第Ⅰ卷(共36分)

　　一、(15分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　時下，每天都是霓虹流轉(zhuǎn)，光怪陸離，人們都在忙忙碌碌馬不停蹄地追趕著自己的夢想，寧靜似乎成了一種奢侈。 ，沉靜下來讓自己有一個滿意的心情，(氣定神閑∕從容不迫)地做點兒自己想做的事情，或者什么都不做，只尋一個恬淡的去處。

　　我曾多次(領(lǐng)略∕領(lǐng)教)過北歐咖啡廳的別致風味�？Х葟d里，幾乎座無虛席，但卻寧靜得讓人心悸，人們一個個安祥地(翻閱∕翻檢)著手中的一本書、一張報紙，或是什么都不做，只優(yōu)雅地目視著前方，而眼前的一杯咖啡，抑或是一杯紅酒，似乎只是個簡單的道具而已。那樣的寧靜，實在是當今世界的一種大美。

　　朋友也曾在冬至時帶我到海邊尋覓“靜”。舉目四顧，昔日宛若步行街般興旺的海濱，早已繁華落盡，像一個垂暮的老人，慈祥、安靜、從容。坐在海邊的礁石上極目，見海天茫茫處的漁村，掩映在層層濃密的蘆蕩之中， 。天高地迥，遠黛蒼茫，海風陣陣，鳥鳴啾啾，一顆躁動抑郁的心也隨之靜若幽谷。

　　1.文中加點的詞語，有錯別字的一項是

　　A.霓虹 光怪陸離 B.奢侈 座無虛席

　　C.安祥 天高地迥 D.躁動 遠黛蒼茫

　　2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検?/P>

　　A.氣定神閑 領(lǐng)教 翻檢 B.氣定神閑 領(lǐng)略 翻閱

　　C.從容不迫 領(lǐng)略 翻閱 D.從容不迫 領(lǐng)教 翻檢

　　3.在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/P>

　　A.但是忙碌之中，總該給自己一個間隙 清晰可見有幾縷炊煙

　　B.因此忙碌之中，總該給自己一個間隙 依稀有炊煙裊裊升騰

　　C.但是忙碌之中，總該給自己一個間隙 依稀有炊煙裊裊升騰

　　D.因此忙碌之中，總該給自己一個間隙 清晰可見有幾縷炊煙

　　4.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是

　　A.美國LIGO科研團隊宣布，他們發(fā)現(xiàn)了來自于13億光年外的引力波，引力波與阿爾法射線、貝塔射線一樣，無聲無臭,看不見,摸不著。

　　B.多年來，面對名利和誘惑，著名詞作家閻肅一直堅守底線，一片冰心，始終高歌主旋律、傳播正能量，體現(xiàn)出一名文藝老兵高尚的人生修養(yǎng)。

　　C.供給側(cè)改革是對過去30多年改革注重需求端的重大思路調(diào)整，絕非一項短期政策變化，而是一項長周期經(jīng)濟改革，實踐中不可能一揮而就。

　　D. 春節(jié)剛過，醫(yī)院號販子又死灰復燃，北大口腔醫(yī)院、同仁醫(yī)院、北京婦產(chǎn)醫(yī)院等醫(yī)院的號販子準點“上班”了，而且明目張膽，不避保安。

　　5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是

　　A.復雜嚴峻的國際經(jīng)濟形勢表明，當下的世界已經(jīng)形成經(jīng)濟高度依存、信息高度發(fā)達、產(chǎn)業(yè)相互交融的格局，是一個經(jīng)濟高度一體化的時代。

　　B.與流行文化相比，鄉(xiāng)土文化的變化明顯遲緩，要想讓鄉(xiāng)土文化保持質(zhì)樸無華的本色的同時吮吸流行文化的養(yǎng)分，需要下一番工夫不可。

　　C.近年來，我國關(guān)于留守兒童的輿情事件增幅顯著，無疑暴露了這一群體面臨的非常嚴峻的“成長危機”，已經(jīng)成為一種“時代的傷痛”。

　　D.實行政府權(quán)力清單制度，堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間，推行陽光行政，是實現(xiàn)全面履行政府職能的重要措施，也是加快建設(shè)法治政府的重要內(nèi)容。

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成6～8題。

　　“元素”一詞中的“元”意謂本源、本根，“素”意謂未被分割的基本質(zhì)素�！爸腥A文化元素”，指中華民族在長期歷史進程中鑄造的具有中國氣派、中國風格、中國韻味的基本質(zhì)素，如陰陽和諧、五行相生相克、民本思想、區(qū)別于拼音文字的形義文字等。它們生長發(fā)育于中華民族生活方式、思維方式中，蘊藏于中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中，為海內(nèi)外華人所認同和信守。

　　中華文化的不同級次、不同門類包含著各具個性的元素。如水墨畫的書畫同源、墨分五色;武術(shù)的技藝合一、剛?cè)嵯酀�、講究武德;園林的天然雅趣、可居可游可賞等。可見，文化元素絕非神秘存在物，從來都與民族、民間的文化實踐相共生，始終附著并體現(xiàn)于器物、制度、風俗之中。中華文化元素之于中華文化事象、文化符號，如魂之附體、影之隨形，須臾不可分離。從諸多文化事象、文化符號中，可以提取、揭示中華文化元素的精魂。

　　漢字及漢字文化，是彰顯中華文化元素的典型案例。世界上各種文字都從象形文字進化而來，多數(shù)文字從象形走向拼音，而漢字則從象形走向表意與表音相結(jié)合的“意音文字”。近有學者將漢字歸為“拼義文字”，即注重語義拼合的文字：首先創(chuàng)造多個視覺符號作為表達萬象世界的基本概念，然后將這些符號組合起來，用小的意義單位拼合成大的意義單位，表達新事物、新概念。自成一格的漢字創(chuàng)發(fā)于中國，是世界上僅存的生命力盎然的古文字。它主要傳播于東亞，成為東亞諸國物質(zhì)文化、制度文化、精神文化互動的語文載體。在古代，中國長期是朝鮮、越南、日本等東亞國家的文化供給地;至近代，日本以漢字譯介西方文化，成效卓異，日制漢字詞中國多有引入。漢字在漢字文化圈諸國所起的作用，相當于拉丁文在歐洲諸國所起的作用。故有學者將漢字稱為“東亞的拉丁文”。漢字是中華文化系統(tǒng)中影響最深遠廣大的文化符號。作為中華文化元素重要內(nèi)容的漢字，造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統(tǒng)。它區(qū)別于印度文化、伊斯蘭文化和歐洲文化。漢字文化圈是一個有著強勁生命活力的文化存在，是世界上頗具原創(chuàng)性和傳承力的文化圈之一。

　　內(nèi)蘊于文化事象、文化符號的中華文化元素并非凝固不變、自我封閉的系統(tǒng)，而具有歷史承襲性、穩(wěn)定性，因而是經(jīng)典的。它同時具有隨時推衍的變異性、革命性，因而又是時代的。中華文化元素也是在世界視野觀照下、在與外域元素相比較中得以彰顯的，故是中國的也是世界的。

　　中華文化元素是構(gòu)建當代中華文化的基本成分之一，是塑造國家形象、提升國民精神的重要資源。開掘并弘揚中華文化元素，有助于加深中華文化對國人的感召力、親和力，促使人們增強歷史敬畏感和時代使命感、提升民族自信心和傳承創(chuàng)新中華文化的自覺性。此外，通過發(fā)掘蘊含著中華文化元素的文化事象、文化符號，彰顯可親可敬的中國風格，并將其傳播給異域受眾，可以推動中華文化“走出去”。

　　(選自2016年1月21日《人民日報》，作者馮天瑜，有刪節(jié))

　　6.下列對本文主旨的概括，正確的一項是

　　A.中華文化元素生長發(fā)育于中華民族生活、思維方式中，蘊藏于中華民族器物、制度、行為、觀念等文化中，為海內(nèi)外華人所認同和信守。

　　B.從象形走向表意與表音相結(jié)合的“意音文字”的漢字，作為中華文化元素重要內(nèi)容，造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統(tǒng)。

　　C.中華文化元素既有經(jīng)典性又有時代性，既是中國的又是世界的，是構(gòu)建當代中華文化的基本成分之一;開掘并弘揚之意義重大。

　　D.中華文化元素并不是一個凝固不變、自我封閉的系統(tǒng)，它具有歷史承襲性、穩(wěn)定性，是塑造國家形象、提升國民精神的重要資源。

　　7. 下列理解和分析，符合原文意思的一項是

　　A.中華文化元素是指在長期歷史進程中，通過不斷熔鑄而形成的較為穩(wěn)固的具有中國氣派、中國風格、中國韻味的基本文化成分。

　　B.日常所見的諸多中華文化事象、文化符號，如魂之附體、影之隨形，與中華文化元素共生共存，須臾不可分離。

　　C.從象形走向拼音，是世界上文字進化的基本趨勢，而漢字則是唯一從象形走向表意與表音相結(jié)合的文字。

　　D.漢字創(chuàng)發(fā)于中國，是目前世界上僅存的富有生命力的文字，是東亞諸國物質(zhì)文化、制度文化、精神文化互動的語文載體。

　　8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項是

　　A.春聯(lián)、福字、窗花，象征吉祥如意的紅燈籠，以“孝”為載體的家國天下情懷，這些都是中國文化中的民俗文化事象、文化符號。

　　B.漢字具有極強的造詞能力，如以“電”為詞干可組成電燈、電話、電腦等詞語，可準確而形象地表達層出不窮的新事物、新概念。

　　C.北京奧運會開幕式上表演的四大發(fā)明、上海世博會中國館采用的“中國紅”，都是中華文化元素經(jīng)典性和時代性的體現(xiàn)。

　　D.美國好萊塢動畫片《功夫熊貓》《花木蘭》演繹中華文化元素并獲得成功，充分說明中華文化完全可以“走出去”。