一、選擇題

　　1.醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元1世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。下列對(duì)公元1世紀(jì)時(shí)期的中華文化的認(rèn)識(shí)正確的是 (　　)

　�、僦腥A文化能夠與其他民族文化和睦相處�、谌寮覍W(xué)說已經(jīng)確立了至尊地位　③漢字已經(jīng)為中華各族人民所通用�、苤腥A文化已經(jīng)進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代

　　A.①② B.②④

　　C.①③ D.③④

　　解析：A　公元1世紀(jì)主要為我國(guó)的東漢時(shí)期，此時(shí)，儒家學(xué)說已經(jīng)確立了至尊地位;在新疆，中國(guó)文化已經(jīng)能夠與佛教文化、印度文化等并存，故①②入選。漢字今天為中華各族人民所通用，③錯(cuò)誤。隋唐時(shí)期，中華文化才進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代，④排除。

　　2.在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中的“禾”字，像一株有根有葉、谷穗下垂的植物。“禾”是谷類植物的總稱，但在秦漢以前，“禾”多指粟，即今天的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中，凡以“禾”為義符的字，大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān)，如秉、秋、秀、種、租等。這說明(　　)

　�、贊h字作為中國(guó)人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承　②漢字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

　�、蹪h字作為世界上最美的文字，是中華文明的標(biāo)志

　�、軡h字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族的驕傲

　　A.①② B.②③

　　C.①④ D.③④

　　解析：C　由材料可知，漢字文化內(nèi)涵豐富，是我國(guó)人民的精神財(cái)富，應(yīng)該得到傳承，故①④入選。文字的發(fā)明使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，②錯(cuò)誤。③違背了各民族文化一律平等的原則，排除。

　　3.[2014·南陽一中月考]當(dāng)前，“漢字危機(jī)”現(xiàn)象不容忽視，由于長(zhǎng)期使用電腦，許多人面臨著提筆忘字的尷尬。必須高度重視漢字書寫教育在文化傳承中的重要作用，這是因?yàn)闈h字是(　　)

　�、僦腥A文化的基本載體　②世界上使用時(shí)間最久的文字之一�、壑腥A文化的重要傳播媒介　④中華文化一脈相傳的重要見證

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　解析：B　文字，是文化的基本載體。漢字，是中華文化的基本載體。①符合題意，應(yīng)選;漢字為書寫中華文化，傳承中華文化，發(fā)揮了巨大作用，是中華文化的重要標(biāo)志。③符合題意，應(yīng)選;②正確但不符合題意，不選;史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。④錯(cuò)誤，不選，故答案選B。

　　4.《四庫(kù)全書》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書。其內(nèi)容涵蓋甚廣，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、醫(yī)學(xué)、天文、地理、藝術(shù)、科技、農(nóng)業(yè)、占卜等，具有寶貴的文化價(jià)值。其文化價(jià)值表現(xiàn)在(　　)

　�、僖娮C了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�、趶闹心軌蛲敢暤街腥A文化的傳承與發(fā)展　③是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識(shí)�、軓闹心軌蚩吹綒v史和現(xiàn)實(shí)的所有文化

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　解析：A　本題考查考生對(duì)史書典籍的理解�！端膸�(kù)全書》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書，共內(nèi)容涵蓋甚廣，見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①②說法正確。史書典籍并不是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識(shí)，③說法錯(cuò)誤。我們透過史書典籍可以看到歷史和現(xiàn)實(shí)中的文化，但并不能看到所有文化，④說法錯(cuò)誤。

　　5.2013年10月11～14日，澳門第十一屆媽祖文化旅游節(jié)在澳門舉辦。湖南省政府協(xié)助澳門舉辦了本屆媽祖文化旅游節(jié)。這是弘揚(yáng)“媽祖”同根文化、促進(jìn)湖南與港澳臺(tái)及海外合作交流、展示湖南改革開放發(fā)展成果和湖南人民精神風(fēng)貌的難得契機(jī)。上述材料(　　)

　�、僬宫F(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 �、隗w現(xiàn)了中華各民族文化從個(gè)性差異走向共性同一 �、鄯从沉烁髯迦嗣駥�(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感�、鼙砻髁酥腥A文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　解析：C　媽祖文化有悠久的歷史，舉辦媽祖文化旅游節(jié)，有利于展現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特點(diǎn)，①正確;弘揚(yáng)媽祖同根文化，反映中華各民族對(duì)共同擁有的中華文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，③正確;②錯(cuò)在“同一”，④與題意不符。該題選C。

　　6.有人指出，北宋以后，中華文化逐漸被昏庸的以封建皇帝為代表的統(tǒng)治者“閹割”，剛健不聞，陰柔萎靡，創(chuàng)新不足，封閉有余。及至清末，中華文化積重難返，萎靡至極。由材料可知，“中華文化積重難返，萎靡至極”的重要原因是(　　)

　　A.西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊

　　B.日趨沒落的封建專制統(tǒng)治

　　C.中國(guó)文人的集體無意識(shí)

　　D.中國(guó)農(nóng)民階級(jí)的小農(nóng)意識(shí)

　　解析：B　由“中華文化逐漸被昏庸的封建皇帝為代表的統(tǒng)治‘閹割’”可知，應(yīng)選B。