一、單項選擇題

　　1.“實事求是”這個詞匯源自漢代史學家班固所撰的《漢書》,毛澤東引用《漢書》上“實事求是”一詞,并推陳出新,賦予新的時代意義,說明(　　)

　　A.傳統(tǒng)文化已不再適合現(xiàn)代生活

　　B.我們在繼承傳統(tǒng)文化時應拋棄所有的東西

　　C.對傳統(tǒng)文化要批判地繼承,并推陳出新,革故鼎新

　　D.我們要成為文化的傳承者和享用者

　　答案:C

　　解析:A、B兩項說法錯誤;D項不能體現(xiàn)出“推陳出新”,不符合題意。

　　2.文化先驅們“既是傳統(tǒng)文化的傳承者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明(　　)

　　A.他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄

　　B.他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承

　　C.他們的叛逆是在繼承的基礎上的發(fā)展

　　D.他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除

　　答案:C

　　3.我國已將“數字圖書館”納入國家“863”計劃和國家“十五”重點項目,大量的文化遺產已經轉化成數字化形態(tài)。如古老的“北京人”已經有了宣傳網頁�！肮蕦m文化遺產數字化應用研究”和“敦煌數字化虛擬洞窟”計劃已經啟動。這說明(　　)

　　A.科學技術的進步,促進了經濟的發(fā)展

　　B.當代信息技術的運用,促進了文化的繼承和發(fā)展

　　C.科學技術取得了重大突破

　　D.當今世界,科學技術是綜合國力競爭的決定因素

　　答案:B

　　解析:科學技術的進步,是推動文化發(fā)展的重要因素�？茖W技術中的每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經濟、文化的發(fā)展。題干中“數字圖書館”是信息技術發(fā)展的產物,它使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化的繼承與發(fā)展。故B項正確,A、C、D三項不符合題意。

　　4.兩千多年前,中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想,和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。今天,“和而不同”正成為中國外交新理念。在國家關系中,“和而不同”的思想,講的就是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性,這對當前國際形勢下堅持不同文明和文化和平共處具有重要意義。今天,“和而不同”成為中國的外交新理念。這表明(　　)

　　A.文化繼承,就是原封不動地繼承

　　B.對傳統(tǒng)文化,我們要在繼承的基礎上發(fā)展,做到推陳出新,革故鼎新

　　C.傳統(tǒng)文化的內容從古至今是一成不變的

　　D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　答案:B

　　解析:A、C兩項說法錯誤;“君子和而不同”本來是《論語》里的一句道德箴言,用來處理國家關系,是對傳統(tǒng)思想的繼承與發(fā)展,故選B項;D項不符合題意。

　　5.中國當代的文化中很大一部分是從古代文化尤其是從春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想觀點中繼承發(fā)展而來的,這就是文化傳承。下列關于文化傳承的說法正確的是(　　)

　　①文化繼承就是原封不動地承襲傳統(tǒng)�、诶^承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求　③文化繼承與文化發(fā)展,是同一個過程的兩個方面�、芪幕瘋鞒惺侵肝幕�在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承

　　A.①②③④ B.①②③

　　C.②③④ D.①②④

　　答案:C

　　解析:題中“繼承發(fā)展而來的”表明②③④正確;文化繼承就是要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用,就是要“革故鼎新,推陳出新”,而不是原封不動地承襲傳統(tǒng),故①錯誤。

　　6.京劇是集我國戲曲之大成,不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術的特長而豐富發(fā)展起來的“國粹”。京劇之所以能夠維持長盛不衰,關鍵在于其(　　)

　　A.適應市場的需求

　　B.全面吸收各種地方戲曲的精粹

　　C.積極傳播繼承古代戲曲的精粹

　　D.推陳出新,革故鼎新

　　答案:D

　　解析:本題考查文化的繼承和發(fā)展。A、B、C三項是維持京劇長盛不衰的原因,但不是關鍵原因;D項準確揭示了京劇作為一種文化得以傳承的關鍵原因。

　　7.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》明確指出強國必先強教。這是基于(　　)

　�、俳逃�能夠塑造人生�、诮逃�具有選擇、傳遞和復制文化的功能�、郯l(fā)展教育事業(yè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)　④教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎

　　A.①② B.②④ C.①④ D.③④

　　答案:C