簡(jiǎn)答題

　　1.佛教傳播路線

　　【參考答案】1北傳佛教由古印度向北傳入中國(guó)大部地區(qū)，以大乘佛教為主，也包括密乘佛教2南傳佛教以緬甸、泰國(guó)傳入中國(guó)云南的傣族、阿昌族、德昂等少數(shù)民族地區(qū)，以小乘佛教為主3藏傳佛教從印度和中國(guó)內(nèi)地傳入中國(guó)西藏地區(qū)。它是佛教密宗與西藏當(dāng)?shù)毓爬系淖诮獭�—苯教融合而成的具有西藏地方色彩的佛教派別

　　2.凈土宗、禪宗

　　【參考答案】?jī)敉磷谧鸢�彌陀佛為教主，以口念“南無(wú)阿彌陀佛”為修行方式，以往生西方極樂(lè)世界為宗旨，是最簡(jiǎn)便的法門，在民間影響較大。

　　禪宗是完全中國(guó)化的佛教、奉菩提達(dá)摩為始祖，以覺(jué)悟眾生心生的本源為主旨。禪宗是中國(guó)佛教史上流傳最久、支派最多、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派

　　3.三方佛

　　【參考答案】三方佛體現(xiàn)凈土信仰，它是按地域空間分布而同時(shí)存在的三尊佛，即中尊娑婆界的釋迦牟尼，其左脅侍為文殊菩薩，右脅侍為普賢菩薩，合稱“釋家三尊”;左尊為東方凈琉璃界的藥師佛，其左脅侍為日光菩薩，右脅侍為月光菩薩，合稱“東方三圣”或“藥師三尊”;右尊西方極樂(lè)界的阿彌陀佛，其左脅侍為觀音菩薩，右脅侍為大勢(shì)至菩薩，合稱為“西方三圣”或“阿彌陀三尊”

　　4.韋馱三形象

　　【參考答案】一種是雙手合十，橫杵于腕上，直挺挺站立，寓意為十方叢林，是接待寺，歡迎來(lái)客。另一種是一物握杵拄地，另一手插腰，意寓該寺為非接待寺，請(qǐng)來(lái)者另投他處。

　　5.塔爾寺、雍和宮

　　【參考答案】塔爾寺位于青海湟中縣魯爾沙鎮(zhèn)蓮花山中，是我國(guó)藏傳佛教黃教六大寺院之一，以大金瓦寺、小金瓦寺和大經(jīng)堂最為著名。酥油花、堆秀和唐卡為塔爾寺的藝術(shù)三絕，是我國(guó)西北地區(qū)藏、蒙等民族的宗教中心。

　　雍和宮位于北京市內(nèi)，是北京地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心，是我國(guó)內(nèi)地地城市中最大的一座喇嘛教寺院。五百羅漢山、檀木大佛和金絲楠木佛龕并稱為雍和宮三絕。

　　6.尊神

　　【參考答案】

　　1、三清：是玉清、上清、太清的合稱，是道教最高層神團(tuán)

　　2、四御：是地位僅次于三清的四位天帝，即昊天金闕至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法厚德光大后土皇地祗

　　3、日月星三神：即日、月、木星、金星、土星、水星、火星以及二十八星宿和北斗星

　　4、四方神：即東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武

　　5、三觀：即天觀、地觀、水觀，據(jù)稱天宮賜福、地宮赦罪、水宮解厄

　　7.道教宮觀

　　【參考答案】北京白云觀為全真道第一叢林，龍門派祖庭，全真道三大祖庭之一，現(xiàn)為中國(guó)道教協(xié)會(huì)所在地;山西芮城永樂(lè)宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟，全真道三大祖庭之一;江西龍虎山上清宮是歷代張?zhí)鞄煹牡缊?chǎng)和祀神之處;湄州島媽祖廟是國(guó)內(nèi)外媽祖廟的祖庭：四川梓潼七曲山文昌宮是全國(guó)第一座文昌廟，也是全國(guó)文昌廟的祖廟

　　8.基督教地中國(guó)的傳播

　　【參考答案】一傳中國(guó)在唐代，二傳中國(guó)在元代，三傳中國(guó)因明清時(shí)期，四傳中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后

　　9.基督教的經(jīng)典

　　【參考答案】《圣經(jīng)》，由《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》組成�！妒ソ�(jīng)》的內(nèi)容和目次于公元397年正式確定下來(lái)，并流傳沿用至今

　　10.基督教教堂類型

　　【參考答案】1、羅馬式教堂：特點(diǎn)是圓穹頂和拱券的應(yīng)用。通常為十字架形狀，半圓屋頂置于建筑中間，門道和小窗均用圓弧形的拱環(huán)。代表有意大利的比薩大教堂、法國(guó)的昂古來(lái)姆教堂、德國(guó)美因茲的主教堂等

　　2、拜占廷式教堂：特點(diǎn)是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用，建筑多以一個(gè)大空間為中心，周圍以許多小空間圍繞。代表為圣索菲亞大教堂

　　3、哥特式教堂：特點(diǎn)是夾頂式，它用高尖和斜脊的屋頂代替了羅馬式的圓頂，在墻壁外用大石柱加固墻體。代表有法國(guó)的亞眠大教堂、德國(guó)的科隆大教堂、英國(guó)的夏特爾教堂，巴黎圣母院

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