1.2013年10月11日,在第十屆中國藝術(shù)節(jié)開幕式上,舞臺(tái)LED顯示屏上應(yīng)聲飛出一只金色的小鳳凰,小鳳凰飛過前九屆藝術(shù)節(jié)的舉辦地,穿越泰山之巔,飛到了濟(jì)南市文化藝術(shù)中心劇院。整部動(dòng)畫全長48秒,采用水墨動(dòng)畫手法,造型寫意、色彩艷麗,體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長。下列不屬于對(duì)中華文化能夠源遠(yuǎn)流長的原因的是( )
A.漢字的使用 B.史書典籍的傳承
C.一方水土一方文化 D.其特有的包容性
2013年10月11~14日,澳門第十一屆媽祖文化旅游節(jié)在澳門隆重舉辦。據(jù)此回答2~3題。
2.澳門的旅游文化資源豐富:道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教幾百年和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明( )
、侔拈T文化的內(nèi)容和形式具有多樣性、诎拈T文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的、郯拈T文化以中華文化為主以西方文化為輔、馨拈T文化具有包容性、開放性
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
3.應(yīng)主辦方邀請(qǐng),湖南省政府協(xié)助澳門舉辦了本屆媽祖文化旅游節(jié)。協(xié)辦媽祖文化旅游節(jié),是弘揚(yáng)“媽祖”同根文化、展示湖南地方文化和湖南人民精神風(fēng)貌的難得契機(jī)。上述材料( )
、儆欣诤虾桶拈T地區(qū)的文化交流、隗w現(xiàn)了中華各民族文化從個(gè)性差異走向共性同一、鄯从沉烁髯迦嗣駥(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感、鼙砻髁酥腥A文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
4. 2013年6月13日,第二屆嶺南民俗文化節(jié)在廣州舉行。嶺南文化是指嶺南地區(qū)的地域文化,它以本土農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭,在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化,逐漸形成務(wù)實(shí)、開放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)。嶺南文化的形成從一個(gè)側(cè)面反映出( )
A.各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征
B.中華文化的包容性
C.不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色
D.中華文化源遠(yuǎn)流長
5.古老的中華文化博大精深,在世界文化中獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點(diǎn)的是( )
、傥覈膱@林藝術(shù)在世界上有口皆碑、谖覈奈膶W(xué)藝術(shù),歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風(fēng)格鮮明獨(dú)特、壑袊糯目茖W(xué)技術(shù)長期處于世界前列、懿煌瑓^(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
6.中醫(yī)形成的過程是中華優(yōu)秀文化與人體生命現(xiàn)象結(jié)合在一起的過程。中醫(yī)是醫(yī)學(xué)科學(xué),又有著深厚的文化底蘊(yùn)。如天人相應(yīng)、形神統(tǒng)一、動(dòng)靜結(jié)合……的中醫(yī)理念,與中華傳統(tǒng)文化一脈相承。這表明( )
、僦袊t(yī)學(xué)技術(shù)始終處于世界前沿、谥嗅t(yī)理念體現(xiàn)了科學(xué)精神與人文意識(shí)的完美結(jié)合、壑腥A文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、苤嗅t(yī)理念蘊(yùn)含著實(shí)用性和整體性的思想
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
2013年9月7日至10日,第二屆中國西部民族文化博覽會(huì)在甘肅國際會(huì)展中心舉辦。本次博覽會(huì)的主題為“弘揚(yáng)民族文化、展示民族風(fēng)采、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)”。 會(huì)展范圍包含六大板塊,包括:旅游類;民族工藝品、飾品、珠寶、收藏品類;茗茶、茶具類;民族特色食品、農(nóng)產(chǎn)品、名酒、月餅;書畫、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類;創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)漫影視、出版。據(jù)此回答7~8題。
7. 西部各民族文化都是中華文化的瑰寶。這表明( )
①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一、谥腥A文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)、鄹髅褡逦幕牟町愔鸩较А、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長,博大精深
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
8.在本屆博覽會(huì)上展示的許多民族文化有的已經(jīng)面臨著失傳的危險(xiǎn)。面對(duì)這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是( )
A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力
B.增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感
C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化
D.加強(qiáng)與其他民族文化的交流
9.佛教對(duì)中國文化的影響是全方位的,涉及詩歌、小說、書法、繪畫、音樂、建筑、石窟等方方面面。佛教與中國傳統(tǒng)文化的相互融合體現(xiàn)了( )
①各民族都有自己的文化個(gè)性和特征、诓煌褡逦幕灿泄残院推毡橐(guī)律、壑腥A文化的包容性、苤腥A文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
10.18世紀(jì)英國著名建筑師威廉·查布斯說:“中國人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)確實(shí)是無與倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方燦爛的成就相提并論,只能像對(duì)太陽一樣盡量吸收它的光輝而已!边@從一個(gè)側(cè)面說明了( )
A.中華文化中的園林藝術(shù)獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
B.中華文化源遠(yuǎn)流長
C.中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)最大
D.中國園林藝術(shù)長期處于世界的前列
11.2013年9月28日是孔子誕辰2564周年,兩岸共同慶?鬃游幕(jié)在廈門同安孔廟舉行。開幕式后舉行了近40分鐘的“同宗同源”海峽兩岸祭孔大典。這表明( )
A.世界各國文化具有多樣性
B.文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式
C.海峽兩岸人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感
D.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)
12.中華文化雖歷盡滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無限魅力,除其蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息的民族精神外,一個(gè)重要原因在于,中華文化( )
A.是提升我國國際地位的重要途徑和源泉
B.對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性
D.比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長
二、非選擇題(共40分)
13. (20分)“美麗中國”是黨的十八大報(bào)告中眾多新詞里特別閃亮的一個(gè)。報(bào)告提出,要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。在“美麗中國”的愿景下,文化建設(shè)更要努力提高全民族的文化藝術(shù)素養(yǎng),以高水平的“美麗”文化產(chǎn)品促進(jìn)文化市場(chǎng)的規(guī)范化,不斷提升國民整體素質(zhì),把文化的傳承與保護(hù)寄予每個(gè)自覺的個(gè)體,真正帶來文化的多元和豐富生態(tài),讓中華文化的魅力綻放“美麗中國”。
運(yùn)用文化生活知識(shí),說明在“美麗中國”建設(shè)中如何發(fā)揮中華文化的魅力。
14.(20分)齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性;一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印;另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。
(1)依據(jù)材料回答:齊魯文化的雙重性反映了《文化生活》的什么道理?(12分)(2)你認(rèn)為新時(shí)期該如何推動(dòng)齊魯文化再創(chuàng)輝煌?(8分)
1.選C A、B、D都是中華文化能夠源遠(yuǎn)流長的原因,只有C項(xiàng)不是,故本題選C。
2.選B 根據(jù)材料,澳門各種教派和睦相處,中西文化相映成趣,這表明澳門文化的包容性和開放性,也體現(xiàn)了澳門文化的多樣性。同時(shí)說明澳門文化是中華文化的重要組成部分。①④說法正確且符合題意,②③說法不符合題意。答案選B。
3.選A、阱e(cuò)誤,中華各民族文化既有差異,又有共性。④不符合題意。
4.選B 本題考查中華文化的包容性;卮鸨绢}容易被材料中的“嶺南地區(qū)的地域文化”所迷惑而選A項(xiàng),所以做題中要注意題干最終的指向性——嶺南文化在不斷吸取和融匯中原文化和海外文化,回扣教材則是包容性,選B。
5.選A 本題考查學(xué)生對(duì)中華文化博大精深特點(diǎn)中的獨(dú)特性的理解。中華文化博大精深特點(diǎn)中的獨(dú)特性是從不同的文化形式上來看的,主要通過文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)表現(xiàn)出來;中華文化博大精深特點(diǎn)中的地域性是從不同地區(qū)上來看的;中華文化博大精深特點(diǎn)中的民族性是從不同民族的角度來看的。④體現(xiàn)的是中華文化博大精深特點(diǎn)中的地域性,故排除含④的選項(xiàng)。正確答案為A。
6.選B、馘e(cuò)誤,中國醫(yī)學(xué)技術(shù)始終處于世界前沿的觀點(diǎn)是不符合歷史事實(shí)的。
7.選C 材料選取了部分民族文化的優(yōu)秀成果,并指出這些文化成果都是中華文化的瑰寶。可見,本題的關(guān)鍵詞是:中華民族文化。具體說來,本題考查的知識(shí)包括中華文化的特征、中華文化與各民族文化的關(guān)系等內(nèi)容。中華文化的特征包括①②④,③違背文化多樣性原則,排除含③的選項(xiàng)。
8.選C 許多民族文化有的已經(jīng)面臨著失傳的危險(xiǎn)。針對(duì)這一情況,急需我們做的是搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化,以維護(hù)文化的多樣性,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與現(xiàn)實(shí)狀況不符;B項(xiàng)不能解決當(dāng)前問題;D項(xiàng)與題意不符。
9.選B 本題考查中華文化的特征等知識(shí),考查考生分析、歸納、概括問題的能力。材料側(cè)重講的是不同民族文化的共性,而不是強(qiáng)調(diào)不同民族文化之間的差異,②符合題意,排除①;材料中“佛教與中國傳統(tǒng)文化的相互融合”反映了中華文化能夠兼收并蓄,即中華文化具有包容性,③符合題意。④在材料中無法體現(xiàn),不選。
10.選A “中國人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)確實(shí)是無與倫比的”說明了中華文化中的園林藝術(shù)獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,故A項(xiàng)符合題意;題干并沒有強(qiáng)調(diào)中華文化的源遠(yuǎn)流長,故B項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)本身正確,但不符合題意。
11.選C 兩岸有著割舍不斷的深厚的歷史文化淵源,體現(xiàn)了我國各族人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,C正確。
12.選C 本題考查中華文化的包容性。中華文化源遠(yuǎn)流長,具有頑強(qiáng)生命力,一個(gè)重要原因在于中華文化所具有的包容性,故C項(xiàng)符合題意。
13.(1)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,建設(shè)“美麗中國”,需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”。
(2)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,建設(shè)“美麗中國”,需要優(yōu)秀文化塑造人、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(3)中華文化力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,建設(shè)“美麗中國”,需要我們大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
(4)文化具有多樣性,建設(shè)“美麗中國”,要面向世界,博采眾長,堅(jiān)持“以我為主、為我所用”,創(chuàng)新發(fā)展中華文化。(每點(diǎn)5分)
14. (1)①中華文化源遠(yuǎn)流長。其原因是中華文化特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。儒家思想汲取了齊魯文化的營養(yǎng),才能歷經(jīng)幾千年而不衰。
、谥腥A文化博大精深。我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
、壑腥A文化是多民族文化的共同體,各民族文化既有中華文化的共同性,又有各自的特征。(12分)
(2)①新時(shí)期推動(dòng)齊魯文化走向輝煌,必須要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和以馬克思主義為指引。
、诤霌P(yáng)齊魯文化,必須要做到“取其精華、去其糟粕”。中華文化的發(fā)展要與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又要體現(xiàn)時(shí)代性。
、酆霌P(yáng)齊魯文化,更要立足人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),在文化交流中吸收和借鑒其他民族文化之長,推動(dòng)齊魯文化的發(fā)展與創(chuàng)新。(8分)