1.(　)是我國(guó)古代城市規(guī)劃思想最早形成的時(shí)代。

　　A.西漢

　　B.東漢

　　C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

　　D.周代

　　2.第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)規(guī)劃師提出了一種基于可持續(xù)發(fā)展理論的住區(qū)發(fā)展模式，稱(chēng)為(　)。

　　A.都市部落

　　B.綠色住區(qū)

　　C.生態(tài)住區(qū)

　　D.可持續(xù)發(fā)展住區(qū)

　　3.中世紀(jì)歐洲城市的格局是(　)。

　　A.構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場(chǎng)街道

　　B.以廣場(chǎng)、銅像和紀(jì)功柱為核心

　　C.以教堂為城市中心

　　D.以廣場(chǎng)和公共建筑為城市核心

　　4.《馬丘比丘憲章》中提出(　)是城市存在的基本依據(jù)。

　　A.保證基本生活質(zhì)量

　　B.與自然協(xié)調(diào)

　　C.人的相互作用與交往

　　D.有機(jī)綜合多功能

　　5.改革開(kāi)放初期，我國(guó)建立了(　)個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

　　A.3

　　B.4

　　C.5

　　D.14

　　6.中國(guó)古代民居多以(　)為主，這種情況對(duì)城市的布局形態(tài)影響極大。

　　A.家族聚居，并多采用木結(jié)構(gòu)的低層院落式住宅

　　B.木結(jié)構(gòu)低層院落圍合形成城市廣場(chǎng)、院落等公共活動(dòng)中心

　　C.里坊制為居住單位

　　D.“天人合一”、“相天法地”

　　7.《周禮?考工記》和《管子?度地篇》分別體現(xiàn)了(　)思想。

　　A.“皇權(quán)至上”“自然至上”

　　B.“自然至上”“皇權(quán)至上”

　　C.“皇權(quán)至上”“皇權(quán)至上”

　　D.“自然至上”“自然至上”

　　8.巴黎的城市改建體現(xiàn)了(　)的影響，形成放射狀的街道，且軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，具有雄偉壯麗的宮殿和規(guī)整對(duì)稱(chēng)的公共廣場(chǎng)。

　　A.中世紀(jì)城市

　　B.古羅馬風(fēng)

　　C.古典主義思潮

　　D.現(xiàn)代城市規(guī)劃

　　9.可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心是(　)。

　　A.生存方式和生活方式的改善

　　B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平

　　C.強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

　　D.強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)

　　10.區(qū)域規(guī)劃理論的奠基人是(　)。

　　A.伊利爾·沙里寧父子

　　B.格迪斯與芒福德

　　C.柯布西耶和克里斯泰勒

　　D.霍華德與西諦

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