一、選擇題

　　1.和諧統(tǒng)一的精神、自強(qiáng)不息的精神、民主科學(xué)的精神和實(shí)事求是的精神是中國文化所包含的中華民族的民族精神，是當(dāng)代中國應(yīng)該大力弘揚(yáng)的民族精神。這是因?yàn)? )

　�、偎�是鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量

　�、谒�是中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求的外在體現(xiàn)

　　③它是中華民族熱情好客、崇尚交流的必要條件

　�、芩�反映了中華民族生生不息的精神活力

　　A.①② B.①④

　　C.③④ D.②③

　　[答案]　B

　　[解析]　②錯在“外在表現(xiàn)”上，應(yīng)表述為“內(nèi)在動力”。③不是弘揚(yáng)民族精神的原因。

　　2.近年來，各地涌現(xiàn)了許多“最美”典型，他們雖然很平凡，但能喚醒我們對善與美的無比渴望。我們看到了人間的大善與大美，我們感受到了社會的正義與正能量，是因?yàn)樗麄兩砩系囊环N精神，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神( )

　�、僬蔑@于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中

　　②可以直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量

　�、凼侵�撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

　　④是新時期愛國主義的主題

　　A.①③ B.②④

　　C.②③ D.①④

　　[答案]　A

　　[解析]　材料說明了中華民族精神的體現(xiàn)和作用，①③正確。民族精神提供的是精神動力和支撐，不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，②錯誤;新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義、擁護(hù)祖國統(tǒng)一，④錯誤。

　　3.人們通過文學(xué)藝術(shù)啟蒙心智、認(rèn)識社會、獲得思想上的教益，從豐富多彩的優(yōu)秀文藝作品和文化體驗(yàn)中，潛移默化地樹立理想信念，踐行社會主義榮辱觀，培育民族精神和時代精神。弘揚(yáng)和培育中華民族精神與文化建設(shè)之間的關(guān)系是( )

　　A.弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù)

　　B.社會主義文化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)

　　C.文化建設(shè)就是中華民族精神建設(shè)

　　D.弘揚(yáng)民族精神能使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)

　　[答案]　A

　　[解析]　A是對弘揚(yáng)和培育民族精神與文化建設(shè)的關(guān)系的正確理解。B強(qiáng)調(diào)的是文化建設(shè)與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系，不符合題意。C把文化建設(shè)等同于中華民族精神的建設(shè)，縮小了文化建設(shè)的范圍。D強(qiáng)調(diào)了培育中華民族精神的意義，與題意無關(guān)。

　　4.在人類歷史上后來居上的例子中，美國追趕英國，靠的是鼓勵自由競爭、全球擴(kuò)張、崇尚英雄主義的所謂“美國精神”;日本追趕美國，提出了“國土有限，文化無涯”的口號;韓國追趕日本，靠的是“無窮花精神”(無窮花的花期雖然短，但它開放就開放得轟轟烈烈)。從文化生活看，這啟示我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須( )

　　A.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　B.堅持和完善人民代表大會制度

　　C.對傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”

　　D.大力弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大的中華民族精神

　　[答案]　D

　　[解析]　本題考查學(xué)生解讀信息的能力和辨析能力。題干要求“從文化生活”角度分析，A、B分別從經(jīng)濟(jì)、政治角度談，不符合題干要求;C雖然是從文化生活方面分析，但說的是我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)持的態(tài)度，也應(yīng)排除;材料的指向是我國要趕超其他國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須大力弘揚(yáng)和培育偉大的中華民族精神。

　　5.中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展�，F(xiàn)代化呼喚時代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中弘揚(yáng)，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們( )

　�、僦腥A民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程

　　②中華民族精神以愛國主義為核心

　�、壑腥A文化是中華民族精神的精髓

　　④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　A.①② B.②③

　　C.①④ D.②④

　　[答案]　C

　　[解析]　①④符合題干的主旨，②與題意無關(guān)，③顛倒了中華文化與中華民族精神的關(guān)系。

　　6.中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，堅貞不屈的崇高氣節(jié)，厚德載物的仁愛精神，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，見賢思齊的自律精神，以及勤勞儉樸、自力更生、誠實(shí)守信等等，都是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。這說明( )

　　A.中國傳統(tǒng)道德沒有精華與糟粕之分

　　B.在當(dāng)代，民族精神得到了豐富和發(fā)展

　　C.中華民族在發(fā)展歷程中形成了自己特有的偉大民族精神

　　D.中華民族精神是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力

　　[答案]　C

　　[解析]　抓住題干中“值得繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)”這一信息，題干所講的各種精神正是中華民族精神的具體體現(xiàn)，是中華民族特有的偉大民族精神。所以C正確。A觀點(diǎn)錯誤，B、D與題干主旨不符。答案為C項。

　　7.2014年2月27日，第十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。從文化生活角度看，中國以法定形式確定紀(jì)念日和設(shè)立公祭日的重要意義在于( )

　　①創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

　�、诤霌P(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神

　�、勰�聚民族力量，鞭策中華兒女風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息

　　④為全面深化改革的偉大實(shí)踐注入新的時代精神

　　A.①③ B.②③

　　C.①④ D.②④

　　[答案]　B

　　[解析]　設(shè)立中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和南京大屠殺死難者國家公祭日是為了紀(jì)念在戰(zhàn)爭中的死難者，培養(yǎng)人們愛國主義的情懷，凝聚民族力量，鞭策中華兒女風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息，因此②③符合題意;①明顯不符合題意;愛國主義是民族精神的核心，因此④注入新的時代精神，不符合題意;答案B正確。

　　二、非選擇題

　　8.(能力挑戰(zhàn)題)在我國傳統(tǒng)文化的百花園中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。歷代文人雅士都被竹子“未出土便有節(jié)，及凌云常虛心”的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒，并留下了許多動人的詩篇、書卷與美談。

　　蘇東坡有詩曰：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”鄭板橋的題竹詩膾炙人口，百讀不厭：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！�

　　(1)有人說，在中國傳統(tǒng)文化中，堅韌頑強(qiáng)的竹子，是中華民族精神的象征。請你說出這一觀點(diǎn)的合理性。

　　(2)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，為什么要大力弘揚(yáng)和培育民族精神?

　　(3)“竹文化”對你有何啟示?

　　[答案]　(1)竹子虛心而有節(jié)、樸實(shí)而堅貞、堅韌頑強(qiáng)、生生不息等特征與在中華民族五千多年發(fā)展中形成的以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神相吻合。自古以來，人們常常把竹子人格化為中華民族精神。

　　(2)弘揚(yáng)和培育民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。

　　(3)文化是一種精神力量。優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“竹文化”在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，仍具有現(xiàn)實(shí)意義，我們要發(fā)揚(yáng)和培育“竹文化”蘊(yùn)涵的民族精神，鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。