人類生態(tài)學(Human Ecology)研究的是人和機構組織的地理分布的形成過程及其變 化規(guī)律，尤其注重研究城市中人口空間分布的社會因素和非社會因素。人類生態(tài)學研究最 早由美國的芝加哥學派在20世紀20年代創(chuàng)立，他們認為城市與生物有機體一樣，是一個 由內在過程將各個組成部分結合的有機體，將生態(tài)學的競爭、淘汰、更替優(yōu)勢的原理引入城市研究，從人口與地域空間互動關系研究城市發(fā)展。芝加哥學派早期曾貢獻了一系列開 創(chuàng)性的理論觀點和方法，對城市社會學研究產生了深遠的影響。到20世紀50、60年代，由于定量技術的興起，該領域又出現了"社會地區(qū)分析"理論而進一步有所發(fā)展。人類 生態(tài)學至今仍然在城市社會學領域占據著重要的地位。

　　(1 )城市生態(tài)過程

　　芝加哥學派認為，城市社會有兩種主要的稀缺資源，即經濟商品和地理空間。人們?yōu)?獲取這兩種資源結成了即相互依存共生、又彼此競爭的動態(tài)關系。而城市發(fā)展的過程， 亦如生物處于自然環(huán)境之中一樣，是一個通過人們相互之間的競爭和共生，從而尋求一個平衡狀態(tài)的過程。在這些觀點基礎上，芝加哥學派提出了城市社會空間形態(tài)的動 態(tài)演化過程，稱為"城市生態(tài)過程"，包括集中( concentration)、分散( dispersion)、聚集( centralization)、離散( decentralization)、隔離( segregation)、侵入( invasion) 和演替( succession)。

　　1 )集中和分散

　　集中是指一種在既定區(qū)域內的同一類型人口和機構的數量增多的趨勢。分散與集中相 反，它是既定區(qū)域內同類人口和機構減少的趨勢。集中和分散都可以用單位面積上的人口和機構的密度來衡量。

　　2)聚集和離散

　　聚集是指人口與機構向中心位置匯集的過程。而離散則是離開中心位置的過程。聚集 和離散是集中和分散的特例，它們的區(qū)別在于是否涉及到中心位置。

　　3)隔離

　　對空間位置進行競爭的結果是使相類似的人或職能機構聚集到一個特定的區(qū)域。人口和機構分別并入與自己同質的地區(qū)，這些地區(qū)彼此分離，這樣一種變化過程叫作隔離。 4)侵入與演替侵入和演替這兩個生態(tài)過程是緊密相聯的。假定城市中的某一地區(qū)原由某一特定群體 獨占，排斥他人，這也就是一個隔離區(qū)�，F在另一群體移入這一地區(qū)并最終取代了前一群 體。這種一個群體進入另一個群體的居住區(qū)域的過程就叫作侵入。如果后一群體取代前一 群體之后在這一地區(qū)占據統(tǒng)治地位，就構成了演替。

　　(2)城市空間結構模型

　　芝加哥學派主要代表人物之一的帕克(R. E. Park)根據社會成員行為上相互作用 的方式，將社會發(fā)展過程分為：競爭、沖突、調節(jié)、同化四個階段。帕克等認為，城市是 一種生態(tài)秩序，支配城市社區(qū)的基本過程是競爭和共生。如同生物體一樣，人類社會中人 與人之間相互依存、相互制約的關系決定著城市的空間結構。20世紀20年代，伯吉斯 (E. W. Burgess)以芝加哥城市為原型，首先提出了著名的"同心圓模型"，引起了極大 的反響。隨后霍伊特(H. Hoyt)考慮到交通軸線對同心圓模型的影響，提出了"扇形模 型"0 1945年，哈里斯(c. Harris)和厄爾曼又提出了"多核心模 型"。這三種模型代表了城市生態(tài)學古典模式，

　　對城市空間結構的研究產生了深遠的影 響，統(tǒng)稱為城市空間結構模型。但是，這三種模型沒有一個可以說明所有城市的空間結 構，三種模型的共同弱點是只強調經濟因素對城市空間結構的影響，而忽視了社會文化因 素對空間結構的影響。