東漢桓帝劉志登基坐殿后，外戚宦官更迭擅權(quán)，形成宦官專橫，社會比混亂，人心思安，百姓無精神寄托，佛教活躍，信徒增多，寺廟的興建愈為普遍。白雀寺也興建此時(shí)。

　　相傳在柳溝河(現(xiàn)八里河)附近，有一大財(cái)主，叫濟(jì)仁，家有萬貫，但人丁不旺，唯一的兒子還病如膏肓，遠(yuǎn)近郎中都無法治愈。一天清晨，院落上空霞光閃閃，白雀成群，盤旋鳴叫，甚是稀奇。說來也巧，第二天正當(dāng)濟(jì)仁老爺全家焦急之際，忽有人來報(bào)，門口有一僧人來化緣。老爺趕忙出門迎接，邊走邊想：“我兒病危，何不求僧人幫助”。這時(shí)只見老僧身披袈裟，腳登僧靴，慧光普照，不由心中萬分高興，遂將長老引進(jìn)客廳，分賓主坐下。在用茶寒喧之際，已窺視僧人非凡，道業(yè)高深，便開口問起法名，僧人答曰：“法號白雀�！睗�(jì)仁老爺連稱白雀長老，懇請給兒子治病，并許愿：“兒子病好之后，三年內(nèi)將建寺院一座，每年三月十五日焚香還愿�！卑兹搁L老見其心誠，樂善好施，也就應(yīng)允了。這時(shí)，濟(jì)仁老爺命家人將兒子扶出，白雀長老把脈后開了藥方，拾藥飲之，兒子的病日漸好轉(zhuǎn)，老爺、夫人等無不喜出望外。

　　光陰如梭，轉(zhuǎn)眼就是三年了，白雀長老，手持佛珠，已仙逝西去。

　　濟(jì)仁老爺待兒子的病全愈后，就加緊備料建寺，第二年料已備齊。直待建筑工匠。第三年寺院全部竣工，但已獲悉白雀長老仙逝，甚為悲痛。后為紀(jì)念白雀長老，就將寺院定名為：“白雀寺”。

　　到了晉代，白雀寺己幾經(jīng)兵火，僧人出走尼姑進(jìn)庵，香火復(fù)盛，已更名為白雀庵。

　　興林國國王妙莊王被交趾國戰(zhàn)敗之后，逃到中原內(nèi)地潁水下游居住，力圖光復(fù)。妙莊王意想連親地方，發(fā)展勢力，就逼三女妙善選招附馬，三女寧死不肯。誠心修行，形成父女對抗，被送到白雀庵，讓老僧尼教化。后因天降童謠惹怒了妙莊王，遂起歹心，放火燒了白雀庵。在這之際，太白金星和燃燈佛祖保護(hù)了妙三姐，引往香山修行，后又回到普陀山顯化成佛。

　　白雀庵的香火斷斷續(xù)續(xù)，到了隋唐時(shí)期，佛教在我國更加興盛，便有達(dá)摩和尚路過此地，見庵頹廢，就地化緣集資，進(jìn)庵修建。從此，恢復(fù)了“白雀寺”。

　　當(dāng)時(shí)，白雀寺占地50余畝，大小院落5座，大花園一個(gè)，小花圃數(shù)個(gè)，鼎盛時(shí)期有僧500余人。相傳寺內(nèi)金碓舂米供養(yǎng)僧人，并有一鎮(zhèn)海銅鐘，鐘聲悠揚(yáng)宏亮，近震全寺，遠(yuǎn)聞慎城，全寺僧人無不以此為令，誦讀佛經(jīng)。

　　后來，白雀寺幾經(jīng)兵火和水患，香火仍繚繞了一千多年，但終毀于元末明初。此時(shí)戰(zhàn)火頻繁，水災(zāi)不斷，寺院被燒、僧人出走，形成“百里無雞犬，村莊沒炊煙，良田被荒蕪，誰來問寺院”的局面。從此，白雀寺的香火再也沒有燃起。而這時(shí)的八里河更加荒涼。由于與淮河的通道越來越寬，每到夏秋漲水之際，幾十里汪洋一片。與白雀寺隔河想望的南天門、百畝的大桃園、九龍奪珠碑、朱元璋飲馬的歪嘴井和磨盤崗等被洪水吞沒。

　　八里河幾經(jīng)滄桑，已不復(fù)原貌了，白雀寺也隨之無跡了。但當(dāng)?shù)厝匀涣鱾髦�妙三姐和白雀寺的許多故事，一些出土的器物也證實(shí)了白雀寺當(dāng)年的興衰。如明朝永樂年間有《觀音濟(jì)渡》一書記載了妙善出家白雀寺一事;一九****年大旱，八里河底干涸，當(dāng)?shù)匕傩胀诰�取水，發(fā)現(xiàn)朱元璋作游僧時(shí)和參加義軍后，來潁上聯(lián)略劉福通歇腳白雀寺時(shí)飲馬的歪嘴井，白雀寺的古瓦和花磚，以及井內(nèi)桃核，多有車裝;另外還在河底挖有一米多粗的石柱，傳說是毛巡按下的定海針，至今仍未取出;妙三奶的思望臺遺址依然存在;一九六八年潘沖村群眾徐洪江在湖下犁地時(shí)，發(fā)現(xiàn)土里有一銅鑄佛像，凈重138斤，由生產(chǎn)隊(duì)出售后添置農(nóng)具;一九九一年大水過后，全鄉(xiāng)人民積極修復(fù)堤壩，又一次發(fā)現(xiàn)白雀寺的花磚和僧缽等陶器。根據(jù)以上證據(jù)和對附近80歲以上老人進(jìn)行考察，特別是徐西隊(duì)86歲的趙大老人，把妙三姐出家到白雀寺的故事講得惟妙惟肖，并講了自己孩提時(shí)到妙三姐思望臺玩耍的情景。

　　白雀寺雖然毀滅多年代，因它終是妙三姐出家的地方，當(dāng)人們想起妙三姐，自然也就想起了白雀寺，它的古剎風(fēng)貌依然在人們腦海中流傳至今。隨著改革開放和群眾文化生活的需要;，地群眾要求重建白雀寺，恢復(fù)文化古跡。經(jīng)縣、地、省三級批準(zhǔn)，白雀寺一九九四年奠基興建。

　　經(jīng)過一年零八個(gè)月的施工建筑，一個(gè)擁有天王殿、地藏殿、觀音殿、大雄寶殿和詠經(jīng)閣、游仙臺的大寺院在山水相間，風(fēng)景秀麗的南湖公園落成了。各殿均是重梁飛檐，古樸典雅，雄偉壯觀。彌勒佛、地藏王、觀世音、釋伽牟尼以及四大天王、十八羅漢等神像，在雕塑師精心雕塑中逐一落座粉金，各個(gè)神態(tài)威嚴(yán)莊重。

　　一九九六年五月二日(農(nóng)歷三月十五日)白雀寺舉行了盛大的開光典禮，由省佛教協(xié)會副會長、明教寺住持，妙安法師主持了開光佛事活動。河南省佛教協(xié)會副會長、少林寺方仗釋永信也應(yīng)邀參加了開光典禮。從此，白雀寺的原貌得以重現(xiàn)，一千多年的佛教圣地又響起了鐘聲。