1.連線

　　每年農(nóng)歷七月七日是我國的七夕節(jié)這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日。全國各地紛紛舉辦多種形式的活動進(jìn)行慶祝。這對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)中華民族共同的精神家園具有重要意義。這說明傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的對人們的物質(zhì)生活和產(chǎn)生深刻影響。李克強總理在年政府工作報告中強調(diào)文化是民族的血脈要傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視保護(hù)文物。但在社會主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中一批傳統(tǒng)老民居面臨拆遷的境地。有人說傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源在人口日益增多的今天我們應(yīng)該將其徹底拋棄。這種說法

　　A.是正確的傳統(tǒng)文化阻礙了社會的發(fā)展

　　B 是正確的傳統(tǒng)建筑已不再適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要

　　C是錯誤的傳統(tǒng)建筑包含著傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵已成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

　　D是錯誤的傳統(tǒng)文化是財富我們應(yīng)全盤吸收

　　溫州高二檢測“仁者愛仁”出自《論語》是孔子思想的核心對于今天建設(shè)和諧社會增強民族凝聚力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這表明中國傳統(tǒng)思想(　　)

　　A是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

　　B影響當(dāng)代中國人的價值觀念和中國的社會發(fā)展

　　C具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

　　D是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想

　　年月日為了弘揚祖國傳統(tǒng)文化湖南湘潭縣“弘揚國學(xué)精神促進(jìn)文化強縣”青少年國學(xué)經(jīng)典誦讀活動正式拉開序幕。之所以舉辦這一活動從根本上說是因為(　　)

　　A傳統(tǒng)文化是我們優(yōu)秀文化的積淀

　　B傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　C傳統(tǒng)文化始終都對社會發(fā)展起促進(jìn)作用

　　D傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

　　對此,有人認(rèn)為,祭拜祖先是封建社會的落后習(xí)俗,現(xiàn)在都21世紀(jì)了,再舉行這種落后的祭祀儀式毫無意義。你認(rèn)為呢?

　　請運用所學(xué)知識闡述你的觀點。

　　一、單項選擇題(每小題分共分

　　1.2013年月日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。對于這個有著多年歷史的古老節(jié)日直到今天人們依然會通過吃粽子、賽龍舟等各種活動來紀(jì)念。這說明傳統(tǒng)文化(　　)

　�、倬哂邢鄬Ψ�(wěn)定性②具有鮮明的民族性

　　③是凝固不變的④是不會消失的

　�、佗� B.③④ C.①②③ D.①②④

　　2.當(dāng)前我國的主要任務(wù)是要全面建成小康社會。據(jù)此有人認(rèn)為端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的很多習(xí)俗都是歷史遺留下來的對這一主要任務(wù)意義不大必須勇于拋棄傳統(tǒng)文化的束縛。這一觀點

　　A.正確認(rèn)識到傳統(tǒng)文化不適應(yīng)先進(jìn)文化應(yīng)該全面拋棄

　　正確認(rèn)識到應(yīng)該與時俱進(jìn)大膽突破傳統(tǒng)

　　錯誤沒有辯證分析傳統(tǒng)文化的作用

　　錯誤沒有認(rèn)識到繼承傳統(tǒng)是實現(xiàn)文化發(fā)展的決定性因素

　　北京師范大學(xué)教授于丹以一種非常感性的方式進(jìn)入《論語》又以感性的方式并且借助熟悉的傳播學(xué)的東西《論語》。這體現(xiàn)了(　　)

　　繼承傳統(tǒng)文化要適應(yīng)時代的要求

　　傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

　　必須對傳統(tǒng)文化加以改造

　　傳統(tǒng)文化只能借助現(xiàn)代傳媒弘揚

　　近年來隨著網(wǎng)絡(luò)的普及漢字逐漸陷入窘境。國人大多是提筆忘字傳統(tǒng)書法日漸式微。我國的書法教學(xué)不僅游離于現(xiàn)有的課程體系之外在功利化的競爭環(huán)境下社會上的教育機構(gòu)也是門庭冷落。這告訴我們(　　)

　�、僦腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須加以繼承

　�、趥鹘y(tǒng)文化應(yīng)因時而變不斷賦予新的內(nèi)涵

　�、蹅鹘y(tǒng)文化中既有精華也有糟粕

　　④網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展必然導(dǎo)致書法藝術(shù)消失

　�、邰� B.①④ C.②③ D.①②

　　5.2013年月日為更好地弘揚中華傳統(tǒng)文化促進(jìn)國學(xué)傳播山東儒學(xué)珍籍特展在山東省圖書館舉行。山東作為儒家思想的發(fā)源地文獻(xiàn)宏富。幾千年來儒家思想已成為中華民族傳統(tǒng)文化的主干依然為今天的我們所認(rèn)同。這是因為儒家思想(　　)

　　是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

　　影響當(dāng)代中國人的價值觀念和中國的發(fā)展道路

　　是當(dāng)代中國人的精神財富應(yīng)當(dāng)毫無保留地繼承

　　是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想

　　共分

　　6.(能力挑戰(zhàn)題

　　在當(dāng)代社會越來越浮躁的時候,越來越多的人向傳統(tǒng)文化中尋求做人、做事與管理的智慧,“國學(xué)熱”油然而生。目前,公辦高校中已有中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)等30多所高校成立了國學(xué)院。與此同時,國學(xué)專業(yè)成為炙手可熱的求職專業(yè),“國學(xué)”也成為各高校MBA和高端企業(yè)家培訓(xùn)的課程。全國已有大大小小書院、私塾上千家,還有遍布全世界的“孔子學(xué)院”和對外教育機構(gòu),“國學(xué)熱”開始從國內(nèi)走向國際。

　　運用所學(xué)知識談?wù)勎覈�“國學(xué)”如此之“熱”的原因是什么我們應(yīng)該如何正確對待“國學(xué)熱”。