在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義有兩次概括。

　　第一次是在中共七大通過(guò)的黨章和劉少奇在中共七大所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中。中共七大通過(guò)的黨章正式規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向�！眲⑸倨嬖谥泄财叽蟆蛾P(guān)于修改黨章的報(bào)告》(收入劉少奇選集時(shí)稱(chēng)為《論黨》)中指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義。”劉少奇的這個(gè)報(bào)告和七大通過(guò)的黨章，表明毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)的概念，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，已經(jīng)在全黨正式確定下來(lái)。

　　第二次集中體現(xiàn)在1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》和1982年中共十二大通過(guò)的《黨章》中，對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義作出了進(jìn)一步的更為完整和準(zhǔn)確的概括，即“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)它的形成和發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。”這兩次概括既有一脈相承的繼承關(guān)系，又有在新的歷史條件下對(duì)毛澤東思想的新認(rèn)識(shí)和新發(fā)展。

　　《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義精準(zhǔn)地概括為三句話(huà)，這三句話(huà)共同構(gòu)成了毛澤東思想的科學(xué)含義的基本內(nèi)涵，為正確區(qū)分毛澤東思想同毛澤東晚年錯(cuò)誤思想提供了理論依據(jù)。其中，馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合是毛澤東思想科學(xué)涵義的核心。

　　第一.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

　　毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義，它既是馬克思主義的，又是中國(guó)的。毛澤東思想同馬克思主義是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系，它們?cè)诹��?chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法上，在基本原理上，是完全一致。毛澤東思想又是馬克思主義在中國(guó)的具體化、民族化，毛澤東思想不僅在內(nèi)容上為馬克思主義增添了許多新的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫(kù);而且在形式上也有所創(chuàng)新，使產(chǎn)生在歐洲的馬克思主義以中國(guó)自己的民族形式表達(dá)出來(lái)，具有了中國(guó)氣派和中國(guó)作風(fēng)。

　　第二.毛澤東思想是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

　　實(shí)踐既是理論的源泉，又是檢驗(yàn)理論是否正確的惟一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東思想作為科學(xué)的理論體系，只能包括被實(shí)踐證明是正確的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。凡是被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的思想、觀(guān)點(diǎn)，即使是毛澤東提出的，也不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。

　　第三.毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

　　這一句話(huà)有四重含義必須理解和掌握：其一，毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，毛澤東對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。其二，中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的歷史性活動(dòng)。毛澤東思想作為中國(guó)革命和建設(shè)的理論，是對(duì)全黨和全國(guó)人民革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，自然凝結(jié)了黨和人民的集體智慧。把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大事業(yè)，不是一個(gè)人或少數(shù)人所能完成的，是黨和人民集體智慧的結(jié)晶。其三，毛澤東思想還體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的代表大會(huì)(如中共一大、二大、七大、八大等)和中央全會(huì)(如七屆二中全會(huì)、三中全會(huì)等)所形成的報(bào)告、決議和其他重要文獻(xiàn)中，體現(xiàn)在其他領(lǐng)導(dǎo)人的論著中。黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人(包括黨的早期的領(lǐng)導(dǎo)人如：李大釗、瞿秋白、鄧中夏、蔡和森、張聞天等，特別是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員劉少奇、周恩來(lái)、朱德、陳云、鄧小平等)對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展都做出了重要的貢獻(xiàn)。其四，毛澤東是作為黨的領(lǐng)袖和中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心而活動(dòng)的，他的主要言行和重要著作，主要反映了領(lǐng)導(dǎo)集體的意見(jiàn)和決定，也集中概括了其他領(lǐng)導(dǎo)成員的重要思想和重要貢獻(xiàn)。