參考答案
一、(24分)
1.(2分)D 2.(3分)B 3.(2分)C 4.(3分)A 5.(3分)D 6.(3分)C
7.(2分)B
8.(6分)
【答案示例】
①立足傳統(tǒng)文化,彰顯民族特色;②關(guān)注大眾審美需求的變化;③在技術(shù)上刻苦研究,精益求精;④注意吸收他人的技術(shù)成果。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
每條2分,答出其中任意三條即可;有其他答法,言之有據(jù)即可。
二、(23分)
9.(3分)B 10.(3分)D 11.(3分)C
12.(6分)
【答案示例】
、倮蠋燇@訝地看著他說:“(你今天)怎么能說出這種明白人的話?”
、诶蠋煂⑺讨畷紗(進(jìn)士公),(他)立即能夠記憶背誦,于是(老師)極為震驚,趕緊和(他)一同返回。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
、3分!佰侨弧薄鞍驳谩薄斑_(dá)”各1分,有其它錯誤酌情扣分。②3分。“叩”“輒”“亟”
各1分,有其它錯誤酌情扣分。
13.(3分)A
14.(5分)
【答案示例】
愚山子悲觀地認(rèn)為不可行。原因在于該換心的人太多“換”不過來;而且由于社會黑暗,人們整體素質(zhì)不高,“好心源”短缺。張潮則樂觀地認(rèn)為可行。因?yàn)樾目梢苑譃橛行沃呐c無形之心,如果人們有自我提升的意愿(即想換“無形之心”),那么就可能有機(jī)會取得進(jìn)步(即能換“有形之心”)。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
愚山子的觀點(diǎn)1分,理由2分。張潮的觀點(diǎn)1分,理由1分。
三、(18分)
15.(3分)C 16.(3分)D
17.(6分)
【答案示例】
、俣鸥υ娭小安耖T空閉”指王維將山園關(guān)閉,離開藍(lán)田,而赴官場任職。此句中的“空”字,表達(dá)了作者對王維虛置山園、白白辜負(fù)清靜美好生活的不解和遺憾。
、谥鞈c馀詩中“柴門無事日常關(guān)”指作者即使白天也關(guān)閉家門,表達(dá)了作者忘記紛擾得失,獨(dú)自享受故園生活的閑適和滿足。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
杜詩:王維關(guān)閉柴門1分,辜負(fù)田園1分,情感答“不解”“遺憾”或“不認(rèn)同”均可得1分;情感若答出“表達(dá)作者對官場生活的厭倦”或“表達(dá)作者對王維歸老田園的規(guī)勸”亦可。
朱詩:自己關(guān)門1分,獨(dú)享1分,閑適或滿足1分。
不結(jié)合詩句酌情扣分。意思對即可。
18.(6分)
【參考答案】
、偕贌o適俗韻,性本愛丘山
②潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫
、垴{一葉之扁舟,舉匏樽以相屬
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
每空1分。句中有錯字、別字、多字、少字,則該句不得分。
四、(24分)
19.(2分)D 20.(3分)B
21.(6分)
【答案示例】
、匐S圓就方,可塑性強(qiáng);輕盈溫暖,不改清澄又清新向上;②“把我的理想狀態(tài)想象成液體”,象征著我對待生活生命的參與、接納與適應(yīng),代表著對人生寬度的追求;“小學(xué)生還都是輕盈溫暖的液體”象征著他們的朝氣蓬勃(或“純潔”),有熱情,代表著更好的未來。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
第①問2分,第②問4分。
22.(5分)
【答案示例】
、僭颍喝藗儗ω毨絽^(qū)的認(rèn)識停留在很多年前,這種誤解在面對現(xiàn)在的貧困山區(qū)生活時就會覺得它們稀松平常,而不會再為他們的困境而觸動;大城市人常有優(yōu)越感,“期望”貧困山區(qū)以慘狀帶來震撼,不夠困苦則難以被打動。②結(jié)果:會讓當(dāng)代人變得越來越麻木、冷漠,同時也無助于那些需要幫助的人或地區(qū)的發(fā)展,使之無法得到相應(yīng)的關(guān)注和支持,生存環(huán)境越來越艱難。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
第①問3分,意思對即可;第②問2分,言之成理即可。
23.(6分)
【答案示例】
、佟皬膹(fù)雜喧囂流向簡單寧靜”既是指“我”從熙熙攘攘的大城市上海來到貧窮閉塞的西部支教,也指我真正拋開了到來之前的種種憂慮而回歸心靈的質(zhì)樸與寧靜;希望學(xué)生“從簡單寧靜逃離”,是指希望學(xué)生們抱有改變生活與命運(yùn)的愿望,不安于現(xiàn)狀,能夠從貧困落后閉塞的生活環(huán)境中掙脫出來。②作者希望自己的努力能更有效地幫助學(xué)生,寄托了對學(xué)生們的美好祝福與對他們未來的憧憬。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
共兩問,第一問4分,每點(diǎn)2分;第二問2分。
24.(3分)A
五、(60分)
25.(10分)
根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量,以5分為基準(zhǔn)分,上下浮動。
26.(50分)
類別 |
評分要求 |
評分說明 |
一類卷 (42—50分) |
符合題意、中心突出 內(nèi)容充實(shí)、感情真摯 語言流暢、表達(dá)得體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明 |
以46分為基準(zhǔn)分浮動。 符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。 |
二類卷 (33—41分) |
符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語言通順、表達(dá)大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚 |
以37分為基準(zhǔn)分浮動。 符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。 |
三類卷 (25—32分) |
基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語言基本通順、有少量語病 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚 |
以29分為基準(zhǔn)分浮動。 符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的作文可得31分以上。 |
四類卷 (24—0分) |
偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂 |
以24分為基準(zhǔn)分浮動。 |
說明:作文沒有抄寫題目,扣2分。每3個錯別字減1分,重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足,每少
50個字減1分。
附文言文參考譯文:
萬歷年間,徽州進(jìn)士某某的父親,性子急躁,家中本來財(cái)貨富足,但與族人不和。他的兩個腿肚瘦削無肉,有人嘲笑他說:“這種相貌日后肯定當(dāng)乞丐!碧绦闹泻匏I藗兒子,就是進(jìn)士公,教他讀書,讀了十幾年,平常的書卷,都不會分辨句讀(斷句)。有人更加嘲笑他說:“這孩子富貴,將要超過他人!碧搪牭礁由鷼。
有個本族遠(yuǎn)房侄子某某,享有文名,太翁用厚禮請來,讓他教導(dǎo)兒子。說:“這孩子能教就教,實(shí)在不能教,應(yīng)當(dāng)如實(shí)告訴我,不要為他久留!敝蹲宇I(lǐng)命,千方百計(jì)訓(xùn)示誘導(dǎo),但孩子懵懂一如從前。歲末告辭離去,說:“我的力量用盡了。況且叔叔家產(chǎn)本來豐厚,因而弟弟即使愚魯,仍不失做一個(富有的)莊稼漢,為什么拿讀書來勉強(qiáng)他?”太翁說道:“是這樣!”太翁回到內(nèi)室生氣地告訴夫人說:“(你)生了個不肖的兒子!你老公真的要當(dāng)乞丐了!(太翁)催促備辦酒食為老師餞別,而私下尋找大棒,靠在墻角,像有所等待。大概太翁恨進(jìn)士公使自己蒙羞,打算將要打死他,然后將家產(chǎn)施舍寺廟,作為終老的打算。夫人知道太翁正在生氣,無法勸他回頭。喊進(jìn)士公進(jìn)來偷偷告訴他,讓他躲避到別處。
進(jìn)士公才新婚娶妻,當(dāng)夜關(guān)上房門(與妻子)籌劃商議:想要留下,恐怕遭遇不測;想要離去,無處可去。于是夫婦二人相擁大哭,不覺到了半夜。困倦至極而打瞌睡,看見穿金甲的神仙握著大斧,推門而入,揪住進(jìn)士公胸脯,劈開它,挖出他的心,又另取一心放入胸膛,(進(jìn)士公)大驚而醒。
第二天,太翁延請侄兒飲酒餞別。太翁先返回,進(jìn)士往前送行一直送到數(shù)里之外,最后牽著老師的衣襟流淚說:“同情之心,人人都有。老師怎么忍心我回去受死?”老師驚訝地看著他說:“(你今天)怎么能說出這種明白人的話?”進(jìn)士說:“這話出自我的本意。而且我此時,特別覺得胸中開朗(神智清醒),希望重新跟隨老師完成學(xué)業(yè)。”于是講了夜來的夢境。老師將所教之書考問(進(jìn)士),(他)立即能夠記憶背誦,于是(老師)極為震驚,趕緊和(他)一同返回。
太翁聽到敲門的聲音,拽過大棒在門后等待。后來聽到老師返回,就(開門)請進(jìn)。老師將途中所聽到的全都告訴太翁。太翁認(rèn)為荒唐,一試進(jìn)士果然這樣,于是非常高興。從此,(進(jìn)士)機(jī)敏聰穎非常顯著,不幾年,就中了秀才。又過了幾年,接連考中成了進(jìn)士。喜報到來之日,太翁坐在折疊椅上,大笑說:“你爹從此免于當(dāng)乞丐了!”于是張嘴大笑而死。
從古到今還未聽說有換心的事,有的話,從此人開始。真心誠意所激發(fā)的力量(可以感動天地),人在困境就會有神靈回應(yīng)他。進(jìn)士出奇的聰穎,是進(jìn)士出奇的愚鈍逼出來的。所謂的道德智慧,倚存于憂患之中。有人說:“現(xiàn)在天下的心,可換的多了,如果能一一揪他們的胸膛剖開它,換掉他們殘忍的心而使他們?nèi)仕,換掉他們污濁的心而使他們清廉,換掉他們奸惡邪僻的心而使他們忠厚正直,那么天下可以輕而易舉治理好了。”愚山子說:“像這樣,神仙的斧頭每天就沒有空閑了!況且現(xiàn)在天下人的心都是這樣,又哪里能夠得到仁恕的、清廉的、忠誠的、正直的心放進(jìn)胸膛,從而更換它呢?”
張山來說:有形的心不能換,無形的心未必不能換。人們果真肯換自己無形的心,怎么知道不會又有神仙一并將他有形的心換掉呢?那么說是進(jìn)士公自己換掉自己的心也是可以的。