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2019年高考語文綜合提升試題及答案(十二)

中華考試網(wǎng)  2019-01-19  【

  1.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A. 古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。

  B.“進(jìn)士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。

  C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對象分為三類:天神、地衹、人鬼。

  D.古人對死的稱謂等級森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。

  2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項的是( )

  A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調(diào)動,有升有降,但“左遷”必是升職。

  B.“母艱”,就是“母憂”,指母親的喪事。

  C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。

  D.“自號”,舊時給自己取的號,大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心各有所好。

  3.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號,年號是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。

  B.“陛下”原來指站在宮廷臺階下的侍者,后來成為與帝王面對面應(yīng)對時對帝王的敬稱。

  C.“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動常用詞語。具體表示升官之意,則常用“右遷”一詞。

  D.“乞骸骨”指古代官員自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),類似的詞語還有“致仕”。

  4.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.“遷”在古代稱調(diào)動官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

  B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號還有“英宗”。

  C.“明年進(jìn)都督僉事”中,“明年“指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。

  D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評價,也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,楊廣為隋煬帝。

  5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,當(dāng)時稱崤山以東的地區(qū)為“山東.。

  B.“萬世”,萬代,諱指國君死;諱稱死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。

  C.“睚眥”,發(fā)怒時瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù),形容心胸狹窄。

  D.《史記》,是中國歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書》,共130篇。

  6.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.弘治,是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號,是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號,始于漢武帝。

  B.疏,又稱“奏議”“奏疏”,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”,這里引申為分條說明的文字。

  C.父憂,為“丁父憂”的省寫!岸n”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。

  D.謚,謚號,是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。

  7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )

  A.殿試,是科舉制度中最高一級的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場。

  B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號。

  C. 補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免去官職。

  D.行伍,我國古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊

  8.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A. “兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”“守”均表示代理官職,“署”“權(quán)”則表示暫代官職。

  B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》。

  C.“視事”指官吏到地方檢查公務(wù),“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請求退職,“致政”則指官員到任到職。

  D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。

  9.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級秘書官。

  B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對災(zāi)荒來襲時,各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。

  C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。

  D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。

  10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。

  B.“禮部”是古代“六部”之一,管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。

  C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。

  D.“御史”是古代一種官名,其職責(zé)多有變化。自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。

  11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.畿輔:畿,指京畿;輔,三輔。國都所在的地方,泛指京城附近地區(qū)。

  B.尚方劍:俗稱“尚方寶劍”,皇帝用來封賜大臣的劍,表示授權(quán),可以便宜行事。

  C.文士:知書能文之士,泛指文人,讀書人?婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。

  D.旦日:太陽初出、天亮?xí)r,或指明天、第二天,也特指農(nóng)歷正月初一。

  12.下列對文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.丁卯、己巳、戊申,為古時天干地支紀(jì)時的術(shù)語,可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年,古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運(yùn)命。

  B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

  C.薨是古人對帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。

  D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。

  13.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是 ()

  A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒寵。

  B.持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。

  C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

  D.薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。

  14.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。

  B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。

  C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指代成年。

  D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等!笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的,“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的,“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。

  15.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘,人口最多的豪門世族。

  B.大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級別多有不同。

  C.輜重是指行軍時由運(yùn)輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。

  D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家。

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糾錯評論責(zé)編:jiaojiao95
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