復(fù)習(xí)四

　　閱讀《論語》中的幾段文字，然后回答問題。

　　顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”

　　顏淵曰：“請問其目。子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！�

　　顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�

　　“克己復(fù)禮”是孔子在“禮樂崩壞”時(shí)代倡導(dǎo)的理論主張和行為準(zhǔn)則

　　(1) 你對孔子的“禮”和“仁”是怎樣理解的?

　　(2)宋儒理學(xué)家說克己復(fù)禮就是“存天理，滅人欲”，這和孔子的原意有什么不同?

　　復(fù)習(xí)五

　　閱讀下列材料，回答后面的題目。

　　12·1 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�

　　17·11 子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉?樂云樂云，鐘鼓云乎哉?”

　　3·3 子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”

　　根據(jù)上述材料，說說“禮”與“仁”之間的關(guān)系。

　　復(fù)習(xí)六

　　閱讀下列文段，回答文后問題。

　　1·6 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”

　　4·15 子曰：“參乎，吾道一以貫之�！痹�子曰：“唯�！弊映�，門人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

　　6·30 子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰：“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已�！�

　　上述章節(jié)是從哪些角度入手論述“仁愛”思想的?孔子的仁愛觀是怎樣的?