1.中國古代民居多以( )為主，這種情況對城市的布局形態(tài)影響極大。

　　A.家族聚居，并多采用木結構的低層院落式住宅

　　B.木結構低層院落圍合形成城市廣場、院落等公共活動中心

　　C.里坊制為居住單位

　　D.“天人合一”、“相天法地”

　　2.《周禮?考工記》和《管子?度地篇》分別體現(xiàn)了( )思想。

　　A.“皇權至上”“自然至上”

　　B.“自然至上”“皇權至上”

　　C.“皇權至上”“皇權至上”

　　D.“自然至上”“自然至上”

　　3.巴黎的城市改建體現(xiàn)了( )的影響，形成放射狀的街道，且軸線對稱，具有雄偉壯麗的宮殿和規(guī)整對稱的公共廣場。

　　A.中世紀城市

　　B.古羅馬風

　　C.古典主義思潮

　　D.現(xiàn)代城市規(guī)劃

　　4.可持續(xù)發(fā)展的基礎和核心是( )。

　　A.生存方式和生活方式的改善

　　B.強調(diào)社會公平

　　C.強調(diào)經(jīng)濟增長

　　D.強調(diào)環(huán)境保護

　　5.區(qū)域規(guī)劃理論的奠基人是( )。

　　A.伊利爾?沙里寧父子

　　B.格迪斯與芒福德

　　C.柯布西耶和克里斯泰勒

　　D.霍華德與西諦

　　1.C 2.A 3.C 4.A 5.B

　　6.對空想社會主義的描述，正確的是( )。

　　A.近代歷史上的空想社會主義源自莫爾“烏托邦”概念

　　D.傅立葉1817年在美國印第安納州實踐“協(xié)和村”方案

　　C.莫爾期望通過對理想社會組織結構等方面的改革，來改變當時他認為是不合理的社會

　　D.歐文、傅立葉等人通過著書立說來宣傳和闡述他們對理想社會的信念，并通過實踐來推廣和實踐這些理想

　　E.歐文于1929年提出了以“法朗吉”為單位，建設由1500～2000人組成的社區(qū)，廢除家庭小生產(chǎn)，以社會大生產(chǎn)替代

　　7.“田園城市”理論中，霍華德主張城市周邊永久保留一定的綠地，主要目的是( )。

　　A.保持生態(tài)環(huán)境

　　B.提供休憩場所

　　C.控制城市規(guī)模

　　D.形成良好的花園城市景觀

　　E.改善交通

　　8.關于衛(wèi)星城的概念，以下說法不要的是( )。

　　A.是一個經(jīng)濟上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨立城市單位，但同時又是從屬于某個大城市的派生產(chǎn)物

　　B.是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設計的城市，它的規(guī)模足以提供豐富的社會生活，但又不應超過這一程度

　　C.四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶，土地歸公眾所有

　　D.與中心城市有依賴關系，往往是中心城市某一功能疏解的接受地

　　E.一定區(qū)域范圍內(nèi)的中心城市，為真本身周圍地區(qū)服務，并且與中心城市發(fā)生相互作用，對涌入大城市的人，起一定截流作用

　　9.《雅典憲章》中提出城市具有( )的功能區(qū)。

　　A.居住

　　B.工作

　　C.綠化

　　D.公共生活

　　E.游憩

　　6.ACD 7.ABC 8.BCE 9.ABE