第二節(jié) 人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者

　　一、英雄史觀

　　1、概念

　　馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，一切歷史觀都是唯心史觀、英雄史觀。這種歷史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā)，否認(rèn)生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚(yáng)英雄創(chuàng)造歷史。

　　英雄史觀的基本形式包括：唯意志論、宿命論。

　　2、特征：

　　(1)從認(rèn)識論根源看，英雄史觀之所以產(chǎn)生，是由于不能透過歷史的現(xiàn)象看本質(zhì)，把活動在歷史舞臺前面的少數(shù)英雄人物的作用加以夸大并絕對化，而把默默無聞的廣大人民群眾及其歷史活動置于視野之外。

　　(2)從社會歷史根源看，英雄史觀的產(chǎn)生，同社會生產(chǎn)力水平、大多數(shù)人從事物資料的生產(chǎn)活動、少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)。

　　(3)從階級根源看，反動統(tǒng)治階級的思想家為了維護(hù)本階級利益，出于階級偏見，不愿意承認(rèn)廣大人民群眾的歷史作用，而需要用英雄史觀來為自己服務(wù)。

　　二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　1、人民群眾是一個廣泛的社會歷史范疇，它是質(zhì)和量的統(tǒng)一。唯物史觀從社會存在決定社會意識，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史發(fā)展的基本觀點出發(fā)，認(rèn)為人類社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的廣大人民群眾所創(chuàng)造和推動的歷史。

　　2、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、精神財富的創(chuàng)造者、變革社會制度、推動歷史前進(jìn)的決定力量，人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受到歷史條件的制約(包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、精神條件等等)，人民群眾的創(chuàng)造力是無限性和有限性的統(tǒng)一。

　　3、歷史人物，特別是歷史的杰出人物，對歷史的發(fā)展起著重大的作用。評價歷史人物的基本原則是：歷史主義原則和階級分析原則。

　　三、黨的群眾觀點和群眾路線 —— 聯(lián)系第四章第二節(jié)作答

　　唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨群眾觀點和群眾路線以及代表最廣大人民群眾的根本利益的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。

　　1、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點主要有四個方面的內(nèi)容：

　　(1)堅信人民群眾自己解放自己的觀點;

　　(2)全心全意為人民服務(wù)的觀點;

　　(3)一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點;

　　(4)虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。

　　2、無產(chǎn)階級政黨的群眾路線

　　3、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎(chǔ)是關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的原理。

　　4、堅持群眾觀點和群眾路線是無產(chǎn)階級政黨正確決策的基礎(chǔ)，是黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)不斷取得勝利的保證。