1. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.受禪，也叫禪讓制，，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。
B.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。
D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
答案：C(繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子)
2.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。
B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的名號(hào)。
C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里泛指邊關(guān)。
D.文中“謚忠介”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如稱(chēng)歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。
答案：B(3分)(解析：B.“同治”“光緒”是廟號(hào)錯(cuò)，是年號(hào).)
3. (1998年全國(guó)高考題)下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A、九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。
B、國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)為監(jiān)生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。
D、天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。
答案：C
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位。
B.知貢舉，主試者稱(chēng)為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。
C.經(jīng)筵.是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特沒(méi)的御前講席。
D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛(ài)民富民的地方官。
答案：A(“博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位”錯(cuò)，“博士”在文中是官名。)
5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”
B. 庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)�；蚪逃聵I(yè)�！睹献印分杏校骸爸�(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。”
C. 國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱(chēng)國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。
D. 戶(hù)部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶(hù)籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū)。
答案：C
【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。
B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。
C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后，專(zhuān)指帝王的文書(shū)命令。
D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。
答案：D(“致仕”指官員辭職回家)
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。
B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。
C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。
答案：C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。(3分)
8、(原創(chuàng)題)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A. 進(jìn)士即科舉時(shí)代稱(chēng)殿試考取的人，舉進(jìn)士 ，指參加進(jìn)士科考試。
B. 諫議大夫，秦代置諫議大夫之官，專(zhuān)掌議論。隋唐仍置諫議大夫，分屬門(mén)下省與中書(shū)省，另設(shè)補(bǔ)闕和拾遺。唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書(shū)。
C. 廟號(hào)是君王死后會(huì)建筑專(zhuān)屬的家廟祭祀，被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的唯一名號(hào)，如高祖、明宗、太宗。
D. 字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。
答案： C(唯一錯(cuò)誤，可以有多個(gè)廟號(hào))
9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在有的朝代兼為最高學(xué)府。
B.教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。
C.禮部，中國(guó)古代官署，掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶(hù)籍等事項(xiàng)。
D.受禪，是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。
答案：C(戶(hù)籍應(yīng)該是由戶(hù)部掌管)
10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.太學(xué)，是中國(guó)古代的國(guó)立學(xué)校。太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高、學(xué)問(wèn)最淵博的人。
B.憂(yōu)，又稱(chēng)丁憂(yōu)。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準(zhǔn)為官。
C.爵，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。中國(guó)古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D.拜，本是一種禮儀，后來(lái)引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。
【答案】A�！窘馕觥抗糯珜W(xué)博士是學(xué)校的主持和講授者，不是一種學(xué)位。
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱(chēng)進(jìn)士
B. 拜，按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。
C. 緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。
D. 古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱(chēng)，來(lái)指官員辭職歸家。
答案：A(科舉考試從隋朝開(kāi)始，“魏明帝太和年間始”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間”)
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.廟號(hào)是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱(chēng)祖，后繼者稱(chēng)宗，如宋朝趙匡胤稱(chēng)太祖，其后的趙光義稱(chēng)太宗。
B.“遷”指升官，但也有作一般調(diào)動(dòng)講的，如“而翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母”(《記王忠肅公翱事》)。
C.古代表示任命，授予官職的詞語(yǔ)有“拜、除、授、賞、封”等等。“除”是去舊職授新職。
D.薨，古代稱(chēng)諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱(chēng)薨�！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死�！�
答案：A(中國(guó)古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào)。這些稱(chēng)號(hào)多見(jiàn)于史書(shū)。 廟號(hào) 廟號(hào)始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào))
13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的。
B.考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親。皇考，就是在位的皇帝對(duì)先皇的稱(chēng)呼。普通人稱(chēng)自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱(chēng)為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱(chēng)“考妣”。
C.冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿(mǎn)18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿(mǎn)16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。
D.《漢書(shū)》，又名《前漢書(shū)》，東漢范曄所著，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。全書(shū)包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇�！稘h書(shū)》語(yǔ)言莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。
答案：B(A項(xiàng)應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項(xiàng)“冠禮”為20歲，“笄禮”為15歲。D項(xiàng)應(yīng)是班固編撰�！稘h書(shū)》，又稱(chēng)《前漢書(shū)》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一�！稘h書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)，與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱(chēng)為“前四史”。 《漢書(shū)》全書(shū)主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事�！稘h書(shū)》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬(wàn)字)
14. 下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長(zhǎng)官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)獄中。
B.黃河在古代被稱(chēng)為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱(chēng)為“河”，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱(chēng)為“江”。文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣大地域。
C.宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比較大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉(zhuǎn)為文官。
D.雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng)，雅歌謂歌《雅詩(shī)》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。
答案：B 解析：“河漢”指的是“銀河”，“人們把注入外海外洋的河流稱(chēng)為江，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河”。
15.下列對(duì)文中內(nèi)容的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 古人有名有字。古代嬰兒出生三個(gè)月時(shí)由父母命名，供長(zhǎng)輩呼喚。字是男子20歲(成人)舉行加冠時(shí)所取，以便和人交往時(shí)用來(lái)自稱(chēng)。
B. 陛下是對(duì)帝王的稱(chēng)呼，古代不敢直稱(chēng)帝王，轉(zhuǎn)而稱(chēng)呼他殿前階下的人，以此表示尊重。
C. 臣早期是古人表示謙卑的自稱(chēng)，百姓也可自稱(chēng)為“臣”，后來(lái)用作臣下對(duì)君的自稱(chēng)。
D.卿早期是古代對(duì)人的敬稱(chēng)，適用范圍較廣，后來(lái)多用作君主對(duì)臣下的稱(chēng)呼。
答案：A.(古人自稱(chēng)時(shí)稱(chēng)名，人相敬而呼，必稱(chēng)其字。)
