2017年高考語(yǔ)文全真模擬預(yù)測(cè)試卷（第七次考試）
2017年高考第一輪復(fù)習(xí)在即,中華考試網(wǎng)特收集整理了2017年高考語(yǔ)文全真模擬預(yù)測(cè)試卷（第七次考試）,希望能夠幫助同學(xué)掌握更多知識(shí),順利通過(guò)2017年高考!
本套試題適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、陜西 、湖北、湖南
本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。
第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國(guó)的教育家缺什么
最有價(jià)值的知識(shí)，到底是什么?一位學(xué)者，談了他的觀點(diǎn)：“1884年，英國(guó)哲學(xué)家、教育家斯賓塞寫(xiě)過(guò)一篇標(biāo)題為‘什么樣的知識(shí)最有價(jià)值’的文章，他認(rèn)為‘最有價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)’，其余的知識(shí)，如宗教的、習(xí)俗的、文學(xué)的都在其次。因?yàn)榭茖W(xué)可以為人類解決遇到的所有難題。他忘了更重要的一點(diǎn)：光有科學(xué)的知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，在科學(xué)之上還有一個(gè)更重要的是倫理觀、價(jià)值觀�！�
我覺(jué)得，他的這番話很有道理。倫理觀、價(jià)值觀回答事物的價(jià)值問(wèn)題，科學(xué)卻只回答事物是什么的問(wèn)題，由此看來(lái)，倫理觀、價(jià)值觀比科學(xué)要重要得多。我發(fā)現(xiàn)，許多研究教育的人，如斯賓塞，他們的世界觀、人生觀有深刻缺陷，他們不相信神明，不關(guān)注靈魂，不重視人性，不敬畏良知，不理解美德、審美、情感這些精神事物的價(jià)值。由于世界觀、人生觀存在深刻缺陷，其思維的方式，必然是機(jī)械的，其判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，必然是膚淺的，其得出的結(jié)論，不能不離題萬(wàn)里。他們所擬定的教育方面的文章、著作，不但對(duì)教師的教育教學(xué)工作沒(méi)有幫助，反而把教師的教育教學(xué)工作引入歧途。
在互聯(lián)網(wǎng)上，一位博友說(shuō)：“我看見(jiàn)過(guò)幾次魏先生講到GDP的世界排位那種幸福�！边@位魏先生，在中國(guó)，算是一位十分有名的教育家。像這個(gè)時(shí)代的許多政客一樣，這位姓魏的教育家，心中也是只有物質(zhì)財(cái)富的價(jià)值，十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就，如GDP的增長(zhǎng)、物質(zhì)財(cái)富的增加，我們社會(huì)在其他方面存在的深刻問(wèn)題，是他所沒(méi)有看到，或者是他所不愿正視的：如山清水秀的生態(tài)環(huán)境被破壞得滿目瘡痍，兩極分化嚴(yán)重，基尼系數(shù)大大超過(guò)國(guó)際警戒線，貪污腐敗泛濫成災(zāi)，道德風(fēng)氣下滑，人們變得鮮廉寡恥、缺乏愛(ài)心。養(yǎng)尊處優(yōu)的位置，使他對(duì)這個(gè)社會(huì)中下層民眾生活的艱苦缺乏感受。而長(zhǎng)期的唯物主義和無(wú)神論教育，則使他的內(nèi)心變得貧乏，使他的見(jiàn)地變得鼠目寸光，不懂得人之為人在于人有一顆仁慈的靈魂，不懂得國(guó)家之為國(guó)家在于對(duì)公平正義的敬畏，不懂得精神星空的絢麗遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)更為寶貴。
教育之為教育，很重要的一點(diǎn)，在于它有一個(gè)使命，在于它始終張揚(yáng)精神的價(jià)值，無(wú)論在什么情況下，都把精神的價(jià)值置于物質(zhì)的價(jià)值之上，無(wú)論在什么情況下都把對(duì)美德的熱愛(ài)、對(duì)正義的向往置于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求之上。在那位姓魏的教育家那里，我們看到的，卻是與此完全相反的情況。這樣的教育家，與其說(shuō)會(huì)使我們的教育變得更加健康，會(huì)使我們社會(huì)的前景變得更加美好，不如說(shuō)會(huì)使我們的教育變得更加糟糕，會(huì)使我們社會(huì)的前景變得更加渺茫。
在互聯(lián)網(wǎng)，我看到，有人提出這樣的命題：屬靈的經(jīng)濟(jì)學(xué)。我覺(jué)得，他從屬靈的角度、宗教的角度，來(lái)思考經(jīng)濟(jì)學(xué)，思路很好。同樣，我們需要從屬靈的角度、宗教的角度，來(lái)思考教育學(xué)。中國(guó)的教育家，對(duì)宗教文化了解得很少。必須補(bǔ)上宗教文化的這一課!(有刪改)
1.下列對(duì)“最有價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)”的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.一位德高望重的哲學(xué)家、教育家在《什么樣的知識(shí)最有價(jià)值》中提出科學(xué)是判斷知識(shí)價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。
B.若要對(duì)“最有價(jià)值的知識(shí)”進(jìn)行排位,那么:科學(xué)第一，宗教第二，習(xí)俗第三，文化最后。
C.光有科學(xué)的知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，倫理觀、價(jià)值觀必須凌駕于科學(xué)之上。
D.科學(xué)雖然可以為人類解決遇到的所有難題，但少了倫理觀、價(jià)值觀的科學(xué)是殘缺的。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.倫理觀、價(jià)值觀，比科學(xué)要重要得多是因?yàn)閭惱碛^、價(jià)值觀回答事物的價(jià)值問(wèn)題，科學(xué)卻只回答事物是什么的問(wèn)題。
B.研究教育的人，他們不相信神明，不關(guān)注靈魂，不重視人性，對(duì)精神事物的價(jià)值缺乏理解與認(rèn)知，思維上可能有一定機(jī)械性。
C.在互聯(lián)網(wǎng)上有位博友十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就，看重GDP的增長(zhǎng)、物質(zhì)財(cái)富的增加，卻忽視了社會(huì)風(fēng)氣、生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題。
D.長(zhǎng)期的唯物主義和無(wú)神論教育會(huì)使教育家們的內(nèi)心變得貧乏,使他的見(jiàn)地變得鼠目寸光,不懂得精神星空的絢麗遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)更為寶貴,所以,我們應(yīng)對(duì)唯物主義和無(wú)神論說(shuō)“不”。
3.根據(jù)文章內(nèi)容或結(jié)合所學(xué)，下列各項(xiàng)表述最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A.安徽蕪湖高考英語(yǔ)聽(tīng)力因故障暫定10日重考，這說(shuō)明我們的教育會(huì)使社會(huì)變得更加糟糕，會(huì)使我們社會(huì)的前景變得更加渺茫。
B.2015年高考全國(guó)卷的“孩子舉報(bào)老爸”(材料作文)有新聞原型。許多考生認(rèn)為：“練了十幾年議論文，被你這一矯情�！弊蛉者@個(gè)新聞原型被“人肉”出來(lái)，遭大批高三考生惡語(yǔ)相向。這正體現(xiàn)了文化對(duì)知識(shí)的價(jià)值是最低的。
C.教育的使命在于它始終張揚(yáng)精神的價(jià)值，無(wú)論何時(shí)何地，都把精神的價(jià)值置于物質(zhì)的價(jià)值之上，都把對(duì)美德的熱愛(ài)、對(duì)正義的向往置于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求之上。
D.中國(guó)教育家需要從屬靈、宗教等多角度來(lái)思考教育學(xué)，只要這樣，教育機(jī)制便可水到渠成。
