新文化運(yùn)動的興起與馬列主義在中國的廣泛傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想理論條件。五四前的新文化運(yùn)動，高揚(yáng)民主與科學(xué)的大旗，給封建的專制主義與倫理道德以前所未有的打擊，啟發(fā)了人們的民主主義覺悟;并為近代以來西方的各種思想流派傳人中國打開了大門，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播創(chuàng)造了條件。五四后，研究和宣傳馬列主義，逐步成為新文化運(yùn)動的主流。馬列主義在中國的廣泛傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生的根本條件。

　　二十世紀(jì)一、二十年代，中國社會已經(jīng)具備了馬克思列寧主義廣泛傳播的內(nèi)部條件與外部條件：經(jīng)濟(jì)上，新的社會生產(chǎn)力的增長和中國資本主義的初步發(fā)展，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ);政治上，中國工人階級隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展，為馬克思列寧主義的廣泛傳播提供了階級基礎(chǔ);文化上，新文化運(yùn)動的深入，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想條件;俄國十月社會主義革命的勝利引起了中國思想界的巨變。中國先進(jìn)的知識分子開始將眼光轉(zhuǎn)向俄國，開始接受和傳播馬克思主義，并初步用馬克思主義的觀點(diǎn)和俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)重新考慮中國前途問題，最終形成了適合中國情況的正確指導(dǎo)思想——毛澤東思想。