2019年高考語文備考練習及答案（5）

　　一、閱讀下文，完成1——3題

　　流感病毒侵入呼吸道的纖毛柱狀上皮內進行復制，釋放后再侵入其他上皮細胞。受染的細胞發(fā)生變性、壞死和脫落，局部有炎癥反應，一般不發(fā)生病毒血癥。兩周后上皮細胞重新出現和修復。流感病毒偶可進入下呼吸道導致肺炎，其病變特征為肺臟充血、水腫呈暗紅色，氣管與支氣管內有血性分泌物。潛伏期1——2天，短者僅數小時。

　　流感可分幾種。單純型流感屬于最常見的一種，殺傷力不大;第二種是流感病毒性肺炎，少部分病人感染流感病毒后，病變沿上呼吸道向下蔓延累及肺實質，引起肺炎，很多患病者會在5——10日內發(fā)生呼吸與循環(huán)衰竭而死亡;第三種是中毒型和胃腸型流感，這種類型較為少見，主要表現為高熱及循環(huán)功能障礙，血壓下降，可出現休克及彌漫性血管內凝血等嚴重征候，病死率高。1918——1919年的那次流感屬于第二類，因而死亡人數極多。

　　流感病毒具有較強的傳播能力，而且在人呼吸道上皮細胞具有良好的復制能力。這也是它容易造成巨大傷害的原因。流感流行除了流感病毒變異很大，每次引起大流行都有變異而造成巨大的殺傷力外，與我們過去和現在都沒有什么有效的藥物對付流感病毒也有關。另一方面，每次流感流行都與人們輕視這種疾病和沒有做好隔離有關。同時流感流行具有隱蔽突襲的特點，頗有“花非花，霧非霧，夜半來，天明去”的特征，來時無影，去時無蹤，往往突然爆發(fā)，迅速蔓延，危及面廣，因而容易造成較大傷害。

　　而患流感后的并發(fā)癥是導致死亡的重要原因。流感可導致一些嚴重的并發(fā)癥。主要是繼發(fā)細菌感染，如咽喉炎、中耳炎、鼻竇炎、支氣管炎、肺炎等。因為病毒感染破壞了呼吸道上皮細胞，損害了呼吸道的自然防衛(wèi)功能，致使致病細菌乘虛而入，并在局部聚積，引起感染。很多人都是從流感開始，繼發(fā)肺炎，最后導致死亡。

　　當然，患過流感和未患過流感的人產生的免疫力不同。一般而言，盡管流感病毒變異較大，但患過流感的人對相同或相似病毒株所引起的流感有較強的抵抗能力。比如，1977年“俄羅斯流感”，病毒株是HINI流感病毒，主要侵襲1957年以后出生的人，因為他們身上沒有對抗這病毒的抗體。而出生于1957年前的人經歷過HINI型病毒的侵襲，體內會產生抗體，因而對于1977年再次出現的甲型流感HINI病毒株感染具有免疫力和抵抗力。

　　(節(jié)選自《知識就是力量》2005年12期)

　　1、不屬于流感病毒容易造成巨大傷害的原因的一項是：

　　A、流感病毒具有較強的傳播能力和良好的復制能力。

　　B、流感病毒變異很大，使其具有巨大的殺傷力。

　　C、流感病毒傳播具有隱蔽突襲的特點，讓人防不勝防。

　　D、流感病毒引起的并發(fā)癥如支氣管炎、肺炎等常常致命。

　　2、下列說法不符合原文意思的一項：

　　A、人體內受流感病毒侵害的器官是上下呼吸道。

　　B、流感病毒進入人體后能夠進行自我復制。

　　C、患感冒后，人呼吸道的自然防衛(wèi)能力就會喪失。

　　D、中毒型和胃腸型流感雖然少見但病死率高。

　　3、根據文章的意思，下列推斷不正確的一項是：

　　A、只要重視流感的危害，在流感暴發(fā)時作出隔離防護，就能有效控制疫情傳播。

　　B、患過流感的人對相同或相近似的病毒株所引起的流感具有免疫力。

　　C、流感病毒變異很大，所以防治流感用的流感疫苗也要不斷地更新。

　　D、輕微的流感即使沒有治療，一般在兩周后流感的癥狀也會自然消失。

　　二.閱讀下面一段文言文，完成4——7題。

　　道元字善長。初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執(zhí)法清刻，自太傅椽引為書侍御史。彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮(zhèn)東府長史。刺史于勁，順皇后父也，西討關中，亦不至州，道元行事三年。為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。后試守魯陽郡，道元表立黌①序，崇勸學教。詔曰：“魯陽本以蠻人，不立大學。今可聽之，以成良守文翁之化�！钡涝�在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人詣闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。

　　孝昌初，梁遣將攻揚州，刺史元法僧又于彭城反叛。詔道元持節(jié)，兼侍中、攝行臺尚書，節(jié)度諸軍，依仆射李平故事。梁軍至渦陽，敗退。道元追討，多有斬獲。

　　后除御史中尉。道元素有嚴猛之稱，權豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由于念。念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。

　　道元好學，歷覽奇書，撰注《水經》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行于世。

　　注釋：①黌(hóng)，古指學校。

　　4、句中加點字的解釋完全相同的一組是：

　　A、 ①御史中尉李彪以道元執(zhí)法清刻

　　②是時以大中丞撫吳者，魏之私人也

　　B、 ①道元以屬官坐免

　�、谕＼囎鴲蹢髁滞�

　　C、 ①節(jié)度諸軍，依仆射李平故事

　�、诜蛞蕴煜轮�大而從六國破亡之故事，是又在六國下矣

　　D、 ①后除御史中尉

　�、诩闯�魏閹廢祠之址之葬之

　　5、下列各組句子中，全都表現酈道元執(zhí)法清刻的一組是：

　�、倮羧宋分�，奸盜逃于他境 ②道元追討，多有斬獲 ③山蠻伏其威名，不敢為寇 ④道元密訪知，收念付獄。 ⑤請全念身，有敕赦之 ⑥道元遂盡其命，因以劾悅

　　A、①②④⑥ B、①③④⑥ C、②③④⑤ D、①③⑤⑥

　　6、下列對原文的敘述和分析，正確的一項是：

　　A、酈道元執(zhí)法嚴厲，被御史中尉李彪看中，李彪將其從太傅椽任上調為書侍御史，后因此而受牽連獲罪免職。

　　B、順皇后的父親于勁是冀州刺史，因領兵出征關中，無法抽身，讓酈道元以鎮(zhèn)東府長史身份管理冀州三年。

　　C、酈道元在任東荊州刺史時，老百姓狀告前任刺史寇祖禮執(zhí)法苛酷，結果朝庭將前后兩任刺史同時免官治罪。

　　D、汝南人王悅寵信侍臣丘念，因為丘念的緣故被選為司州牧，酈道元主持正義將擾亂朝政的丘念抓起來殺掉了。

　　7、翻譯卷I文言文中劃線的句子

　　(1)后試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學教

　　(2)而不能有所糾正，聲望更損。

　　(3)道元遂盡其命，因以劾悅。

　　三、閱讀下面一篇文章，完成8——11題

　　在安靜中盛享人生的清涼

　　馬 德

　�、贌o欲的生命是安靜的。

　�、谖乙娺^一匹馬在槽櫪之間的靜立，也見過一頭雄獅在草原上的靜臥，甚至是一只鳥，從一根斜枝樸棱棱飛到另一根斜枝上，呈現出的，都是博大的安靜。

　　③一切外在的物質形式，如槽櫪之間的草料，草原之上的獵物，斜枝之外的飛蟲，在安靜生命的眼中，像風中的浮云。一個安靜的生命舍得丟下塵世間的一切，譬如榮譽、恩寵、權勢、奢靡、繁華，他們因為舍得，所以淡泊，因為淡泊，所以安靜，他們無意去抵制塵世的枯燥與貧乏，只是想靜享內心的蓬勃與豐富。

　�、芟娜盏耐砩�，我曾經長久地觀察過壁虎，這些小小的家伙，在捕食之前最好的隱匿，就是藏身于寂靜里。墻壁是靜的，昏暗的燈光是靜的，撲向燈光的蛾子的飛翔是靜的，壁虎蟄伏的身子也是靜的，那是一幅優(yōu)美素淡的夏夜圖。只是壁虎四足上潛著的一點殺機，為整幅畫添了一絲殘忍，也添了一些心疼。也正因為這樣，我沒有看到過真正安靜的壁虎。

　�、莅察o的姿態(tài)是美的。蹲坐的云岡石窟里的慈祥的大佛，敦煌壁畫里衣袂飄舉的飛天，一棵虬枝盤旋的古樹，兩片拱土而出的新芽，庭院里曬太陽的老人，柴扉前倚門含羞的女子，這些姿態(tài)要么已看破紅塵，要么正純凈無邪，恰是因為這些，它(他)他或平和、寧靜、恬淡、寵辱不動;或純真、靈動、潔凈、不沾染一塵世俗，于是便呈現給這個世界最美的姿態(tài)。

　�、拚嬲�的安靜，來自內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。正如一棵樹，紅塵中極細的風，物質世界極小的雨，都會引起一樹枝柯的宕動、迷亂，不論這棵樹是置身在庭院，還是獨立于荒野。所以，你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。

　�、哂幸惶�，我去拜會一位遭受了命運挫折的老人。他正端坐在沙發(fā)深處，沒有看書，沒有寫書法，只是端坐在那里，甚至都感覺不到他作過任何的思考。我和先生攀談著，一些陳年往事逐漸勾起了老人的回憶。當他談到差一點被造反派毆打致死這一段時，語速平緩從容，臉上平靜得沒有一絲的波瀾。這種平靜，不是來自歲月的老練和世故，而是來自命運磨難后的超然與豁達。下午的陽光斜照進來，地板上、四壁上，橫豎都是窗框投射下的沉重的影子�？諝庵校�一個安靜生命的內核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響。

　�、噙@不由使我想起小時候，一個有月亮的晚上，父親坐在山梁上吹笛子。一川的溪水，在月光下蕩著清幽的光，遠山黑黢黢的，村莊黑黢黢的，父親的笛聲婉轉、曠遠、悠揚，那一晚，山是安靜的，水是安靜的，村莊是安靜的。

　　⑨我想說的是，只有在自然身上，我們才能得到最厚重最原始的安靜。

　　(選自《中國青年》第0358期)

　　8、文章第2段引用了馬、雄獅、鳥的材料，第5段引用了石佛、飛天、古樹、新芽、老人、女人等材料，兩段中的材料是否是說明同一意思?請作分析。

　　9、為什么作者說“沒有看到過真正安靜的壁虎”?

　　10、怎樣理解7段中“空氣中，一個安靜生命的內核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響”一句?

　　11、意境是情景融合而成的，好的詩歌散文常常以意境取勝。試從意境的角度分析第8自然段。