二、非選擇題(本大題共2小題,其中21題25分,22題15分,共40分)

21.閱讀下列材料,回答問題:

材料一　唐代科舉取士,以進士、明經(jīng)兩科為主,“大抵眾科之目,進士尤為貴,其得人亦最為盛焉。”

唐代明經(jīng)、進士兩科的考試內(nèi)容

初試 二試 三試 明經(jīng) 選《禮記》或《左傳》之一及《孝經(jīng)》《論語》《爾雅》,每經(jīng)帖十條 口答諸經(jīng)

大義十條 答時務(wù)

策三道 進

士 選《禮記》或《左傳》之一及《爾雅》,每經(jīng)帖十條 作詩、賦、

文各一篇 作時務(wù)

策五道 ——陳茂同《中國歷代選官制度》

材料二

天子重英豪,文章教爾曹。

萬般皆下品,唯有讀書高。

……

朝為田舍郎,暮登天子堂。

將相本無種,男兒當(dāng)自強。

——北宋汪洙編的《神童詩》

富家不用買良田,書中自有千鐘粟。

安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀。

——宋真宗《勵學(xué)篇》

材料三　古往今來科舉考試一再起死回生的歷史說明:自古以來,中國就是一個人情社會,人情與關(guān)系在社會生活中起著重要的作用,為了防止人情的泛濫,使社會不至于陷入無序的狀態(tài),中國人發(fā)明了考試,以考試作為維護社會公平和社會秩序的調(diào)節(jié)閥。悠久的科舉歷史與普遍的考試現(xiàn)實一再雄辯地證明,考試選才具有恒久的價值。

——劉海峰《科舉學(xué)導(dǎo)論》

(1)根據(jù)材料一,概括唐朝科舉取士考查士人的哪幾方面能力?(6分)

(2)據(jù)材料二分析,到了宋朝,在科舉制影響下,產(chǎn)生了怎樣的社會風(fēng)氣和社會觀念?對于這些觀念,你怎樣評價?(8分)

(3)材料三中“中國就是一個人情社會”的歷史根源是什么?材料三中認(rèn)為“一再起死回生”的原因是什么?(6分)

(4)根據(jù)材料一、二、三說明科舉制的影響。(5分)

解析:本題考查學(xué)生閱讀材料歸納分析問題的能力。第(1)問從表格材料看,初試要求的是對經(jīng)典的熟練掌握,二試考查的是寫作能力,三試中的時務(wù)策顯然是要求考生能夠正確認(rèn)識和處理社會的現(xiàn)實問題。第(2)問從材料二的兩則詩詞可以看出當(dāng)時重視讀書的風(fēng)氣,對其評價可從正反兩方面分析。第(3)問理解“人情”的含義,從材料內(nèi)容“為了防止人情的泛濫……中國人發(fā)明了考試”可見這里的人情指的是血緣親情,因為考試是一種較為公平的選拔方式。第(4)問可結(jié)合三則材料歸納科舉制的影響,可從正反兩方面進行歸納。

答案:(1)熟練掌握經(jīng)典的能力;文學(xué)能力;對時事的分析解決能力。(6分)

(2)風(fēng)氣:重視讀書和教育,重視文化。觀念:讀書高貴,讀書是進身之階,讀書可以改變命運。

評價:一方面有利于教育文化事業(yè)發(fā)展;另一方面讀書講究實用、功利主義,產(chǎn)生讀死書,死讀書現(xiàn)象。(8分)

(3)宗法制。科舉制具有公平、公正,調(diào)節(jié)社會秩序的特點。(6分)

(4)科舉制有利于選拔有才能的官吏,提高官員素質(zhì);科舉制促進文化、教育事業(yè)發(fā)展;科舉制具有公平性,有利于調(diào)節(jié)社會秩序;科舉制也有局限性。(5分)

22.有人說,丞相這一制度的開局是個喜劇,而結(jié)尾卻是一個悲劇。閱讀下列材料,回答問題:

材料一　西漢的丞相陳平有過總結(jié):“宰相者,上佐天子,理陰陽,順?biāo)臅r,下遂萬物之宜,外鎮(zhèn)撫四夷諸侯,內(nèi)親附百姓,使卿大夫各得任其職也�！�

材料二　諸葛憶兵教授在《宋代宰輔制度研究》中指出:宰輔在古代政治體制中發(fā)揮著舉足輕重的主導(dǎo)作用,中國古代宰輔制度經(jīng)歷了三個階段的變化。

材料三　《漢書》卷七十傅常鄭甘陳段傳第四十:“于是中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勛師丹、太中大夫谷永孟康曰:‘中朝,內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。’”朱元璋統(tǒng)一中國后,為建立中央集權(quán)的體制,以胡惟庸案為借口廢除了丞相,設(shè)殿閣大學(xué)士,作為皇帝的咨詢機構(gòu),這就是內(nèi)閣的雛形。

(1)據(jù)材料一說明古代宰相的職責(zé)。(3分)

(2)據(jù)所學(xué)知識,指出材料二中三個階段的變化依次是什么?你認(rèn)為宰相制度從第一階段到第二階段演變的內(nèi)在推動力是什么?為什么?(7分)

(3)材料三中前后兩史實有何主要異同?(5分)

解析:本題考查丞相制度的發(fā)展演變歷程。第(1)問“材料一”是答題依據(jù)和答案來源;“說明”是答題方式,要求在理解引句的同時扼要指出;“職責(zé)”是中心詞。第(2)問第一小問“據(jù)所學(xué)知識”考查知識的再現(xiàn);第二小問中心詞是“演變”“推動力”;第三小問對“原因”的歸納取決于對“推動力”的歸納是否準(zhǔn)確。第(3)問解答關(guān)鍵是據(jù)材料信息弄清比較的是哪兩個史實;“異同”包括“相同”與“不同”;比較時一要結(jié)合材料中的具體做法歸納,二要從歷史概念和結(jié)論的歸類上分析。

答案:(1)宰相本為掌握政權(quán)的大官的泛稱,后來用以指歷代輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長官。(或者答為:是封建官僚機構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意總理全國政務(wù)的人)(3分)

(2)變化:三公制——三省制——內(nèi)閣制。(2分)

推動力:皇權(quán)與相權(quán)的矛盾沖突。(1分)

原因:相權(quán)與皇權(quán)是一對既統(tǒng)一又沖突的矛盾。國家政權(quán)的正常運作要求在皇帝的****之下宰相有效地行使職權(quán),而宰相權(quán)力的擴大又必然削弱皇權(quán)�；实奂纫蕾囋紫嘀卫韲�家,又對宰相存有疑忌之心,不時地采取各種措施限制相權(quán),把剝奪回來的種種中央行政大權(quán)交給自己身邊的親信。于是,相權(quán)就逐步轉(zhuǎn)移,“三公制”因此也逐漸演變?yōu)椤叭�省制”�?4分)

(3)相同:都改任親信或身份低微的人輔佐皇帝;都反映了皇權(quán)與相權(quán)的沖突;都反映了隨著皇權(quán)的不斷加強,中樞權(quán)力機構(gòu)的組成不斷發(fā)生變化。(3分)

不同:漢武帝采取措施將丞相排除出中樞決策的核心;明太祖則廢除了丞相。(2分)