滔�！�(注:“金甌”在中國(guó)古代比喻疆土之完固。)
材料二 1912年元旦,以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了《中華民國(guó)國(guó)歌》:“亞?wèn)|開(kāi)化中華早,揖美追歐,舊邦新造,飄揚(yáng)五色旗,民國(guó)榮光,錦繡河山普照,喜同胞,鼓舞文明,世界和平永保�！�
材料三 1949年9月,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北平召開(kāi)。在討論新中國(guó)國(guó)歌時(shí),徐悲鴻建議采用1935年田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》,但有代表認(rèn)為,這首歌中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”已不可行,主張修改歌詞。
(1)結(jié)合時(shí)代背景,分析清政府為何采用《鞏金甌》作為國(guó)歌?(4分)
(2)依據(jù)材料二,分析《中華民國(guó)國(guó)歌》表達(dá)了怎樣的政治愿望?為實(shí)現(xiàn)“揖美追歐”,民國(guó)政府在政治、經(jīng)濟(jì)方面有何措施?(各舉一例)(8分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作的背景。你是否同意有關(guān)代表主張修改歌詞的建議?為什么?(8分)
解析:第(1)問(wèn)應(yīng)抓住“1911年”這一關(guān)鍵信息,從內(nèi)憂外患兩個(gè)方面分析。第(2)問(wèn)應(yīng)注意對(duì)材料的全面解讀,不要忽略“世界和平永保”反映的信息。舉例聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答即可。第(3)問(wèn)應(yīng)注意是《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作的背景,而非討論新中國(guó)國(guó)歌的背景,是否同意是開(kāi)放性的設(shè)問(wèn),只要言之成理即可。
答案:(1)晚清列強(qiáng)入侵,清政府國(guó)土淪喪,中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī);革命黨人武裝斗爭(zhēng),清朝統(tǒng)治岌岌可危。(4分)
(2)愿望:資產(chǎn)階級(jí)民主共和;世界和平。(4分)
措施:政治——頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,確立共和政體。經(jīng)濟(jì)——獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè),鼓勵(lì)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展。(4分)
(3)背景:20世紀(jì)30年代日本大舉侵華,民族危機(jī)嚴(yán)重。(4分)
同意:新中國(guó)即將成立,原歌詞已經(jīng)不符合新中國(guó)的國(guó)情。
或不同意:它能時(shí)刻提醒國(guó)人不忘歷史,居安思危,勿忘國(guó)恥,進(jìn)一步鼓舞人們的愛(ài)國(guó)主義熱情,投入到社會(huì)主義建設(shè)中去。(4分)
