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2015屆黑龍江綏化市高三政治一輪復(fù)習(xí)檢測:《文化生活》五

中華考試網(wǎng)  2014-12-03  【

  一、選擇題

  1.媒介是承載精神產(chǎn)品的容器,現(xiàn)代社會媒介正在發(fā)生著巨大變化。中國首份3D報紙在湖北十堰問世,可短短4個月后,這份報紙就不見蹤影,這意味著市場價值是最終決定創(chuàng)新是否成功的最根本標準。這說明(  )

 、贈]有繼承的文化創(chuàng)新是沒有生命力的、谖幕瘎(chuàng)新必須要適應(yīng)社會實踐的需要、坌聜髅饺〈f傳媒需要一個曲折的過程、芡苿由鐣䦟嵺`的發(fā)展是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準

  A.①② B.①③

  C.②④ D.③④

  解析:C 本題考查社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用。 材料主要強調(diào),脫離社會實踐的創(chuàng)新是經(jīng)不起時間考驗的,故②④符合題意。①說法正確但與題意不符;各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,故③中“取代”表述錯誤。

  2.2014年8月,第二屆夏季青年奧林匹克運動會將在南京舉行。南京青奧會將以文化展示交流為載體,使人們特別是青年既穿越歷史深處又相聚現(xiàn)實社會,在展示各自優(yōu)秀文化的同時,融合多元文化元素,推動文化創(chuàng)新發(fā)展。文化需要不斷創(chuàng)新,是由于(  )

  ①文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展、谖幕瘎(chuàng)新是社會實踐的基礎(chǔ)和主體、畚幕瘎(chuàng)新能夠繁榮民族文化、芪幕瘎(chuàng)新是永葆民族文化生命力的重要保證

  A.②③④ B.①③④

  C.①②④ D.①②③

  解析:B 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ),人民群眾是社會實踐的主體,排除②。

  3.書法家孫伯翔因其在魏碑理論和創(chuàng)作方面獨樹一幟,近些年,受到越來越多的人關(guān)注。究其原因在于他從傳統(tǒng)文化中汲取了靈感,并將魏碑風骨般的人格魅力帶入書法創(chuàng)作的實踐中。可見(  )

  ①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力  ②文化創(chuàng)新必須反對“守舊主義”、畚幕瘎(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 ④對傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基

  A.①② B.①③

  C.②③ D.③④

  解析:D 材料強調(diào)書法家孫伯翔從傳統(tǒng)文化中汲取靈感實現(xiàn)了書法創(chuàng)新,故③④符合題意。材料不是強調(diào)社會實踐,也沒有涉及“守舊主義”,①②與題意不符,不選。

  4.“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技,富有創(chuàng)意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容,從文化生活的角度看,強調(diào)了(  )

  A.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

  B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

  C.文化市場的多元化發(fā)展

  D.要加強對文化市場的管理和引導(dǎo)

  解析:B'面向社會“開門辦春晚”,正是對人民群眾主體作用的重視,B正確。A、C、D皆與題意不符。

  5.《我是歌手》是中國首檔歌手音樂對決電視節(jié)目。作為湖南衛(wèi)視“領(lǐng)SHOW2014”的開篇之作,集結(jié)樂壇資深唱將、中流砥柱和新生代佼佼者,打造獨一無二的豪華音樂盛宴。如同冬天里的一把火,推高了湖南衛(wèi)視的收視率,也令人重燃對中國流行音樂的熱情。其成功之處在于(   )

 、賹I(yè)的視聽盛宴與商業(yè)運作有機聯(lián)系起來 、谄湫路f的演繹形式符合人民群眾的藝術(shù)需求、蹍①惛枋值募ち覍怪萍s了觀眾的欣賞需要 ④獨特的節(jié)目定位完全顛覆了從前的選秀節(jié)目

  A.②③ B.①④

  C.①② D.③④

  解析:C 《我是歌手》之所以成功就在于創(chuàng)新了以往此類節(jié)目的形式,既體現(xiàn)了專業(yè)藝術(shù),又抓住了商業(yè)機遇,所以①入選。創(chuàng)新形式符合人民大眾的需求,得到了人民群眾的認可。所以②入選。③④沒有體現(xiàn)該節(jié)目的成功,與現(xiàn)實不符。所以答案選C。

  6.2013年12月26日是中華各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東誕辰120周年。毛澤東作為共和國締造者,是政治家、軍事家,也是詩詞大家。他在復(fù)《詩刊》主編臧克家的信中寫道:“詩當然應(yīng)以新詩為主體,舊詩可以寫一些,但是不宜在青年中提倡,因為這種體裁束縛思想,又不易學(xué)。”對此理解正確的是(  )

 、倥f體詩是舊文化,新詩是新文化、谠姼鑴(chuàng)作要適應(yīng)時代發(fā)展的要求、蹖Υ齻鹘y(tǒng)文化要“推陳出新,革故鼎新”、芪幕男问揭獮閮(nèi)容服務(wù)

  A.①②③ B.①③④

  C.②③④ D.①②④

  解析:C、俨环项}意,舊體詩指的是文化的形式,舊文化指的是文化的內(nèi)容。②③④符合題意。

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糾錯評論責編:xiejinyan
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