一、單項選擇題(每小題2分，共50分)

　　1.春秋戰(zhàn)國時期，社會發(fā)生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國濟世的主張，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面�！鞍偌覡庿Q”產(chǎn)生的影響有【 】

　�、偻苿恿酥袊鴤鹘y(tǒng)文化體系的形成 ②使儒家思想在戰(zhàn)國時期成為主流思想

　�、鄣於�了中國思想文化發(fā)展的基礎 ④“學在民間”取代了“學在官府”

　　A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④

　　2.“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長;不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”這句話主要反映了戰(zhàn)國時期的【 】

　　A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想

　　3.漢宣帝(西漢第十位皇帝)曾說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純用德教，用周政乎?”這表明漢代統(tǒng)治者的主張是【 】

　　A.以道家無為而治為指導思想 B.以兼愛非攻尚賢為治國理念

　　C.權(quán)勢法制與倫理勸導相結(jié)合 D.推崇理學扶為官方統(tǒng)治哲學

　　4.宋明理學家倡導的 “存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以【 】

　　A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容 B.倫理道德為核心內(nèi)容

　　C.認識自然發(fā)展規(guī)律為導向 D.關(guān)心社會進步為前提

　　5.顧炎武在其《日知錄》中，列舉了歷史上大量的“稱臣下為父母”、“人臣稱人君”、“人臣稱萬歲”的例子。這表明他【 】

　　A.提出初步的民主思想 B.提出經(jīng)世致用思想

　　C.宣傳三綱五常等級秩序 D.否定封建禮教傳統(tǒng)

　　6.與西方啟蒙思想相比，明清之際的進步思想沒有發(fā)展成為改造社會的強大思想武器。從內(nèi)容主張上，其不同于西方啟蒙思想的【 】

　�、儆性O想未來社會 ②批判專制制度 ③宣揚民主法制 ④尊重科學知識

　　A.①②③ B.②③ C.①③④ D.②④

　　7.公元前5世紀，希臘出現(xiàn)了智者學派。下列有關(guān)其表述不確切的是【 】

　　A.它是希臘民主政治的產(chǎn)物 B.他們的思想蘊含著人文主義的萌芽

　　C.促進了希臘文化的發(fā)展 D.它使哲學真正成為研究“人”的學問

　　8.15世紀，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說明【 】

　　A.天主教會已經(jīng)放松思想控制 B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大影響

　　C.人文主義思想在意大利興起 D.通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字

　　9.下圖為達·芬奇在繪畫、人體研究、人體解剖、機械、婦女生理研究等方面取得的成就。這些成就的取得從本質(zhì)上說明達·芬奇【 】

　　A.把高度的科學觀察、分析和巧妙的藝術(shù)構(gòu)思結(jié)合在一起

　　B.在科學研究方面取得了范圍廣闊而又登峰造極的成就

　　C.實現(xiàn)了文藝復興時代關(guān)于人的全面發(fā)展的理想

　　D.在藝術(shù)與科學領域都是新時代的巨人

　　10.對于伏爾泰、盧梭的評判，歌德說：“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代，而盧梭開創(chuàng)了一個新時代”，赫爾岑則說得更為坦率： “當伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了。”他們的評價主要是針對盧梭的【 】

　　A.天賦人權(quán) B.人民主權(quán) C. 倡導信仰自由和民主政治 D.人是萬物的尺度

　　11.康德在哲學領域掀起了一場“哥白尼式的革命”，主要是因為【 】

　　A.他使哲學真正成為一門獨立的學科

　　B.他使哲學真正成為一種現(xiàn)世的智慧

　　C.其自由平等思想推動了啟蒙運動的發(fā)展

　　D.其理性批判哲學，最終確立了人類的主體地位

　　12.中國書法是一門獨特的藝術(shù)，不僅歷史悠久，源遠流長，而且影響深遠。對下圖書法字體的表述正確的是【 】

　�、� ② ③ ④

　　A.①創(chuàng)始于秦代，字體略長，飛灑活潑

　　B.②始于秦朝，成熟并通行于東晉時

　　C.③最能體現(xiàn)中國古代漢字書法注重規(guī)范法度

　　D.④最能體現(xiàn)古代漢字書法審美功能超過實用功能