1.(2015·汪清)容閎在《太平軍中之訪察》一文中說：“干王(洪仁玕)居外久，見聞稍廣，故較各王略悉外情，即較洪秀全之識見亦略高一籌�！弊钅苷f明洪仁玕“略高一籌”的是(　　)

　　A.創(chuàng)立拜上帝教 B.籌劃金田起義C.制定《天朝田畝制度》 D.提出《資政新篇》

　　[答案]D

　　[解析]通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，《資政新篇》是先進的中國人在中國提出的第一個發(fā)展資本主義的方案，所以，最能說明洪仁 “略高一籌”的就是“提出《資政新篇》”。

　　2.(2015·騰沖) 洪仁玕在《資政新篇》中主張：“外國有禁賣子為奴為例。家貧賣子，只顧眼前之便，不思子孫永為人奴，大辱祖考……故準富者請人雇工，不得買奴，貽笑外邦。”從材料中可知洪仁玕主張(　　)

　　A. 消除社會不平等現(xiàn)象　　B. 發(fā)展資本主義雇傭關系

　　C. 實現(xiàn)社會的共同富�！　�D. 樹立良好的對外形象

　　[答案]B

　　[解析]依據(jù)所學可知，太平天國后期的綱領《資政新篇》是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。洪仁“準富者請人雇工，不得買奴”體現(xiàn)了發(fā)展資本主義性質雇傭關系的意圖，所以應選B。

　　3.(2015·汪清)改良主義者容閎曾評述道：“太平軍一役……破中國頑固之積習，使全國人民皆由夢中警覺，而有新國家之思想�！睋�(jù)此，容閎強調(　　)

　　A.舊民主革命開始于太平天國運動B.太平天國運動加速清朝的分崩離析

　　C.太平天國運動鑄就了深遠的革命精神D.太平天國提出了一系列救亡的新思想

　　[答案]C

　　[解析]根據(jù)材料“破中國頑固之積習，使全國人民皆由夢中警覺，而有新國家之思想”和所學知識可知，太平天國運動鑄就了深遠的革命精神，所以答案選C。4.(2014·壽光)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。”對太平天國《天朝田畝制度》這一規(guī)定的評述，錯誤的是(　　)

　　A.是絕對平均主義的方案

　　B.具有理想主義的色彩

　　C.反映了農(nóng)民階級的要求和愿望

　　D.調動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性 [答案]D

　　[解析]材料體現(xiàn)了要建立一個絕對平均的理想社會，這種絕對平均主義的思想，嚴重脫離了實際，無法調動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

　　5.(2015·吉林汪清)學者張鳴認為：如果沒有太平天國這個插曲，中國融入世界還會晚若干年。他這樣說的理由是(　　)

　　A.太平天國政府執(zhí)行對外開放政策

　　B.太平天國運動客觀上催生了洋務運動C.太平天國運動迫使清政府對外開放

　　D.太平天國促進了東南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展

　　[答案]B

　　[解析]材料中“中國融入世界” 是指中國近代化開始，中國近代化是以洋務運動為開端，故說明太平天國對洋務運動的推動作用，故本題選擇B。

　　6.(2015·湖北百所中學聯(lián)考)1853年太平天國建都天京后，楊秀清頻繁使用代天父傳旨的特權，其中多是為了處理內部矛盾，排擠異己。后來他更假借代天父傳旨，要求洪秀全把他加封為“萬歲”。這體現(xiàn)出(　　)

　　A.拜上帝教與中國皇帝制度相結合

　　B.太平天國定都后戰(zhàn)局漸趨惡化

　　C.楊秀清掌握了太平天國的實權

　　D.太平天國權力爭奪借助宗教迷信

　　[答案]D [解析]材料反映的是太平天國權力爭奪，故A項錯誤;太平天國定都后，通過北伐、西征達到全盛時期，故B項錯誤;太平天國的實權仍在洪秀全，故C項錯誤;楊秀清假借代天父傳旨來爭權奪利，故D項正確。

　　7.(2015·四川安岳)范文瀾的《太平天國革命運動》在概括太平天國革命失敗的根本原因時說：“宗派、等級、享樂主義三種思想，總根源在農(nóng)民階級消極方面的狹隘性、保守性、私有性……正是這些特性的反映，也決定了太平天國的必然崩潰�！弊钅荏w現(xiàn)“這些特性”的是(　　)

　　A.永安建制 B.定都天京

　　C.天京變亂 D.提出《資政新篇》

　　[答案]C

　　[解析]根據(jù)材料信息，本題考查的是太平天國運動。材料的大意是：太平天國運動中農(nóng)民階級的階級局限性。逐一分析選項：這種階級局限性最能夠體現(xiàn)出的就是天京變亂，天京變亂反映了農(nóng)民小生產(chǎn)者導致的階級局限性。因此，正確答案選C;而A、B、D三項均不符合題意“農(nóng)民階級的階級局限性”，排除A、B、D。

　　8.(2015·湖北黃岡)洪秀全定都南京后，規(guī)定只有太平天國編纂和“旨準頒行”的“真道書”才能在世上流通，“當今真道書者三，無他也，《舊遺詔圣書》(《圣經(jīng)舊約》)、《新遺詔圣書》(《圣經(jīng)新約》)、《真天命詔書》也”，其他所有的書都在查禁之列。由此可見他(　　) A.徹底排斥中國傳統(tǒng)的文化

　　B.贊賞西方的宗教和政治制度

　　C.未能擺脫皇權思想的影響 D.在全國范圍內推行愚民政策 [答案]C

　　[解析]題干材料中“當今真道書者三，無他也，《舊遺詔圣書》(《圣經(jīng)舊約》)、《新遺詔圣書》(《圣經(jīng)新約》)、《真天命詔書》也”，說明皇權思想的根深蒂固，故本題選擇C項。

　　9.(2013·江蘇調研)閱讀下列材料，回答問題。

　　太平天國一直是中國近代史領域中研究的最為廣泛和深入的課題之一。出現(xiàn)過以下對太平天國運動的評價：

　　觀點一：趙爾巽在《清史稿》中說：“秀全以匹夫倡革命……中國危亡，實兆于此�！�

　　觀點二：“太平天國是由社會下層民眾發(fā)起的一次對現(xiàn)存腐朽的封建社會制度的正義抗爭�！�

　　觀點三：馬克思1862年7月7日在《維也納新聞》發(fā)表《中國事件》，其中寫道：“(太平天國)除了改朝換代以外，他們沒有為自己提出任何任務……他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者的驚惶還要厲害。他們的全部使命好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來對立與停滯腐朽。這種破壞沒有一點建設工作的苗頭。”“顯然太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。但是只有在中國才能有這類魔鬼。這類魔鬼是停滯的社會生活的產(chǎn)物�！�

　　評析材料中關于太平天國運動的觀點。

　　(要求：圍繞材料中的一種觀點展開評論，觀點明確，史論結合。)

　　[答案]觀點一錯誤，中國危亡的原因在于中國封建社會已日趨衰落，落后于世界發(fā)展的潮流;西方資本主義列強入侵。觀點二正確，太平天國運動是偉大的反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭，動搖了清朝的腐朽統(tǒng)治，打擊了西方資本主義侵略。觀點三正確，從太平天國運動的局限性分析。破壞了社會生產(chǎn)力，造成社會動蕩，阻礙中國近代化的發(fā)展。