2017年高考語文全真模擬預(yù)測試卷(第十四次考試)
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本套試題適用地區(qū):河南、河北、山西、江西、陜西 、湖北、湖南
本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。共150分,考試時間150分鐘。
第Ⅰ卷(閱讀題,共70分)
甲 必考題
一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1—3題
欣賞詩歌,由于它極精練,我們不僅要努力把握它以少量的字詞包孕著豐富的含義,而且要努力去尋求它的詩句之外包含的不盡韻味。這在中國舊詩詞的欣賞中是極為普遍的現(xiàn)象。例如采菊東籬,心境悠然與南山相合,情寄東籬之外。唐代張繼的《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!彼睆(fù)的色彩和音響,烘托著江天子夜的秋景。末尾一句,以傳到客船的夜半悠悠鐘聲給人留下了語言難以表達(dá)的離愁別緒。有趣的是,這種由具體的詩句引發(fā)的情思,其具體性可以因欣賞者的不同際遇而各不相同。它既有穩(wěn)定性,又有隨意性。例如那悠悠的鐘聲造成的余韻,大體上總與羈旅的愁思有關(guān)。至于它在欣賞者心中所喚起的具體思念,則是難以確定的:有人可因而感慨半生的飄零;有人可能思念老母嬌妻;有人也許為友情離棄而痛苦;也許為了貧病,也許為了惜逝……但那浮動在落月漁火的微茫中的一縷輕愁,則是相同的。
詩歌欣賞可以認(rèn)為是讀者在詩人所啟示的范圍內(nèi)重新創(chuàng)造藝術(shù)世界。這個世界最大的特點就是讀者往往走進(jìn)詩人所創(chuàng)造的境界中去,往往把自己內(nèi)心的主觀世界融進(jìn)詩的客觀世界中去。人們讀李后主的詞“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,能夠領(lǐng)會作者對于繁華失落的哀傷。他們對這首詞的感受一般也被限定在追懷往昔的范圍之內(nèi),添加進(jìn)去若干屬于自己的東西,使得“問君能有幾多愁”的“愁”不再成為亡國之君的哀怨,而變成了屬于每個人自己的悵惘、失落的情懷的寄托。
由于詩歌形象的基本規(guī)律是以一代十,以少勝多,它極簡約,極概括,因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊。因為以極簡約表現(xiàn)極豐富,讀詩難免有時就要“猜”。在別的文體可能說明意義的含混;而在詩,離開了猜想的空間卻可能意味著貧乏。當(dāng)然,猜想應(yīng)當(dāng)與真正的晦澀加以區(qū)別。猜想不是因費解引起,而是由于詩本身有太多的郁積,從而需要欣賞者以自己的經(jīng)驗和思考來加以補充和闡發(fā)。當(dāng)然,這里所謂的“猜”,其實就是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。
1.下列說法中,不屬于“詩句之外包含的不盡的韻味”的一項是(3分)
A. 陶淵明的《飲酒》詩中“采菊東籬下,悠然見南山”,“南山”“東籬”所引發(fā)的讀者的無限情思。
B. 張繼《楓橋夜泊》通過“霜”、“江楓”、“漁火”等繁復(fù)的色彩,和“夜半鐘聲”的音響,烘托出了江天子夜的秋景。
C. 李煜《虞美人》詞中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,所喚起的讀者追懷往昔的惆悵情懷。
D. 讀者在詩句的啟迪下,所進(jìn)行的再創(chuàng)造,所寄托的自己的情思,或者重溫自己曾經(jīng)有過的情感經(jīng)歷。
2.對這段文字的理解,不正確的一項是(3分)
A. 欣賞詩歌,領(lǐng)略詩人所抒寫的感情并非目的,其最終目的在于通過詩人的啟迪引起情感上的共鳴。
B. 詩歌的形象通常是以一代十,以少勝多,語言又極其精煉,因而就給讀者留下了極為廣闊的聯(lián)想空間。
C. 欣賞詩歌需要“猜”,并不是詩歌費解,而是詩歌有內(nèi)容需要欣賞者以自己的經(jīng)驗和思考來加以補充和闡發(fā)。
D. 在欣賞詩歌時,需要加入自己的聯(lián)想與感受,但也要受詩歌詞句的限定,只能在作者啟示的范圍內(nèi)。
3.根據(jù)上文所講的欣賞詩歌的理論推斷,下列對詩歌的猜想不正確的一項是(3分)
A. 李白《蜀道難》對蜀道的雄奇兇險的描寫,聯(lián)系作者的生平,讓人覺得作者是借此來表達(dá)仕途的險惡與人生道路的艱難。
B. 杜甫的《兵車行》,描寫了一個送別出征戰(zhàn)士的場面,記述了行人問答,揭露了當(dāng)時統(tǒng)治者的窮兵黷武,表達(dá)了對勞動人民的同情。
C. 李白《將進(jìn)酒》,抒寫了內(nèi)心的滿腔悲愁,表現(xiàn)了一個千金散盡,飲酒無度,恣情歡謔,游戲人生,放浪形骸的詩人形象。
D. 杜甫的《客至》中“但見群鷗日日來”一句,不僅表現(xiàn)了作者居所的清幽與寧靜,還傳達(dá)出作者當(dāng)時心境的寂寞與孤獨。