第四章 認識、實踐與真理

　　第一節(jié) 認識與實踐

　　馬克思主義認識論把實踐觀點引入認識論，把辯證法運用于反映論，創(chuàng)立了能動的、革命的反映論，為我們認識世界、改造世界提供了理論指導。

　　1、實踐中的主體、客體與中介

　　實踐活動是以改造客觀世界為目的，主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。

　　主體是指從事實踐活動和認識活動的人。

　　客體是指實踐活動和認識活動所指向的對象。

　　中介是指各種形式的工具、手段以及運用、操作這些工具的程序和方法。

　　2、主體和客體的關系及相互作用

　　主體和客體的關系，從根本上是改造與被改造、認識與被認識的關系。認識過程就是人類在改造對象的實踐中辯證的反映對象的過程。

　　在實踐中，主體一方面受到客體的限定和制約，另一方面不斷發(fā)展自己的能力和需求，以自覺能動的活動打破客體的限制，超越現(xiàn)實客體，這是主體與客體相互作用的實質(zhì)。

　　舊唯物主義把實踐理解為孤立的、個人呢、日常的生活活動，忽略了實踐的社會性和能動性。

　　唯心主義把實踐歸結(jié)為純主觀的、精神的活動，否認了實踐的客觀物質(zhì)性。

　　3、實踐與認識的關系

　　(1)實踐是認識的來源。實踐不僅產(chǎn)生了認識的需要，同時也使認識得以產(chǎn)生。

　　(2)實踐是認識的動力。實踐的發(fā)展不斷提出認識的新課題，推動認識向前發(fā)展;實踐給認識提供解決新課題的經(jīng)驗材料和工具手段;實踐鍛煉提高人的認識能力。

　　(3)實踐是認識的最終目的和歸宿。認識活動的目的在于更好地改造客體，有效的指導實踐。

　　(4)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。認識的真理性問題是一個實踐性問題，只有在實踐中才能驗證自己的認識是否為真理。

　　(4)實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要基本觀點，要堅持實踐高于認識的觀點，尊重實踐，一切從實際出發(fā)。

　　二、認識對實踐的能動作用

　　實踐與認識相互作用。實踐是認識的基礎，同時認識，特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認識，對實踐具有巨大的能動作用。

　　認識對實踐具有能動的反作用，充分體現(xiàn)在作為認識的高級形式的理論對實踐的巨大指導作用。正確的理論對實踐具有促進作用，反之則對實踐產(chǎn)生消極作用甚至是破壞性的作用，使實踐失敗。