一、 選擇題：

　　1. 下列加點詞語含義相同的一組是( )

　　A.師道之不傳也久矣 B.道之所存，師之所存也

　　六藝經(jīng)傳皆通習之 圣人無常師

　　C.吾從而師之 D.其聞道也亦先乎吾

　　乃大驚，問所從來 余嘉其能行古道

　　2.下列各句中加點的虛詞意義和用法相同的一組是( )

　　A.欲人之無惑也難矣 B.于其身也，則恥師焉

　　道之所存，師之所存也 三人行，則必有我?guī)?/P>

　　B.而恥學于師 D.生乎吾前，其聞道也固先乎吾

　　不拘于時，學于余 庸知其年之先后生于吾乎?

　　3.下列加線詞語的注音和解釋正確的一項是( )

　　A.六藝經(jīng)傳皆通習之 傳：chuán，流傳

　　B.作《師說》以貽之 貽：dài，贈送

　　C.授之書而習其句讀者 讀：dòu，句中的停頓

　　D.位卑則足羞，官盛則近諛 諛：rú，阿諛，奉承

　　4.對下列句子中劃橫線的詞的解釋，不正確的一項是( )

　　A.作《師說》以貽之 貽：贈送

　　B.不恥相師 師：老師

　　C.師道之不傳也久矣 道：風尚

　　D.其聞道也亦先乎吾 聞：懂得

　　5.下列各句中劃橫線的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )

　　A.古之學者必有師 B.彼與彼年相若也，道相似也

　　C.吾從而師之 D.師不必賢于弟子

　　6.下列兩組加點詞的含義分析正確的一組是( )

　　①其為惑也，終不解矣 ③圣人之所以為圣

　　②于其身也，則恥師焉，惑矣 ④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　A.①與②的“惑”相同， ③與④的“所以”不同

　　B.①與②的“惑”相同， ③與④的“所以”亦相同

　　C.①與②的“惑”不相同，③與④的“所以”也不同

　　D.①與②的“惑”不相同，③與④的“所以”相同

　　7.從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項( )

　　A.道之所存，師之所存也 B.句讀之不知，惑之不解

　　C.不拘于時，學于余 D.圣人無常師

　　二、指出下列句中的通假字，寫出本字并解釋

　�、艓熣�，所以傳道受業(yè)解惑也(　　　 　 　)

　�、苹驇熝�，或不焉　(　　　 　　)

　　三、找出句中古今異義詞，并解釋其意義

　　古之學者必有師

　　小學而大遺

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　吾從而師之

　　是故無貴無賤，無長無少

　　今之眾人

　　是故弟子不必不如師

　　年十七，好古文

　　四、寫出句中詞類活用詞的用法和意義

　　吾師道也

　　或師焉，或不焉

　　師道之不傳也久矣

　　吾從而師之

　　且庸人尚羞之，況于將相乎

　　孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

　　巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　是故圣益圣，愚益愚

　　小學而大遺

　　五、指出下列特殊句式的類型

　　1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　2、不拘于時

　　3、句讀之不知，惑之不解

　　4、而恥學于師

　　5、夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　六、一詞多義

　　其

　　生乎吾前，其聞道也，固先乎吾(　　　 　 　)

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣(　　　 　　)

　　古之圣人，其出人也遠矣(　　　 　　)

　　余嘉其能行古道(　　　 　　)

　　夫庸知其年之先后生于吾乎(　　　 　 　)

　　圣人之所以為圣……其皆出于此乎(　　　 　　)

　　今其智乃反不能及，其可怪也歟(　　　 　　)

　　之

　　郯子之徒(　　 　 　　)

　　巫醫(yī)樂師百工之人 (　　　 　　)

　　古之學者 (　　　 　　)

　　師道之不復，可知矣 (　　　 　　)

　　句讀之不知 (　　　 　　)

　　六藝經(jīng)傳，皆通習之 (　　　 　 　)

　　君將哀而生之乎 (　　　 　 　)

　　蚓無爪牙之利 (　　　 　　)

　　吾欲之南海 (　　　 　　)