一、閱讀下面的散文，完成1～4題。

　　天冬草

　　吳伯簫

　　(一)

　　仿佛是從兒時就養(yǎng)成了的嗜好：喜歡花，喜歡草。喜歡花是喜歡它含葩時的嬌嫩同初放時的艷麗芬芳。喜歡草則是喜歡那一脈新鮮爽翠的綠同一股蓬勃的氤氳。我還沒見過靈芝，也伺候不了蘭苣之類，坡野里叢生蔓延的野草而外，以冬夏常青為記，我喜歡天冬。

　　喜歡天冬，要以初次見了天冬的那次開始。說來就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去了。那還是冬天，在一座花園的客廳里，圍爐閑話的若干人中有著園主的姑娘。她是光艷照人的，印象像一朵春花，像夏夜的一顆星，所以還記得清楚。記得清座邊是茶幾，隔了茶幾擺得是翡翠屏，是透剔精工的楷木如意，是漆得亮可鑒人的七弦琴。再就是那么幾架盆栽了。記得先是細(xì)葉分披的長長垂條惹了我的注意，又看見垂條間點綴了粒粒滾圓的紅豆，好奇，因而就問起座側(cè)光艷的主人來：

　　“是什么草?”

　　“這文竹么?——噢，叫天冬草呢。”

　　“可是冬夏常青的?”

　　“嗯，正是，冬夏常青的。”

　　“結(jié)種子的吧?”

　　“啊，結(jié)種子。這紅豆就是�！�

　　“‘紅豆?’‘紅豆生南國，春來發(fā)幾枝’ 可就是這——?”

　　那邊略一遲疑，微微紅了臉，像笑出來了幾個字似的說：“大概不是。”

　　“總會種了就出吧?請摘我?guī)最w。”

　　就那樣從水蔥般的指端接過來，握了一把珊瑚色珠圓種子，天冬與我結(jié)了緣。于今，轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫想來又多么迅速的歲月啊!聽說那花園的姑娘早已出了閣，并已是兩個寶寶的母親了呢。

　　(二)

　　在故都，毗連的書肆堆里，我曾有過一爿很像樣的書齋來著。屋里兩三架書，桌一幾一，數(shù)把雜色座椅。為粉飾趣味，墻上掛了幾幅圖畫;應(yīng)景兒跟了季節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花，散亂地擺幾盆擔(dān)子上買的秋菊之類。雖說如此，那自春及冬稱得起長期伴侶的卻是一盆天冬草。

　　提起那盆天冬草，也是有來歷的。原初一個柔性朋友，脂粉書報之暇，很喜好玩那么幾樣小擺設(shè)，窗頭床頭放幾棵青草紅花。人既細(xì)心，又漂亮，花草都仿佛替她爭光，賺面子，凡經(jīng)她親手調(diào)理出來的，無不喜笑顏開帶一副欣欣向榮之氣。她有的一棵天冬，就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長長枝條的。后來，這位朋友出嫁，屋里花草就成了九霄云外的玩意了。未能忘情，她才一一替它們另找了主，分送了朋友。結(jié)果我有的就是那盆天冬。

　　一則自己愛好，再則也算美人之遺，那盆天冬草，就在那一個冬天得了我特別的寵幸。梳理垂條，剪摘黃葉，那愛護(hù)勝過了自己珍藏的一枝羽箭。朋友來，總喜歡投主人所好，要竭力稱贊那天冬草，并將話遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽到那前任的園丁身上，扯多少酸甜故事。因此，天冬草在朋友當(dāng)中便有了另一番情趣。那綠條紅豆間也就常�；沃�一個渺不可企的美的影子了。

　　今天從賣花擔(dān)上新買了一盆天冬草，又將舊衣服——許多往事——給倒了一回箱。實在說，這是多事的。你看，那伊人的饋贈呢?那好人兒呢?那一幫熱得分不開的伙計呢?噲!最怕吹舊日的好風(fēng)啊!

　　(三)

　　現(xiàn)在，且將一盆天冬草擺下，書室里也安排個往日的樣子罷。管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢要緊。敝帚千金，自己喜歡的就是異珍。出了門，盡管是千萬個人的奴隸，關(guān)起門來，卻是無冕的皇帝哩。有天冬草在，我便有壯志，便有美夢，便有做伴麗人;書，文章，愛情友誼也有吧，自己就是宇宙了呢。怎么樣?小氣的人啊，你瞧這天冬草!

　　人，往往為小人伎倆而憤慨，碰了壁便喪氣灰心，其實干嗎呢?木石無知，小人非人，為什么要希冀糞土里會掏得出金呢?與其有閑去盼黃河水清，烏鴉變白，還是憑了自己的力去鑿一注清流養(yǎng)一群白鴿的好。煩人的事先踢開，且禱祝著心常青。有如座側(cè)天冬草，并以天冬草紅豆作證，給一切抑郁人鋪襯一條坦蕩的路吧。

　　1934年8月28日，萬年兵營雨夜

　　(選自《吳伯簫散文》，有刪改)

　　1.請說說“木石無知，小人非人，為什么要希冀糞土里會掏得出金呢?”一句在文中的含意。(4分)

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　　2.請從表達(dá)方式的角度分析文章三部分之間的關(guān)系?(6分)

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　　3.有人說“管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢要緊”體現(xiàn)了作者虛無、消極的人生態(tài)度。你的看法如何?請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行探究。(7分)

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　　4.下列對這篇散文的理解與賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身検?　　)

　　A.文章開篇就把“花”和“草”進(jìn)行了對比，突出了“我”對天冬草的喜愛之情;最后又以天冬草結(jié)尾，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

　　B.“我”第一次見到天冬草，被其細(xì)葉分披的長長垂條和粒粒滾圓的紅豆吸引，于是便向主人詢問，并由此和天冬草結(jié)緣。

　　C.“那綠條紅豆間也就常�；沃�一個渺不可企的美的影子了”的意思是，和天冬草有關(guān)的人和事雖已經(jīng)遠(yuǎn)逝，但已成為美好的形象，常浮現(xiàn)在“我”的眼前。

　　D.文章多處運用了比喻的修辭手法，如“仿佛是從兒時就養(yǎng)成的嗜好”“她是光艷照人的，像一朵春花，像夏夜的一顆星”等。

　　E.綜觀全文，作者主要運用了托物言志的表現(xiàn)手法，通過寫天冬草以及相關(guān)的人和事，寄托了自己的人生態(tài)度，主旨簡潔明快，令人感奮。

　　二、閱讀下面的散文，完成5～8題。

　　紅葉歸處是秋風(fēng)

　　查　干

　�、僮怨胖两瘢�紅葉有著無盡的話題。每每讀到有關(guān)紅葉的文字，我便心動，不由自已地沉浸于哲理的思考。

　　②有一年在京郊紅螺寺，我真真切切地讀到了一片元寶楓葉內(nèi)心的獨白。那正是十月末的一天，天空一片高藍(lán)，遠(yuǎn)山近嶺到處是燃燒的紅葉在秋風(fēng)中靜默，使人不由想起“禪氣”這個詞。我仰頭去讀高巖上的一樹紅葉，猛然，其中一片碩大的從高處安然飄落，不帶一絲憂傷，仿佛是一位遠(yuǎn)游的行僧，在欣欣然歸來。楓葉紅透，似一襲袈裟，在秋陽下閃著奇異的光芒。我想到了去西天取經(jīng)的那位高僧，和他的白馬。這樣的時刻，恰有一聲聲晚鐘從紅螺寺高墻里傳了出來，像是迎賓曲。葉落歸根，就該是這樣的氛圍。葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸。

　�、塾袝r，人不如紅葉。它們那種面對凜冽秋風(fēng)時的坦然和睿智，不能不叫人深思。

　�、茉跉q月漫漫中，甚至連小小動物都去勇敢地面對生與死。我觀察多年，從來沒有見到一只自然死亡的鳥。而人類就有些不同，首先想的是長命百歲，甚或萬歲。那些帝王將相活著時作威作福，死后也不叫百姓安寧。人是萬物之靈，卻不知順從自然規(guī)律，一見死神就亂了方寸，這是一種很可悲的心態(tài)。

　�、萦幸荒晟钋铮�我們到二郎山深處的喇叭河風(fēng)景區(qū)采風(fēng)游覽。這里天然小路曲曲彎彎，一直沿著山下的河流，伸向曠野和原始。河水清澈，似一條玉液在靜靜地流。爬上一處高地，遠(yuǎn)眺近目，夕陽依依，諸峰相銜，山上山下都是斑斕的夢境。金黃和火紅，使人目不暇接神魂顛倒。是夜，山月當(dāng)空。一陣山風(fēng)拂過，樹木花草奪人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引來了一大群高大的水鹿。它們?nèi)缂s而至，來舔喇叭河賓館為它們準(zhǔn)備的硝，離我們只有百米之距，它們?nèi)杂行┰S警覺，但很安靜，以它們發(fā)藍(lán)的眸子，看著我們。我一時興起，給這些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌。其中一只，顧不得舔硝，豎耳聆聽，同游者笑著說，你終于在這蠻野之地遇上知音了。沒錯，它一定聽懂了我的歌聲，并且體會了其中的內(nèi)涵。天人合一，絕非僅僅是理想，只要人類懷有一腔慈悲之心。

　　⑥不料，這一天的后半夜猛然間刮起了山風(fēng)，氣勢逼人，似排山倒海。我心中起憂，擔(dān)心紅葉的命運，久久不能入睡。晨五時，夢中有了幻聽，聽到了鐘聲由遠(yuǎn)而近，轟然而優(yōu)雅。我披衣而起，抓起相機(jī)便匆匆出得門去。山風(fēng)有些冷，但安靜了許多，俯仰之間，滿眼都是落葉，像一地微微挪動的落霞。它們落得安然飄得富有詩意，竟無半點憂傷，躺成了一山的哲思。憂郁的我，卻成了多余。驚愕之余，我終于有了一些禪悟。自然萬物，原本沒有高低優(yōu)劣之分，只是人類給自己戴上了一副有色眼鏡，讀不到事物的本色罷了。

　�、叩�淡的山霧中，我站在秋風(fēng)中的山野，終于明白：人或者說我自己，是弱智者，而非萬物之靈。眼下，躺了一山的紅紅落葉，正在完成一種交接儀式，生與死，在這里只是一個概念而非實質(zhì)。我有幸列席這樣的一次儀式，不知不覺中提升了自己的一點點高度，并且讀到自己靈魂的色澤，也正在由灰變紅。

　�、嗉t葉歸處是秋風(fēng)，擁有秋風(fēng)的萬物有福了。

　　(選自《中國作家網(wǎng)》，有刪改)

　　5.文章第①段說，“每每讀到有關(guān)紅葉的文字，我便心動，不由自已地沉浸于哲理的思考�！苯Y(jié)合全文，談?wù)勛髡哂心男�“哲理的思考�?請分條簡要概括。

　　答：____________________________________________________________________

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　　6.文章描寫紅葉，為什么在第⑤段寫到“一大群高大的水鹿”?

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　　7.文章第⑦段中說，“讀到自己靈魂的色澤，也正在由灰變紅�！狈治觥盎摇焙汀凹t”表達(dá)了作者怎樣的情感變化過程?

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　　8.文中作者先稱“人是萬物之靈”，文末卻說人“非萬物之靈”。對這種看似矛盾的表述，談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識。

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　　1.[答案] 沒有必要為小人的伎倆而憤慨，在黑暗的社會現(xiàn)實中碰了壁也沒有必要灰心喪氣，對小人和黑暗的社會現(xiàn)實不能抱有美好的希望。(每點1分，答全4分)

　　[解析] 本題考查理解重要語句的含意的能力。文中說人們往往為小人伎倆而憤慨，碰了壁而喪氣灰心。聯(lián)系前后語境，“糞土”比喻小人當(dāng)?shù)赖暮诎瞪鐣�，“金”比喻人們美好的希望。為什么要希冀糞土里會掏出金呢?旨在告誡人們沒有必要對小人和黑暗的社會現(xiàn)實抱有美好的愿望。

　　2.[答案] 一、二部分主要運用了敘述與描寫的表達(dá)方式，第三部分主要運用了議論與抒情的表達(dá)方式。(2分)一、二部分是基礎(chǔ)，這兩部分描寫了天冬草的美好，為下文議論與抒情作鋪墊;(2分)第三部分是升華，作者通過天冬草表達(dá)了自己的人生感悟。(2分)

　　[解析] 本題考查分析文章的表達(dá)技巧和文章結(jié)構(gòu)的能力。解答此題首先要明確表達(dá)方式有記敘(敘述)、描寫、議論、抒情等。在一般的文章構(gòu)思中，先敘述與描寫，再議論與抒情，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的升華。其次，在具體分析時要結(jié)合文章內(nèi)容來談。

　　3.[答案] 這種觀點不對。從文章第三部分內(nèi)容來看，作者在那個魑魅魍魎橫行的社會，躲進(jìn)自己的天地，收拾“殘夢”，在自己的天地里“有壯志，有美夢”，有“書、文章、愛情友誼”“自己就是宇宙”，這種不隨波逐流的人生態(tài)度正體現(xiàn)了作者對美的執(zhí)著追求和與丑惡的現(xiàn)實勢不兩立的精神，這種人生態(tài)度無疑是積極的。

　　這種觀點有道理。面對黑暗的社會現(xiàn)實，真的猛士應(yīng)敢于直面慘淡的人生，但作者卻躲進(jìn)小樓，躲進(jìn)自己的小天地，沉于玩花弄草，迷于自己的美夢與詩書。俗話說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作者的行為無疑是明哲保身、消極于世的做法，如果人人都這樣，那誰來打破這社會的黑暗呢?

　　(觀點1分，闡述6分)

　　[解析] 本題是一道探究題，考查對作者情感傾向的探究能力。社會現(xiàn)實黑暗，如果能做到潔身自好，不隨波逐波，也是一種可貴的品質(zhì)，也是一種對現(xiàn)實的反抗;如果社會黑暗，人人潔身自好，明哲保身，那么誰來改造這個社會呢?總之不論哪一種觀點，一方面要結(jié)合文本，另一方面要自圓其說。

　　4.BC　[解析] A項，文中并沒有把“花”與“草”進(jìn)行對比。D項，“仿佛是從兒時就養(yǎng)成的嗜好”不是比喻句，“仿佛”只表推測語氣。E項，“簡潔明快”錯，應(yīng)是“含蓄蘊藉”。

　　5.[答案] ①葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸。②只要人類懷有一腔慈悲之心，就能天人合一。③自然萬物，沒有高低優(yōu)劣之分。④人非萬物之靈，要順從生與死的自然規(guī)律。(每點1分，意思對即可)

　　[解析] 本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力。根據(jù)題意，可篩選出第②段“葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸”，第④段“人是萬物之靈，卻不知順從自然規(guī)律，一見死神就亂了方寸，這是一種很可悲的心態(tài)”，第⑤段“天人合一，絕非僅僅是理想，只要人類懷有一腔慈悲之心”，第⑥段“自然萬物，原本沒有高低優(yōu)劣之分，只是人類給自己戴上了一副有色眼鏡，讀不到事物的本色罷了”，第⑦段“生與死，在這里只是一個概念而非實質(zhì)”等句子整合概括。

　　6.[答案] ①一群水鹿的出現(xiàn)，表明喇叭河風(fēng)景區(qū)不僅有迷人的紅葉，也有美麗的動物，襯托環(huán)境優(yōu)美。②“我”縱情歌唱，水鹿聆聽，為“天人合一，絕非僅僅是理想”的觀點作鋪墊。③突出了全文主題“人與自然的和諧共處”，深化了文章立意。(“襯托”“鋪墊”“突出”“深化”等各1分，答全5分;意思對即可)

　　[解析] 本題考查分析作品表現(xiàn)手法，探討作者創(chuàng)作意圖，賞析作品形象，賞析作品內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。文章的主體形象是紅葉，寫紅葉和寫水鹿一樣是為了表達(dá)作者對人與自然關(guān)系的思考。

　　7.[答案] “灰”是指山風(fēng)刮起后，作者對紅葉的命運的擔(dān)憂和憂郁。(3分)“紅”是指意識到躺了一山的落葉完成的是生命的儀式的交接，作者心中的坦然和釋然。(3分)(能答出“擔(dān)憂和憂郁”到“坦然和釋然”的感情變化過程即可得分，意思對即可)

　　[解析] 本題考查體會重要語句的豐富含意，分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。根據(jù)題意，可聯(lián)系第⑥段和第⑦段“我心中起憂，……”“驚愕之余，我終于有了一些禪悟……”，“我站在秋風(fēng)中的山野，終于明白……”等句意，理解作者的情感。

　　8.[答案] ①看似矛盾的表述，表現(xiàn)了作者對人與自然關(guān)系認(rèn)識的深化，人由凌駕于自然之上到與自然萬物平等相處，這種認(rèn)識是可貴的。②第一處，“萬物之靈”是作為紅葉的對立物出現(xiàn)的，他以帝王將相為代表;他們沒有表現(xiàn)出“萬物之靈”的坦然和睿智。③第二處，作者直接否定了人是“萬物之靈”，他觀察紅葉飄零等自然景觀，悟到自然萬物原本沒有高低貴賤之分。生與死，是一種天律，不可違背。紅葉飄落，萬物有福。(每點2分，意思對即可)

　　[解析] 本題考查對作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向作出評價，對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)文意，作者對人類在自然中的地位的認(rèn)識有一個變化的過程，因而應(yīng)首先認(rèn)定作者的觀點并不矛盾，進(jìn)而根據(jù)作者思考的過程闡釋并不矛盾的理由。