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2018年江西高考語文答案(圖片版)

中華考試網(wǎng)  2018-06-07  【

  一、現(xiàn)代文閱讀。

  (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  諸子之學,興起于先秦,當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀,在狹義上,諸子之學與先秦時代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。

  諸子之學的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性!靶伦訉W”,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”,主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究,諸如訓話、?薄⑽墨I編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,即應把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力內(nèi)容,從而為今天的思想提供重要的思想資源。

  與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程,中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源。而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”,同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學,“新子學”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。

  “照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判!罢罩v”的意義,在于梳理以往的發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形式,則是其邏輯結(jié)果。進而言之,從現(xiàn)實的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應地內(nèi)含“照著講”,“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國美《歷史視域中的諸子學》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

  A. 廣義上的諸子之學始于先秦,貫穿此后中國思想史,也是當代思想的組成部分。

  B. “照著講”主要指對經(jīng)典的整理實證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。

  C. “接著講”主要指封建諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。

  D. 不同于以往諸子之學,“新子學’’受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程。

  2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

  A. 文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學與歷史上諸子之學的差異。

  B. 文章指出理解“新子學”的品格可以從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進行論證。

  C. 文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學”“接著講”的必要和可能。

  D. 文章論證“照著講”、“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

  A. 對經(jīng)典進行文本?焙臀墨I編篡與進一闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。

  B. 面對中西思想的交融與互動,“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。

  C. “照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚以往的思想,但無助于促進新思想生成。

  D. “新子學”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。

  考后關(guān)注:

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