2018年高考?xì)v史精選練習(xí)及答案（2）

　　古今中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化

　　1.2011·濟(jì)寧模擬17世紀(jì)傳入歐洲，并被西方國(guó)家稱作“東方醫(yī)學(xué)巨典”的是 (　　)

　　1.A　【解析】 1647年，《本草綱目》首次被譯成拉丁文，以后又被譯成英、日、德、俄等多種文字，其中英文譯本達(dá)10余種，流傳于世界，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。

　　2.2011·淄博模擬觀察下圖，它實(shí)際上是對(duì)哪項(xiàng)發(fā)明的實(shí)際運(yùn)用(　　)

　　A.指南針　　　　　　B.造紙術(shù)

　　C.火藥 D.活字印刷術(shù)

　　2.C　【解析】 解答本題宜用直選法。圖示內(nèi)容為火炮，由此可見正確答案為C。

　　3.2011·煙臺(tái)月考史學(xué)家宋祁在《新唐書·杜甫傳》里評(píng)論：“甫又善陳時(shí)事，律切精深，至千言不少哀，世號(hào)‘詩(shī)史’。”下列對(duì)其評(píng)論的認(rèn)識(shí)正確的是(　　)

　�、偈穼W(xué)家宋祁的評(píng)論揭示了杜甫詩(shī)歌的突出特點(diǎn)

　　②“善陳時(shí)事”是對(duì)杜甫詩(shī)歌關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的肯定

　�、邸奥汕芯�深”是對(duì)杜甫詩(shī)歌藝術(shù)成就的高度贊揚(yáng)

　�、堋霸�(shī)史”之稱是因?yàn)槎鸥υ?shī)歌反映了唐朝及以前的歷史

　　A.①②③ B.①②④

　　C.①③④ D.②③④

　　3.A　【解析】 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杜甫的詩(shī)歌反映的是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，被稱為“詩(shī)史”。

　　4.2011·濟(jì)南一中月考他是中國(guó)畫史上第一位有作品可考的大畫家，他認(rèn)為“四體妍媸，本無關(guān)于妙處;傳神寫照，正在阿堵(眼睛)之中”，此人是(　　)

　　A.顧愷之 B.王羲之

　　C.吳道子 D.王夫之

　　4.A　【解析】 “四體妍媸，本無關(guān)于妙處;傳神寫照，正在阿堵(眼睛)之中”大意是：四肢的美丑，是無關(guān)緊要的，畫像要能傳神，關(guān)鍵就在眼睛中。根據(jù)所學(xué)，魏晉時(shí)期士人群體的追求也體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中，開始出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫。東晉顧愷之不僅長(zhǎng)于丹青，還提出了“以形寫神”的繪畫理論。本題選A項(xiàng)。

　　5.2011·天津模擬英國(guó)廣播公司(BBC)報(bào)道：中國(guó)是世界上第三個(gè)有能力獨(dú)立進(jìn)行載人航天的國(guó)家，同時(shí)嫦娥工程也有很多技術(shù)和嘗試是開創(chuàng)性的。這是中國(guó)“大國(guó)雄心”的展示，因?yàn)椤耙粋�(gè)普通的發(fā)展中國(guó)家，是不會(huì)試圖飛到月球的”。這說明 (　　)

　　A.中國(guó)已經(jīng)是世界的超級(jí)大國(guó)

　　B.當(dāng)代科技發(fā)展是國(guó)家綜合實(shí)力的重要展示

　　C.航天技術(shù)決定了一個(gè)國(guó)家的興衰

　　D.中國(guó)科技在世界上已經(jīng)處于領(lǐng)先的地位

　　5.B　【解析】 A、C、D明顯不符合實(shí)際。

　　6.2011·聊城模擬獎(jiǎng)?wù)�、徽章、證章能真實(shí)地反映歷史。右圖為湖北省“黃陂縣人民政府掃除文

　　盲工作委員會(huì)”證章，這枚證章應(yīng)制作于(　　)

　　A.建國(guó)初期

　　B.20世紀(jì)50年代末

　　C.“文革”時(shí)期

　　D.改革開放初期

　　6.A　【解析】 新中國(guó)建立后，掃盲工作成為教育工作的重中之重。

　　文綜12.Q1[2011·全國(guó)卷] 唐初編定的《隋書·經(jīng)籍志》，確立了中國(guó)古代史四部分類著錄圖書的原則，漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于(　　)

　　A.經(jīng)部 B.史部 C.子部 D.集部

　　文綜12.Q1[2011·全國(guó)卷] D　【解析】 本題旨在考查我國(guó)古籍的傳統(tǒng)分類法。要做這道題，先得明白“經(jīng)、史、子、集”的內(nèi)容分類情況。經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典，史部收錄史學(xué)著作，子部收錄諸子百家及宗教著作，集部收錄文學(xué)作品。漢樂府顯然是文學(xué)作品，故選擇D項(xiàng)。

　　課標(biāo)文綜13.Q1[2011·重慶卷] 我國(guó)古代有一位學(xué)者，被李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”，“完全可以和歐洲古代著名地圖學(xué)家托勒密相提并論”。該學(xué)者是(　　)

　　A.裴秀 B.酈道元

　　C.沈括 D.徐霞客

　　課標(biāo)文綜13.Q1[2011·重慶卷] A　【解析】 本題考查的是中國(guó)古代地理學(xué)家的成就，排除C項(xiàng)。西晉裴秀繪制《禹貢地域圖》，北魏酈道元為《水經(jīng)》作注，明朝徐霞客的《徐霞客游記》對(duì)石灰?guī)r溶蝕地貌進(jìn)行觀察和記述。綜上所述，“中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”是裴秀，選擇A項(xiàng)

　　課標(biāo)文綜13.Q2[2011·安徽卷] 下圖為蘇軾的《枯木怪石圖》，有評(píng)價(jià)說，枝干“虬(qiú，盤曲)屈無端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是(　　)

　　A.“意存筆先，畫盡意在”

　　B.“筆才一二，像已應(yīng)焉”

　　C.“詩(shī)中有畫”，“畫中有詩(shī)”

　　D.“以清雅之筆，寫山林之氣”

　　課標(biāo)文綜13.Q2[2011·安徽卷] A　【解析】 題干中無論是說“枝干”，還是“怪石”，都體現(xiàn)蘇軾書畫“如其胸中蟠郁也”，很明確，蘇軾作畫是為了表明心跡而不是為作畫而作畫，屬于明顯的“文人寫意畫”的風(fēng)格。B、C、D三項(xiàng)只是表層意思，不足以說明其風(fēng)格。

　　課標(biāo)文綜17.Q2[2011·福建卷] 某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是(　　)

　　A.乾嘉落戶　同光揚(yáng)名　民族瑰寶

　　B.戲曲之祖　生旦凈丑　曲苑奇葩

　　C.元末初創(chuàng)　京城獻(xiàn)戲　聲名鵲起

　　D.四大徽班　康乾京化　獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

　　課標(biāo)文綜17.Q2[2011·福建卷] A　【解析】 本題主要考查中國(guó)古代京劇的發(fā)展歷程。中國(guó)戲曲之祖是昆曲，B項(xiàng)錯(cuò)誤;京劇形成于清朝道光年間，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。乾嘉時(shí)期是京劇的形成時(shí)期，同光時(shí)期是京劇的繁盛時(shí)期，京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，是民族瑰寶，故選A項(xiàng)。

　　課標(biāo)文綜14.O2、Q2[2011·廣東卷] “虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)(　　)

　　A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)

　　B.佛教開始傳入中國(guó)

　　C.詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面

　　D.繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主

　　課標(biāo)文綜14.O2、Q2[2011·廣東卷] A　【解析】 本題考查魏晉時(shí)期佛、道、儒三教融合趨勢(shì)的出現(xiàn)。陶淵明、陸修靜、慧遠(yuǎn)雖不處于同一個(gè)年代，體現(xiàn)其虛構(gòu)性，但他們?nèi)�人分別代表儒學(xué)、道教、佛教，相聚暢談，樂而忘返，正是當(dāng)時(shí)思想界佛、道、儒三教融合趨勢(shì)的一種反映，故選擇A項(xiàng)。其他選項(xiàng)，皆不符合題意。佛教傳入中國(guó)是在西漢末年，詩(shī)歌繁榮是在唐朝，繪畫以寫實(shí)為主是在宋代，B、C、D三項(xiàng)均可排除。

　　課標(biāo)文綜3.Q2[2011·江蘇卷] 據(jù)《與公肅甥書》記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫本�！睂�(duì)“活版”理解正確的是(　　)

　　A.活版技術(shù)從明代開始使用

　　B.活版之前信息傳遞均用手抄

　　C.活版最早使用的是木活字

　　D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚

　　課標(biāo)文綜3.Q2[2011·江蘇卷] D　【解析】 本題以明朝人的信件為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)古代科技“活版”的理解，以及學(xué)生對(duì)材料的解讀能力與理解能力。解答本題要把握好材料含義，材料突出“邸報(bào)”自崇禎十一年才有“活版”，以前是寫本�；畎嬗∷⒊霈F(xiàn)于北宋，排除A項(xiàng);活版印刷之前有雕版印刷，排除B項(xiàng);最早的活版是泥活字，排除C項(xiàng)。戰(zhàn)國(guó)有司南，指南針出現(xiàn)最早;造紙術(shù)發(fā)明于西漢;火藥發(fā)明于隋唐;活版發(fā)明于宋。

　　課標(biāo)文綜37.A2、Q4、M1、T3[2011·四川卷] 人才問題關(guān)乎國(guó)家盛衰。閱讀材料，回答問題。

　　材料一　君子用人如器，各取所長(zhǎng)。人之所能不可兼?zhèn)�，棄其所短，取其所長(zhǎng)。

　　有讜(正直)言直諫，可以施于政教者，當(dāng)拭目以師友待之。

　　愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜。

　　為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用;如其有才，雖仇不棄。

　　——唐太宗

　　(1)材料一反映了唐太宗哪些用人思想?

　　材料二　入仕群體中寒門子弟所占比例

　　(據(jù)何懷宏《選舉社會(huì)》編制)

　　(2)上表中寒門子弟入仕比例呈現(xiàn)怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的主要原因。

　　材料三　1911年清華學(xué)校成立，1928年改建為清華大學(xué)。1934年，清華大學(xué)發(fā)展為包括文、法、理、工四個(gè)學(xué)院十六個(gè)系的綜合性大學(xué)。文、法、理三院大一不分系，開設(shè)共同的必修課程，意在使學(xué)生求得關(guān)于自然、社會(huì)和人文方面的通識(shí)。1952年，全國(guó)院系調(diào)整，清華大學(xué)文、法、理學(xué)院并入北京大學(xué)等高校，只設(shè)置機(jī)械制造、土木工程和水利工程等八個(gè)工科系。改革開放后，清華大學(xué)逐步恢復(fù)和重建了文科院系�！�(據(jù)《清華大學(xué)校史稿》等)

　　(3)根據(jù)材料三，概述建國(guó)后清華大學(xué)的兩次院系調(diào)整，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其目的。圖(a)、圖(b)所示清華校訓(xùn)和格言蘊(yùn)含著怎樣的人才培養(yǎng)理念?

　　材料四　“才能優(yōu)先原則”一直是美國(guó)移民體系中的一個(gè)基本原則。20世紀(jì)30年代，希特勒的文化清洗運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致猶太難民出現(xiàn)時(shí)，羅斯福政府積極實(shí)行知識(shí)移民政策，給予知識(shí)難民優(yōu)先入境的權(quán)利。美國(guó)的大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和一些私人基金會(huì)創(chuàng)建外國(guó)流亡學(xué)者緊急救助委員會(huì)，努力援救流亡科學(xué)家。到1945年，德奧兩國(guó)驅(qū)逐的約12000名文化精英至少有63.3%被美國(guó)接納，約1400名流亡科學(xué)家至少有77%被美國(guó)接納，其中包括愛因斯坦等18名諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)得主。在學(xué)習(xí)歐洲百年之后，美國(guó)出乎預(yù)料地成了世界科學(xué)中心。歐洲的原子物理學(xué)派、奧地利精神學(xué)派、法蘭克福學(xué)派等紛紛在美國(guó)落戶生根。美國(guó)利用這一巨大的智力資源以及由他們培養(yǎng)出來的新的科學(xué)力量，為美國(guó)科技發(fā)展服務(wù)。今天，美國(guó)諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)得主已超過200名，顯然與這批科學(xué)家在美國(guó)開拓的新方向和營(yíng)造的特殊學(xué)術(shù)氛圍緊密相關(guān)。

　　(據(jù)胡小芬《羅斯福時(shí)代的美國(guó)歐洲猶太知識(shí)移民政策》等)

　　(4)根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析羅斯福政府的知識(shí)移民政策。

　　課標(biāo)文綜37.A2、Q4、M1、T3[2011·四川卷] 　【答案】 (1)揚(yáng)長(zhǎng)避短;虛懷納諫;知人善任;任人唯賢。

　　(2)變化：從曹魏到東晉逐漸下降，其后逐步上升，北宋時(shí)達(dá)到高峰。

　　原因：魏晉時(shí)期門閥制度盛行，寒門子弟入仕受到限制;隋唐建立科舉制，門閥制度漸漸解體;北宋科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，錄取名額大大增加。

　　(3)第一次：1952年，從綜合性大學(xué)變?yōu)閱我坏墓た拼髮W(xué)。為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專門人才。第二次：改革開放后，恢復(fù)、重建文科院系。提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　理念：德才兼?zhèn)�、自立自�?qiáng)、注重實(shí)踐。

　　(4)①答案應(yīng)包括四個(gè)方面：

　　第一，知識(shí)移民政策的背景;

　　第二，知識(shí)移民政策的內(nèi)容及其實(shí)施;

　　第三，知識(shí)移民政策的作用和影響;

　　第四，總體評(píng)價(jià)。

　�、谠u(píng)析須史論結(jié)合，層次清楚。

　　【解析】 本題從科教、人才興國(guó)戰(zhàn)略這一熱點(diǎn)切入，考查了中國(guó)古代帝王選用人才的思想和人才來源的變化，考查了近現(xiàn)代中國(guó)教育思想理念的轉(zhuǎn)變，考查了美國(guó)羅斯福知識(shí)移民政策對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技產(chǎn)生的積極作用。第(1)問，從材料直接歸納概括即可作答。第(2)問，第一小問直接從材料中的數(shù)據(jù)即可找出變化規(guī)律，第二小問只要結(jié)合所學(xué)知識(shí)魏晉時(shí)期到宋代選官制度變化的史實(shí)便可解答。第(3)問注意共三個(gè)小問。兩次院系調(diào)整根據(jù)材料可以概括出來，目的要結(jié)合調(diào)整的時(shí)代背景作答。人才培養(yǎng)理念由清華大學(xué)校訓(xùn)的內(nèi)涵引申出來即可。第(4)問是歷史評(píng)析題，這類題的解題思路從要評(píng)析的歷史事件發(fā)生的相關(guān)背景、內(nèi)容過程、結(jié)果作用、影響等方面綜合評(píng)述，作答時(shí)注意史論結(jié)合。材料提供了有關(guān)背景的信息，還有知識(shí)移民政策內(nèi)容和實(shí)施的信息，將這些信息與所學(xué)的二戰(zhàn)后美國(guó)發(fā)展迅速的史實(shí)結(jié)合起來綜合進(jìn)行評(píng)析。

　　課標(biāo)文綜37.O1、M2、Q4[2011·重慶卷] 國(guó)家政策與知識(shí)分子的命運(yùn)息息相關(guān)。閱讀材料，回答問題。

　　材料一　乾隆年間，朝廷羅致大批文人分批編纂書籍，完成了一大批圖書，其數(shù)量之多，范圍之廣，是前代所不及的。此舉被稱為是“稽古右文，崇儒興學(xué)”的盛事。但與此同時(shí)，又蓄意借此以收繳并銷毀一切被認(rèn)為“違禁”的書籍文獻(xiàn)，先后又制造了50余起文字獄�！氨芟�畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”，就是籠罩在文字獄恐怖之下的知識(shí)分子狀況的真實(shí)寫照。

　　——摘編自韋慶遠(yuǎn)《明清史續(xù)析》

　　材料二　(斯大林時(shí)期的蘇聯(lián))懷疑主義、獨(dú)立思想，都是沒有活動(dòng)余地的。沒有自由工會(huì)，沒有出版自由和結(jié)社自由，充其量只有對(duì)宗教的有限的寬容。適應(yīng)這個(gè)體系的某些蘇維埃猶太人卻發(fā)現(xiàn)自己受到較多的寬容，有些人甚至取得了重要崗位。但是多數(shù)猶太人仍面臨著懷疑和不信任，而且在宗教事務(wù)上受到困擾。藝術(shù)、文學(xué)，甚至科學(xué)都變成了政治宣傳的工具。創(chuàng)新性、試驗(yàn)性的作品——以及從事它們的人員——在蘇維埃文化生活中消失了。

　　——摘編自[美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》

　　材料三　鄧小平說：我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想，要重視知識(shí)，重視從事腦力勞動(dòng)的人，要承認(rèn)這些人是勞動(dòng)者。

　　對(duì)于恢復(fù)高等院校正常的招生制度，鄧小平在1975年就有過這方面的設(shè)想，但由于“四人幫”發(fā)動(dòng)了“反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)而未能實(shí)現(xiàn)。但他從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，對(duì)此事一直念念不忘。(1977年)鄧小平果斷恢復(fù)高考的戰(zhàn)略決策，順民意，得民心，改變了整個(gè)中國(guó)的面貌和整整一代甚至幾代中國(guó)青年的命運(yùn)。(他們)為中國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，展示著驕人的才華，貢獻(xiàn)著無盡的力量。

　　——摘編自薛慶超《革故與鼎新：紅墻決策》

　　(1)材料一反映了清朝的哪些史實(shí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些史實(shí)的影響。

　　(2)根據(jù)材料二，歸納這一時(shí)期蘇聯(lián)思想文化狀況的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明這一狀況帶來的嚴(yán)重后果及產(chǎn)生的根源。

　　(3)指出材料三體現(xiàn)的鄧小平的思想以及他決定恢復(fù)高考的動(dòng)機(jī);根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明鄧小平這種思想和恢復(fù)高考的決定對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子和中國(guó)青年命運(yùn)的影響。

　　(4)在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“十二五”規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖中，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性?

　　課標(biāo)文綜37.O1、M2、Q4[2011·重慶卷] 【答案】 (1)一方面羅致文人大規(guī)模地編纂各類書籍;另一方面收繳并銷毀一切被認(rèn)為“違禁”的書籍文獻(xiàn);制造文字獄迫害知識(shí)分子。一方面有利于保存文化遺產(chǎn);另一方面破壞了文化遺產(chǎn);文字獄加強(qiáng)了文化專制，造成了社會(huì)恐怖，禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

　　(2)懷疑主義和獨(dú)立思想受到嚴(yán)格限制;沒有出版和結(jié)社自由;對(duì)宗教持有限的寬容態(tài)度;藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)成為政治宣傳的工具;創(chuàng)新性、試驗(yàn)性作品遭到扼殺;創(chuàng)新性、試驗(yàn)性作品的作者等遭到“清洗”。給科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展造成了巨大損害。高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制(或斯大林體制)。

　　(3)尊重知識(shí)，尊重人才;為了中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。扭轉(zhuǎn)了多年來對(duì)知識(shí)分子實(shí)行的“左”的政策，知識(shí)分子重新受到尊重;改變了中國(guó)青年的命運(yùn)，他們?cè)谥袊?guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中展示了才華，貢獻(xiàn)了力量。

　　(4)略。

　　【解析】 本題涉及古今中外的文化政策及其原因與影響，前三問都旨在考查學(xué)生從材料中最大限度地獲取有效信息的能力以及分析問題的能力。第(1)問從材料一中不難歸納出兩方面的史實(shí)，但要注意結(jié)合所學(xué)知識(shí)從正反兩方面去分析影響。第(2)問特點(diǎn)的歸納要緊密結(jié)合材料，逐字逐句歸納才能回答全面。至于其影響和原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)就能回答。第(3)問動(dòng)機(jī)的歸納要全面分析材料，特別是第一段，如能結(jié)合“左”的思想在文化政策上的反映，歸納起來就比較容易了。影響的回答要注意材料給的第一個(gè)時(shí)間(1975年)，再結(jié)合背景就能做出比較全面的回答。第(4)問屬于開放型問題，根據(jù)前三個(gè)問題的回答，不難找到正確的方向。