1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.字,又稱(chēng)“表字”,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,只有到了成年才取名定字。
B.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱(chēng)為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱(chēng),意為可以進(jìn)授爵位之人。
C.比部,魏晉時(shí)設(shè),為尚書(shū)列曹之一,尚書(shū)、門(mén)下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。
D.勤王,指君主制國(guó)家中君王有難,而臣下起兵救援,稱(chēng)為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱(chēng)王,其他是公侯伯子男等諸侯。
2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“進(jìn)士”是科舉考試的最高功名?婆e時(shí)代用來(lái)稱(chēng)呼殿試考取的人?贾羞M(jìn)士的人就是
狀元、榜眼,探花。
B.“博士”古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或
精通一藝、從事教授生徒的官職。
C.“服除”指守喪期滿(mǎn),“五服”制度是中國(guó)統(tǒng)治中為死去的親屬服喪的制度。
D.“丁憂(yōu)”,古代父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官
者需離職。
3、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)
秘書(shū)官。
B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí)政府和民間做
的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。
C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后,專(zhuān)指帝
王的文書(shū)命令。
D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。
4、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)稱(chēng)崤山以東的地區(qū)為“山東”。
B.“萬(wàn)世”,萬(wàn)代,諱指國(guó)君死;諱稱(chēng)死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。
C.“睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。
D.《史記》,是中國(guó)歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書(shū)》,共130篇。
5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.以不肯視事為高 視事:到職辦公 B.數(shù)為顯陳舀世便宜 便宜:合乎時(shí)宜之事
C.瑰亦好士,深然之 好士:優(yōu)秀的讀書(shū)人 D.寵聞而 疑其故,使吏案行 案行:調(diào)查巡視
6、對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí),母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,父母死后子女要家居守喪,趙豫服喪期滿(mǎn)后復(fù)出做官。
B.“奪情”指奪去官員孝親之情,官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世,他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪,但因深受軍民愛(ài)戴,英宗命他留任。
C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿(mǎn)后去留的意見(jiàn)。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。
D.“大計(jì)”是明代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中,趙豫成績(jī)出眾,從而得到皇帝的賞賜。
7、對(duì)下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、辦事廉正”的意思,漢武帝時(shí)將它設(shè)立為察舉考試科目,以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來(lái)源。
B.“典邊”在文中的意思是冊(cè)封、獎(jiǎng)勵(lì)邊防將士,甲骨文中的“典”字上邊是“冊(cè)”,下邊是“手”,作動(dòng)詞意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務(wù)”。
C.“郵驛”是中國(guó)古代的一種通信和交通形式,通常由政府管理,主要為政治、軍事服務(wù),承擔(dān)傳遞文書(shū)、接待使客以及轉(zhuǎn)運(yùn)物資的任務(wù)。
D.《后漢書(shū)》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū),長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě),所寫(xiě)人物形象鮮明,個(gè)性突出,與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。
8、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“必擢上第”的“擢”指遷官,即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”與“舉”等詞。
B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位;文學(xué)上,他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱(chēng)為“唐宋八大家”。
C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試——殿試的人,意思是可以進(jìn)授爵位的人,而應(yīng)試者被稱(chēng)為“舉進(jìn)士”。
D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),追授給死者的一種官職或稱(chēng)號(hào),也稱(chēng)追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。
9、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.貞元,年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào)。
B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。
C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。
D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。
10、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A. 古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者須離職。
B.“故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度。
C. 御史是我國(guó)古代的一種官職名稱(chēng),職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。
D. 歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào),新年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)改元。
11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.曲筆,這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱,而不直書(shū)其事的記載方式。
B.幸東都,舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱(chēng)“幸”;歷史上有多地被定為東都,隋唐時(shí)指洛陽(yáng)。
C.故事,是古今異義詞,意思是舊日的典章制度,先例。
D.封百戶(hù),指皇帝賜予某人有百戶(hù)人家的封地,這百戶(hù)人家的租稅供其世祿。
12、下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“遷”在古代稱(chēng)調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。
B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱(chēng)廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱(chēng)廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼,文中的年號(hào)還有“英宗”。
C.“明年進(jìn)都督僉事”中,“明年“指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同!斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。
D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。
13、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō).不正確的一項(xiàng)是( )
A巡按,巡按御史的簡(jiǎn)稱(chēng).是監(jiān)察御史赴各地的巡視者,負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等
B、鹽引,指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷(xiāo)食鹽的憑證。
C、流民.是人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存農(nóng)的一種社會(huì)現(xiàn)象,指到處流浪、無(wú)所事事的人。
D、贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封。
14、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),小正確的一項(xiàng)是( )
A.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、迂授:降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
B.檄,古代最初寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū),用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。在本文中是指用檄文曉諭的意思。
c.踐阼,特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、‘登極”、“登庸”、“御極”。
D.卒,“死”的‘種說(shuō)法,古代天子、太后之死稱(chēng)崩、百歲、千秋、山陵崩等;對(duì)公、侯、伯的世爵之死,稱(chēng)為“薨”;有官職,有名望的人死日“卒”;只有平民之死,才直言不諱地通稱(chēng)“死”。
15、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A. 吏部是“六部”之一,長(zhǎng)官為吏部尚書(shū),掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。
B. 祠亦稱(chēng)祠廟,是舊時(shí)祭祀祖先的建筑,相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。
C. 授為加授官職之意,表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜、拔、除、擢,以及左遷等。
D.致仕,古人也常稱(chēng)致事、休致、致政等,指的是古代官員退休,回鄉(xiāng)安度晚年。