1.“蘇力”是2013年正面登陸福建省的第一個臺風(fēng),也是近年來登陸福建省的最強臺風(fēng)。截至7月14日17時,福建省10個設(shè)區(qū)市(含平潭綜合實驗區(qū))、72個縣(市、區(qū))的72.24萬人受災(zāi),房屋倒塌990間,緊急轉(zhuǎn)移48.98萬人,直接經(jīng)濟損失17.44億元。對此,人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題:人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確預(yù)警?如何把災(zāi)害帶來的損失降至最低?這表明( )
A.真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然
B.哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識和改造世界的過程中
C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
D.實踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要
2.德國思想家歌德曾說,所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經(jīng)過我自己再三思維,直至它們在我個人經(jīng)驗中生根為止。 思考的重要性在于( )
、賹W(xué)會思考就能成為哲學(xué)家 ②思考有利于我們觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題、壅軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的思考活動、芩伎际切纬烧軐W(xué)思想的重要方式
A.①② B.②④
C.③④ D.①③
3.漫畫《哲學(xué)在哪兒?》諷刺了一些人( )
、俨焕斫庹軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于實踐活動、诓涣私庹軐W(xué)即生活,生活即哲學(xué)、鄄欢脧纳钪畜w會和感悟哲學(xué)、懿恢老?qū)<易稍兌晃独Щ?/P>
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
4.(2014·太原調(diào)研)在談到哲學(xué)與人生的關(guān)系時,臺灣學(xué)者傅佩榮先生語“離開人生,哲學(xué)是空洞的;沒有哲學(xué),人生是盲目的!彼嬖V我們( )
A.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一
B.哲學(xué)源自于人們對人生的追問與反思
C.哲學(xué)是對自然、人生和思維知識的概括與總結(jié)
D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識人生本質(zhì)與意義的智慧之學(xué)
5.幸福是一杯香茶,當(dāng)你喝下去的時候,溢出的是淡淡的清香,沁人心脾;幸福是一杯美酒,用心細(xì)品,總能品出那縷濃濃的甘醇。幸福的生活需要哲學(xué)的指引,這是基于哲學(xué)思維( )
①能夠提升人們體驗幸福的能力、诳梢粤钊藗儷@得物質(zhì)的滿足和精神的愉悅、凼菦Q定人們生活幸福的主觀因素、芸梢詭椭藗冇妙V堑难酃饪创,以陽光的心態(tài)尋找幸福
A.①② B.②④
C.①④ D.①③
6.(2014·天津一中月考)每年的9月18日,全國各地都會舉行各種形式的紀(jì)念活動,讓每一個中國人都牢記國恥,發(fā)奮圖強,為中華民族的偉大復(fù)興而生命不息,奮斗不止。這表明( )
A.世界觀和方法論的統(tǒng)一,就構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)
B.世界觀對人們認(rèn)識和改造世界有重要的指導(dǎo)意義
C.世界觀決定方法論并決定一個人作出的貢獻(xiàn)大小
D.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
7.恩格斯說:“一切觀點都來自經(jīng)驗,都是現(xiàn)實的反映:正確的或歪曲的反映!边@說明( )
A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
B.哲學(xué)觀點都是正確的
C.哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的
D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明
8.今天,我們深化改革、擴大開放,遇到的矛盾紛繁復(fù)雜,更需要哲學(xué)的指導(dǎo)。這是因為,正確地反映了時代的任務(wù)和要求的哲學(xué)( )
、倏梢愿氯说挠^念,解放人的思想、诳梢灶A(yù)見和指明社會前進(jìn)的方向、劭梢詣訂T和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量、苁巧鐣兏锏南葘(dǎo)和根本力量
A.①④ B.③④
C.①②③ D.①②④
9.一位著名哲學(xué)家說:當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》,如今則出現(xiàn)了“貧困的哲學(xué)”,F(xiàn)實生活中,哲學(xué)往往被一些人忽視。而事實證明,一個輕視理論思維的民族是不會有光明未來的。這是因為( )
A.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)
B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說
C.哲學(xué)是對人們實踐活動的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)能為人們的實踐提供世界觀和方法論指導(dǎo)
10.第二十屆中國楊凌農(nóng)高會于2013年11月5日至9日在國家農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)—楊凌召開。本屆展會以“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)造美好生活”為主題,主要內(nèi)容包括科技成果及植物新品種信息發(fā)布等六大板塊。這些科技成就( )
A.是時代精神的總結(jié)和升華
B.對哲學(xué)的發(fā)展起著指導(dǎo)作用
C.在一定程度上會推動哲學(xué)的發(fā)展
D.能為哲學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
11.(2014·濟寧二模)“在十七世紀(jì),數(shù)學(xué)統(tǒng)治了哲學(xué),因而產(chǎn)生了笛卡爾、霍布斯、斯賓諾莎、萊布尼茨和巴斯葛;心理學(xué)統(tǒng)治了哲學(xué)以后,產(chǎn)生了貝克萊、休謨、孔狄亞克和康德,到了十九世紀(jì)在謝林、叔本華、斯賓塞、尼采和柏格森等人的著作中,生物學(xué)成了哲學(xué)思想的背景。”對上述材料理解正確的是( )
A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)
B.真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
C.具體科學(xué)的進(jìn)步限制著哲學(xué)的發(fā)展
D.哲學(xué)的發(fā)展以具體科學(xué)的進(jìn)步為基礎(chǔ)
12.(2014·安徽江南十校一模)下列看法中,屬于世界觀的有( )
、傥镔|(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在、谝磺袕膶嶋H出發(fā)、鬯吞幜鳌、艽嬖诩幢桓兄、萏煨杏谐,不為堯存,不為桀亡
A.①②④⑤ B.①②③④⑤
C.①②⑤ D.①④⑤