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2016屆湖南高考政治一輪復(fù)習(xí):我國的民族區(qū)域自治制度

中華考試網(wǎng)  2015-11-06  【

  1.[2014·天津高考]新疆是一個多民族聚居的地區(qū),在這片廣袤的土地上,47個聚居民族繁衍生息。新中國成立后,實行了民族區(qū)域自治,實現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié),各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展。這表明(  )

  民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ) 民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提 民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系 民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障

  A.  B.

  C.  D.

  答案 C

  解析 本題考查處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度等相關(guān)知識,旨在考查學(xué)生調(diào)動和運用知識分析問題的能力。題干材料側(cè)重于強(qiáng)調(diào)由于民族平等、民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了各民族共同繁榮,當(dāng)選;“正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展”表明了民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系,當(dāng)選;民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),錯誤;我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障不是民族區(qū)域自治制度,觀點錯誤。正確選項為C項。

  2.[2014·課標(biāo)全國卷]財政轉(zhuǎn)移支付是指一國政府為了實現(xiàn)各地公共服務(wù)水平的均等化而實行的一種財政資金轉(zhuǎn)移或財政平衡制度。2010~2012年,中央財政對8個民族省區(qū)(即5個自治區(qū)和青海、貴州、云南3個省)的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26055億元。國家對民族省區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付是(  )

  提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的主要手段  保證民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施  協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益的表現(xiàn) 發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系的重要舉措

  A.  B.

  C.  D.

  答案 D

  解析 本題考查新型民族關(guān)系、民族區(qū)域自治制度的有關(guān)知識。國家對民族省區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付,有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,使少數(shù)民族地區(qū)充分享受整個國家發(fā)展成果,對進(jìn)一步協(xié)調(diào)好民族地區(qū)和國家利益關(guān)系、鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系具有重大意義,正確,D項應(yīng)選。中“提高少數(shù)民族政治地位”材料未體現(xiàn),另外“主要手段”說法錯誤。中“享有更多自治權(quán)”材料未體現(xiàn)。

  3.[2014·安徽高考]“歷史告訴我們,在多民族國家,只有民族團(tuán)結(jié)才能實現(xiàn)民族解放,才能建設(shè)好國家,才能有幸福生活。”這說明,民族團(tuán)結(jié)是(  )

  社會穩(wěn)定的前提 民族區(qū)域自治制度核心內(nèi)容 民族平等的基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證

  A.  B.

  C.  D.

  答案 B

  解析 本題考查民族團(tuán)結(jié)的重要性。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,故不選。生產(chǎn)資料公有制的確立是民族平等的基礎(chǔ),故不選。是民族團(tuán)結(jié)的意義。

  某班同學(xué)以小組為單位進(jìn)行綜合探究;卮鹣骂}。

  4.[2012·北京高考]甲組同學(xué)撰寫論文的主要參考文獻(xiàn)有:《關(guān)于推動宗教參與和諧社會建設(shè)的思考》、《發(fā)揮宗教團(tuán)體在賑災(zāi)救濟(jì)中的社會功能》、《論農(nóng)村信教群眾在新農(nóng)村建設(shè)中的作用》、《新時期愛國宗教人士的培養(yǎng)研究》。據(jù)此推斷,甲組的研究主題最可能是(  )

  A.我國如何依法管理宗教事務(wù)

  B.我國如何實行宗教信仰自由政策

  C.我國宗教如何堅持獨立自主自辦原則

  D.我國如何引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

  答案 D

  解析 本題考查我國宗教政策的知識。甲同學(xué)的參考文獻(xiàn)都涉及了宗教與社會主義社會相適應(yīng)問題,據(jù)此可以推斷D項正確。材料并未涉及依法管理宗教事務(wù)、宗教信仰自由政策和獨立自主自辦原則,所以A、B、C不符合題意。

  5.[2012·江蘇高考]2011年9月,有著58年歷史的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會再次成功舉行。參賽人數(shù)從首屆13個民族的395人,發(fā)展到如今第九屆55個民族的6700多人,各民族兄弟姐妹實現(xiàn)了更好的交流和融合。這從側(cè)面表明,我國處理民族關(guān)系的基本原則是(  )

  A.和睦相處  B.平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

  C.一律平等  D.平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

  答案 D

  解析 本題考查我國處理民族關(guān)系的基本原則的知識。A體現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)的原則,B是新時期社會主義新型民族關(guān)系,C體現(xiàn)的是民族平等原則,均不符合題干要求。材料中全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會成功舉行體現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。故選D。

  6.[2012·江蘇高考]我國要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮他們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會和諧中的積極作用。這充分說明了(  )

  A.我國宗教是信教群眾自辦的事業(yè)

  B.我國宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織

  C.我國依法保護(hù)正常的宗教活動

  D.我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

  答案 D

  解析 本題考查我國宗教信仰自由政策的知識。材料中宗教界人士和信教群眾發(fā)揮積極作用,體現(xiàn)了宗教與社會主義社會相適應(yīng),故選D。A是我國宗教堅持的原則,B是我國宗教團(tuán)體的作用,C是宗教信仰自由政策的體現(xiàn),均與題意不符。

  1.[2015·江西南昌調(diào)研]“團(tuán)結(jié)就是力量/團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)”,這首著名的《團(tuán)結(jié)就是力量》,曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓,吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國、建設(shè)社會主義的激越號角,時至今日,它仍然激勵著各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。下列做法有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的是(  )

  尊重民族間的差異,實現(xiàn)各民族共同繁榮 保障民族地區(qū)的人大、政府、法院等自治機(jī)關(guān)更好地行使自治權(quán)

  反對國際敵對勢力利用民族問題干涉我國內(nèi)政 在民族區(qū)、民族州、民族鄉(xiāng)等少數(shù)民族居住的地區(qū)實行民族區(qū)域自治

  A.   B.

  C.   D.

  答案 B

  解析 本題考查民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)知識。維護(hù)我國的民族團(tuán)結(jié),必須堅持民族平等和各民族共同繁榮的原則,處理好人民內(nèi)部矛盾,同時也要堅決反對國際敵對勢力利用民族問題干涉我國內(nèi)政,說法正確;民族區(qū)域自治的自治機(jī)關(guān)不含司法機(jī)關(guān),排除;民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度,民族區(qū)域自治地方不含民族鄉(xiāng),說法錯誤。

  2.[2015·河南八市聯(lián)考]中央巡視組在向2014年第二輪巡視的各省區(qū)市、單位反饋意見中,批評一些地方少數(shù)黨員信仰宗教、參與宗教活動。“少數(shù)黨員信仰宗教、參與宗教活動”是(  )

  A.正確的,宗教信仰自由是我國的基本宗教政策

  B.正確的,缺少宗教道德約束導(dǎo)致當(dāng)前中國社會道德淪喪

  C.錯誤的,不利于引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

  D.錯誤的,共產(chǎn)黨員必須堅持辯證唯物主義世界觀

  答案 D

  解析 本題考查我國的宗教信仰自由政策和宗教的本質(zhì)。宗教是有神論,屬于唯心主義,共產(chǎn)黨員信仰馬克思主義,必須堅持辯證唯物主義世界觀,不能信仰宗教,故選D。

  3.[2015·河北邢臺摸底]“事成于和睦,力生于團(tuán)結(jié)”是維吾爾族人的著名諺語。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,民族團(tuán)結(jié)關(guān)乎大局。下列說法正確的是(  )

  民族關(guān)系始終是我們這個多民族國家最重要的政治和社會關(guān)系 民族工作是建設(shè)中國特色社會主義必須認(rèn)真解決的中心問題 鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固 加強(qiáng)和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

  A.   B.

  C.   D.

  答案 B

  解析 本題考查民族團(tuán)結(jié)的重要性。說法不科學(xué),國家發(fā)展的階段不同,最重要的政治和社會關(guān)系也會不同;夸大了民族工作的重要性,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國當(dāng)前的中心工作;分別從國家統(tǒng)一和民族發(fā)展的角度說明了民族團(tuán)結(jié)的重要性,符合題意,故選B。

  4.[2014·汕頭模擬]西藏已建立起以自治條例和單行條例為主干的地方自治法規(guī)體系,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民生、環(huán)保等各個方面。這說明(  )

  西藏自治區(qū)地方自治法規(guī)體系已經(jīng)完善 西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到切實保障 民族區(qū)域自治在法制化軌道上不斷推進(jìn) 我國在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行高度自治

  A.  B.

  C.  D.

  答案 C

  解析 不符合國情和實際,表述錯誤;民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,符合題意;西藏建立的地方自治法規(guī)體系說明民族區(qū)域自治在法制化的軌道上不斷前進(jìn),符合題意;錯在“高度自治”。

  5.[2014·長春模擬]民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度,對這一制度認(rèn)識正確的是(  )

  A.在少數(shù)民族居住的地方實行民族區(qū)域自治

  B.自治機(jī)關(guān)應(yīng)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù)

  C.民族自治地方以一個少數(shù)民族為主體自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù)

  D.自治機(jī)關(guān)只有自治地方的人民政府

  答案 B

  解析 我國民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居的地方實行的,聚居是集中居住的意思,和居住含義不同,A說法錯誤;自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán),在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù),B正確;C中“以一個少數(shù)民族為主體”說法錯誤,因為我國是多民族雜居的現(xiàn)狀;自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民政府和人民代表大會,D說法錯誤。

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糾錯評論責(zé)編:xiejinyan
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