基于反規(guī)劃理念和景觀安全格局的方法論，從普遍意義上講，對未來城市生態(tài)安全和可持續(xù)發(fā)展具有戰(zhàn)略意義的景觀元素和結(jié)構(gòu)，構(gòu)成城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。為此提出城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的以下景觀戰(zhàn)略：
1　第一大戰(zhàn)略：維護和強化整體山水格局的連續(xù)性任何一個城市，或依山或傍水、或兼得山水為其整體環(huán)境的依托。城市是區(qū)域山水基質(zhì)上的一個斑塊。城市之于區(qū)域自然山水格局，猶如果實之于生命之樹。因此，城市擴展過程中，維護區(qū)域山水格局和大地機體的連續(xù)性和完整性，是維護城市生態(tài)安全的一大關(guān)鍵。古代堪輿把城市穴場喻為“胎息”，意即大地母親的胎座，城市及人居在這里通過水系、山體及風道等，吸吮著大地母親的乳汁。破壞山水格局的連續(xù)性，就切斷自然的過程，包括風、水、物種、營養(yǎng)等的流動，必然會使城市這一大地之胎發(fā)育不良，以至失去生命。歷史上許多文明的消失也被歸因于此。
翻開每一個中國古代城市史志的開篇——形勝篇，都在字里行間透出對區(qū)域山水格局連續(xù)性的關(guān)注和認知。中國古代的城市地理學家們甚至把整個華夏大地的山水格局，都作為有機的連續(xù)體來認知和保護，每個州府衙門所在地，都城的所在地都從認知圖式上和實際的規(guī)劃上都被當作發(fā)脈于昆侖山的枝桿山系和水系上的一個穴場。明皇朝曾明令禁止北京西山上的任何開山、填河工程，以保障京都山水龍脈不受斷損。斷山、斷水被堪輿認為是最不吉利的景觀，如果古代中國人對山水格局連續(xù)性的吉兇觀是基于經(jīng)驗和潛意識的（俞孔堅，1998），那么，現(xiàn)代景觀生態(tài)學的研究則是對我們維護這種整體景觀基質(zhì)的完整性和連續(xù)性提供強有力的科學依據(jù)（Naveh and Lieberman， 1984； Forman and Godron， 1986； Forman， 1995）。從20世紀30年代末開始，特別是80年代中期開始，借助于遙感和地理信息系統(tǒng)技術(shù)，結(jié)合一個多世紀以來的生態(tài)學觀察和資料積累，面對高速公路及城市盲目擴張造成自然景觀基質(zhì)的破碎化，山脈被無情地切割，河流被任意截斷，景觀生態(tài)學提出了嚴重警告，照此下去，大量物種將不再持續(xù)生存下去，自然環(huán)境將不再可持續(xù)，人類自然也將不再可持續(xù)。因此，維護大地景觀格局的連續(xù)性，維護自然過程的連續(xù)性成為區(qū)域及景觀規(guī)劃的首要任務(wù)之一Harris， ，1984； Schreiber， 1988； Noss，1991；）。
2　第二大戰(zhàn)略：保護和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境系統(tǒng)在大規(guī)模的城市建設(shè)、道路修筑、及水利工程以及農(nóng)田開墾過程中，我們毀掉了太多太多獨特色而彌足珍貴、卻被視為荒灘荒地的鄉(xiāng)土植物生境和生物的棲息地，直到最近，我們才把目光投向那些普遍受到關(guān)注或即將滅絕，而被認定為一類或二類保護物種的生境的保護，如山里的大熊貓、海邊的紅樹林。然而，在此同時我們卻忘記了大地景觀是一個生命的系統(tǒng)，一個由多種生境構(gòu)成的嵌合體（Mosaic， Forman， 1995； Hansson and Fahrig， et al.， 1995），而其生命力就在于其豐富多樣性，哪怕是一種無名小草，其對人類未來以及對地球生態(tài)系統(tǒng)的意義可能不亞于熊貓和紅樹林。
歷史上形成的風景名勝區(qū)和劃定為國家及省市的級具有良好森林生態(tài)條件的自然保護區(qū)固然需要保護，那是生物多樣性保護及國土生態(tài)安全的最后防線，但這些只占國土面積百分之幾或十幾的面積不足以維護一個可持續(xù)的、健康的國土生態(tài)系統(tǒng)。而城市中即使是30％甚至50％的城市綠地率，由于過于單一的植物種類和過于人工化的綠化方式，尤其因為人們長期以來對引種奇花異木的偏好以及對鄉(xiāng)土物種的敵視和審美偏見，其綠地系統(tǒng)的綜合生態(tài)服務(wù)功能并不很強。與之相反，在未被城市建設(shè)吞沒之前的土地上，存在著一系列年代久遠、多樣的生物與環(huán)境已形成良好關(guān)系的鄉(xiāng)土棲息地。其中包括：（1）將被城市吞沒的古老村落中的一方“龍山”和或一叢風水樹，幾百年甚至上千年來都得到良好的保護，對本地人來說，它們是神圣的，但對大城市的開發(fā)者和建設(shè)者來說，它們卻往往不足珍惜；（2）墳地，在均質(zhì)的農(nóng)田景觀之上，它們往往是黃鼠狼等多種獸類和鳥類的最后的棲息地�？蓢@的是，在全國性的“遷墳”運動中，這些先輩們的最后安息之地中，幸存者已為數(shù)不多；（3）被遺棄的村落殘址，隨著城市化進程的加速，農(nóng)業(yè)人口涌入城市，城郊的“空殼村”將會越來越多，這些地方由于長期免受農(nóng)業(yè)開墾，加之斷墻殘壁古村及水塘構(gòu)成的避護環(huán)境，形成了豐富多樣的生境條件，為種種動植物提供了理想的棲息地。它們很容易成為“三通一平”的犧牲品，被住宅新區(qū)所替代，或有幸成為城市綠地系統(tǒng)的一部分，往往也是先被鏟平后再行綠化設(shè)計。
（4）曾經(jīng)是不宜農(nóng)耕或建房的荒灘、亂石山或低洼濕地，這些地方往往具有非常重要的生態(tài)和休閑價值。在推土機未能開入之前，這些免于農(nóng)業(yè)刀鋤和農(nóng)藥的自然地是均相農(nóng)業(yè)景觀中難得的異質(zhì)斑塊，而保留這種景觀的異質(zhì)性，對維護城市及國土的生態(tài)健康和安全具有重要意義。
3　第三大戰(zhàn)略：維護和恢復河道和海岸的自然形態(tài)河流水系是大地生命的血脈，是大地景觀生態(tài)的主要基礎(chǔ)設(shè)施，污染、干旱斷流和洪水是目前中國城市河流水系所面臨的三大嚴重問題，而尤以污染最難解決。于是治理城市的河流水系往往被當作城市建設(shè)的重點工程，“民心工程”和政績工程來對待。然而，人們往往把治理的對象瞄準河道本身，殊不知造成上述三大問題的原因?qū)嶋H上與河道本身無干。于是乎，耗巨資進行河道整治，而結(jié)果卻使欲解決的問題更加嚴重，猶如一個吃錯了藥的人體，大地生命遭受嚴重損害。這些“錯藥”包括下列種種：（1）大錯之一：水泥護堤襯底大江南北各大城市水系治理中能幸免此道者，幾乎沒有。曾經(jīng)是水草叢生、白鷺低飛、青蛙纏腳、游魚翔底，而今已是寸草不生，光潔的水泥護岸，就連螞蟻也不敢光顧。水的自凈能力消失殆盡，水－土－植物－生物之間形成的物質(zhì)和能量循環(huán)系統(tǒng)被徹底破壞；河床襯底后切斷了地下水的補充通道，導致地下水文地位不斷下降；自然狀態(tài)下的河床起伏多變，基質(zhì)或泥或沙或石，豐富多樣，水流或緩或急，形成了多種多樣的生境組合，從而為多種水生植物和生物提供了適宜的環(huán)境。而水泥襯底后的河床，這種異質(zhì)性不復存在，許多生物無處安身。