1.2014年是“和平共處五項原則”發(fā)表60周年，下列與其發(fā)表時間相同的歷史事件是：( )。

　　A. 聯(lián)合國軍完全撤出朝鮮

　　B. 古巴導(dǎo)彈危機

　　C. 東西兩德統(tǒng)一

　　D. 越南抗美戰(zhàn)爭徹底結(jié)束

　　2.古人記月除常用的序數(shù)法外，還以物候的特點來命名，或以孟、仲、季來命名每季的三個月。那么，下列對應(yīng)關(guān)系正確的是：( )。

　　A. 孟春--桃月

　　B. 仲夏--荷月

　　C. 仲秋--桂月

　　D. 季冬--菊月

　　3.現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗手段，提高傳統(tǒng)的“望→聞→問→切→處”的診斷準確性。這樣的優(yōu)化屬于：( )。

　　A. 工期優(yōu)化

　　B. 技術(shù)優(yōu)化

　　C. 成本優(yōu)化

　　D. 流程優(yōu)化

　　4.所謂硬水是指水中存在較多的礦物質(zhì)成分，水的硬度指的是水中鈣鎂離子的總和。下列關(guān)于硬水的說法錯誤的是：( )。

　　A. 加入石灰能降低水的硬度

　　B. 可以用肥皂水鑒別軟硬水

　　C. 將水煮沸可以降低水的硬度

　　D. 可以長期飲用硬度較高的水

　　5.中華民族歷來崇尚“和”的理念。下列語出《尚書》的是：( )。

　　A. “和為貴”

　　B. “和而不同”

　　C. “協(xié)和萬邦”

　　D. “兼愛非攻”

　　1.A【解析】和平共處五項原則是1953年周恩來在接見印度代表團時首次提出的。其內(nèi)容是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。1954年8月12日聯(lián)合國軍撤出北朝鮮的最后一塊土地。1962年，加勒比海地區(qū)發(fā)生了一場震驚世界的古巴導(dǎo)彈危機。1973年3月29日越南抗美戰(zhàn)爭徹底結(jié)束。因此，本題答案為A.

　　2.C【解析】仲秋是桂月都指八月。每月稱謂及含義：一月通常稱：正月、柳月、端月、初月、嘉月、新月、開歲、陬月。二月通常稱：杏月、仲春、仲陽、如月、麗月、花月、仲月、酣月。三月通常稱：桃月、春晚、晚春、暮春、蠶月、上春、春日、綢月、季月、鶯月、末春。四月通常稱：槐月、孟夏、首夏、初夏、陽月麥月梅月純月清和余月。五月通常稱：蒲月、仲夏、超夏、榴月、郁月、嗚蜩、天中、仲夏、皋月。六月通常稱：荷月、季月、伏月、焦月、署月、精陽、溽暑、季暑、且月。七月通常稱：巧月、瓜月、蘭月、蘭秋、肇秋、新秋、首秋、相月、孟秋、初秋。八月通常稱：桂月、壯月、仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商呂、竹春。九月通常稱：深秋、暮秋、窮秋、涼秋、霜商、商序、菊月、季秋、晚秋、杪秋、三秋、暮商、霜序、朽月、玄月、青女月、三孟秋。十月通常稱：陽月、陰月、小陽春、孟冬、初冬、上冬、良月、露月、開冬、冬、飛陰月。十一月通常稱：辜月、冬月、仲冬、中冬、暢月、葭月、龍潛月。十二月通常稱：臘月、季冬、嚴冬、殘冬、冰月、嚴月、除月、季冬、殘冬、末冬、嘉平、窮節(jié)、星回節(jié)。農(nóng)歷一年分十二個月，依次為：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。

　　3.B【解析】工期優(yōu)化也稱時間優(yōu)化，就是當初始網(wǎng)絡(luò)計劃的計算工期大于要求工期時，通過壓縮關(guān)鍵線路上工作的持續(xù)時間或調(diào)整工作關(guān)系，以滿足工期要求的過程。技術(shù)優(yōu)化是指對一個現(xiàn)存的技術(shù)進行改進或升級，使其趨于完善的過程叫做技術(shù)優(yōu)化。成本優(yōu)化是指在保證質(zhì)量的前提下，尋求質(zhì)量成本總額最小。面對新的環(huán)境，通過對業(yè)務(wù)流程進行重整，徹底重新設(shè)計業(yè)務(wù)流程，力求取得突破性的改變。題目中中醫(yī)是現(xiàn)存技術(shù)，通過借助西醫(yī)，對其進行了完善，提高了準確性，屬于技術(shù)優(yōu)化。因此，本題答案為B.

　　4.D【解析】加入石灰后與硬水中的鈣鎂離子發(fā)生反應(yīng)，從而降低水的硬度。A選項正確�？梢杂梅试硭�鑒別水的軟硬度。出現(xiàn)沉淀的是硬水。依然澄清的是軟水。因為肥皂加進去后，肥皂水中的氫氧根離子與鈣鎂離子反應(yīng)，產(chǎn)生氫氧化鎂沉淀和氫氧化鈣膠體。B選項正確。當溫度升高時，硬水中的鈣鎂離子發(fā)生反應(yīng)變成氫氧化鈣沉淀，也就是我們所謂的水垢，從而使硬水變軟。長期飲用硬水會在人體中形成結(jié)石，危害人體健康。因此，本題答案為D.

　　5.C【解析】《論語•學(xué)而》：“禮之用，和為貴”.就是說，禮的作用，貴在能夠和順。出自《論語•子路•》子曰：“君子和而不同，小人同而不和”.“百姓昭明，協(xié)和萬邦”出自《尚書》。兼愛非攻是墨家學(xué)說，出自《墨子•兼愛》。