二、階級斗爭、社會革命與改革在社會發(fā)展中的作用

　　社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，而階級斗爭、社會革命和改革則是社會基本矛盾在一定歷史條件下的具體表現(xiàn)形式，同樣是社會發(fā)展的動力。在社會發(fā)展的不同階段，它們以不同的方式推動著社會的發(fā)展。

　　1.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力

　　(1)階級

　　列寧對階級的定義是：“所謂階級，就是這樣一些大的集團，這些集團在歷史上一定的社會生產(chǎn)體系中所處的地位不同，同生產(chǎn)資料的關系(這種關系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同，在社會勞動組織中所起的作用不同，因而取得歸自己支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定的社會經(jīng)濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動�！�

　　列寧的階級定義告訴我們：①階級是一種歷史現(xiàn)象，只存在于特定的歷史階段中，而不是一種永恒的現(xiàn)象。②階級是一個經(jīng)濟范疇，指的是人與人在歷史上特定的生產(chǎn)關系中不平等，具體表現(xiàn)在對生產(chǎn)資料的占有關系、在生產(chǎn)中的地位、產(chǎn)品的分配等生產(chǎn)關系的三個方面都不平等。③階級的實質(zhì)是剝削，即占有生產(chǎn)資料的階級可以無償?shù)貏儕Z不占有生產(chǎn)資料的階級的勞動。

　　(2)階級斗爭

　　階級斗爭是指在階級社會中經(jīng)濟利益根本對立的階級之問為爭取本階級經(jīng)濟利益而展開的對抗與斗爭。

　　階級斗爭實質(zhì)上是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現(xiàn)：一種表現(xiàn)是同一種生產(chǎn)方式中代表生產(chǎn)力的被剝削階級和代表生產(chǎn)關系的剝削階級之間的階級斗爭，如作為資本主義生產(chǎn)力中勞動者的無產(chǎn)階級和作為資本主義生產(chǎn)關系中生產(chǎn)資料占有者的資產(chǎn)階級之間的階級斗爭。另一種表現(xiàn)是代表先進生產(chǎn)方式的先進階級和代表落后生產(chǎn)方式的反動階級之間的階級斗爭，如代表先進的資本主義生產(chǎn)方式的資產(chǎn)階級和代表落后的封建生產(chǎn)方式的地主階級之間的階級斗爭。

　　階級斗爭的基本形式有經(jīng)濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭。階級斗爭根源于經(jīng)濟領域，但階級斗爭的展開并不限于經(jīng)濟領域，而是廣泛展開于社會生活的經(jīng)濟、政治、思想等各個領域，因而其形式也相應地分為經(jīng)濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭。其中政治斗爭具有決定意義。

　　(3)階級斗爭在社會發(fā)展中的作用

　　階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。這表現(xiàn)在兩個方面：①在社會發(fā)展的量變過程中，即在同一社會形態(tài)內(nèi)部，階級斗爭推動社會的進化，即推動社會在不改變當前經(jīng)濟基礎與上層建筑性質(zhì)的前提下進行改革與調(diào)整，同時為社會形態(tài)的質(zhì)變，即最終以新經(jīng)濟基礎與上層建筑取代舊經(jīng)濟基礎與上層建筑，準備條件和積蓄力量。②在社會發(fā)展的質(zhì)變過程中，即在新的社會形態(tài)取代舊的社會形態(tài)時，階級斗爭打碎舊的經(jīng)濟基礎與上層建筑，推動著社會形態(tài)的更替，使社會發(fā)展到新的階段。

　　2.社會革命是歷史的火車頭

　　(1)社會革命

　　社會革命是指在社會發(fā)展的質(zhì)變階段，被壓迫的革命階級推翻反動的統(tǒng)治階級，以新的社會形態(tài)取代舊的社會形態(tài)的階級斗爭。社會革命是階級斗爭的最高形式。社會革命本身就是階級斗爭，但并非任何階級斗爭都能成為社會革命。就社會形態(tài)的量變階段和質(zhì)變階段等不同階段的階級斗爭而言，社會革命主要是指社會形態(tài)質(zhì)變階段的階級斗爭，即先進階級為實現(xiàn)以新的先進的社會形態(tài)取代舊的落后的社會形態(tài)而開展的階級斗爭;就經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭等階級斗爭的不同形式而言，社會革命主要是指政治斗爭，即先進階級為了推翻反動統(tǒng)治階級的舊政權，建立本階級的新政權而開展的階級斗爭。

　　(2)社會革命在社會發(fā)展中的作用

　　社會革命在社會發(fā)展中具有巨大推動作用，是歷史發(fā)展的火車頭。這主要體現(xiàn)在：

　�、偕鐣�革命的根源在于社會基本矛盾的尖銳化，是代表生產(chǎn)力發(fā)展要求，從而代表社會發(fā)展方向的先進階級主動行動起來，通過打碎束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊的社會制度，徹底解放生產(chǎn)力。當先進的生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)展到舊的社會制度不再能夠容納，對舊社會制度修修補補的量變與改革已經(jīng)完全不能滿足先進的生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式的發(fā)展要求，不徹底推翻舊的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)則先進的生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式就不能充分解放出來，而代表舊的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的反動階級又不肯輕易退出歷史舞臺，還在利用其掌握的政治上層建筑及意識形態(tài)進行頑強抵抗的時候，就只有通過社會革命這種極端劇烈的形式才能徹底打碎束縛生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，從而解放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展。②社會革命的實質(zhì)在于革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用先進的社會制度代替腐朽的社會制度，使社會進入更高發(fā)展階段，實現(xiàn)社會發(fā)展中真正的質(zhì)變和飛躍性發(fā)展。不做這件事就不能稱為社會革命，做不成這件事就是社會革命沒有成功。

　　3.改革在社會發(fā)展中的重要作用

　　(1)社會改革

　　社會改革是指在社會發(fā)展的量變階段，統(tǒng)治階級為了鞏固和完善當前的社會制度，在社會各領域中開展的改造和調(diào)整。

　　改革與革命區(qū)別主要是：

　�、傩再|(zhì)不同。改革是社會的量變，革命是社會的質(zhì)變。

　�、诜秶�不同。改革可以廣泛開展于社會各個領域，革命集中開展于社會政治領域。③主體不同。改革是統(tǒng)治階級發(fā)動的，革命是被統(tǒng)治階級發(fā)動的。④目的不同。改革是為了維護和完善當前的社會制度，革命是為了徹底推翻當前的社會制度。

　　改革與革命有一點是相同的：改革與革命都是通過解放生產(chǎn)力而推動社會發(fā)展的動力。

　　(2)改革在社會發(fā)展中的作用及其制約因素

　　改革總體上來說對社會發(fā)展是起推動作用的，是社會發(fā)展不可缺少的重要動力。這主要表現(xiàn)在兩個方面：

　�、俑母镒鳛樯鐣�發(fā)展中的量變，是對生產(chǎn)力發(fā)展要求的響應和解放。所謂改革，就是對生產(chǎn)關系及上層建筑領域中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面進行調(diào)整和改造，從而充分發(fā)揮一定社會制度的歷史作用和潛力，使之盡可能更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，最終推動整個社會的發(fā)展。

　�、诟母镒鳛樯鐣�發(fā)展中的量變，是社會發(fā)展的必要形式。任何事物的發(fā)展都有量變與質(zhì)變兩種形式，社會發(fā)展也是如此。一方面，社會改革無論其步伐大小、速度快慢“總是沿著前進方向的社會進步，遠勝于社會的停滯與倒退，另一方面，社會改革作為社會的量變也為社會形態(tài)變革的社會質(zhì)變進行著量的積累，準備著必要條件。

　　改革總是對社會發(fā)展起到一定推動作用的，但具體到某一場改革所起作用的實際大小則主要取決于兩個方面：

　�、倏陀^條件是社會基本矛盾本身的發(fā)展狀況。改革說到底還是社會基本矛盾發(fā)展的結果。如果社會基本矛盾本身沒有大的不適合，社會制度運行良好，則統(tǒng)治者就沒有必要進行大的改革;如果社會基本矛盾已經(jīng)尖銳到完全不適合，社會制度徹底腐朽，則統(tǒng)治者的改革必然為被統(tǒng)治者的革命所取代。只有社會基本矛盾發(fā)展狀況居于上述二者之間，才是改革展開的舞臺。

　　②主觀條件是改革者及其改革措施的特點。改革無論是主動的還是被動的“總是由統(tǒng)治者發(fā)動的。改革者有遠見、有能力、有氣魄，改革措施力度大、周期長、落實好、廣及社會生活各個領域、深入社會矛盾的本質(zhì)層次，則改革對社會發(fā)展的推動作用就比較大;改革者短視、平庸、狹隘，改革措施力度小、周期短、落實差、局限于社會某一領域、停留于表層矛盾的緩解，則改革對社會發(fā)展的推動作用就比較小。

　　(3)改革是當代中國的“第二次革命”

　　當前我國正在進行的社會主義改革極大地推動了中國社會的發(fā)展，是中國社會主義現(xiàn)代化的主要動力，其深刻程度和巨大作用是中國歷史上任何一場改革所無法比擬的，所以被中國改革事業(yè)的總設計師鄧小平稱為當代中國的“第二次革命”。

　　改革是當代中國的“第二次革命”主要是強調(diào)，雖然新民主主義革命是作為舊中國被壓迫者的中國人民徹底推翻半殖民地半封建社會制度，而社會主義改革是作為新中國主人的中國人民自我完善社會主義制度，二者有本質(zhì)的區(qū)別，但是二者也有更多的相同之處：

　�、俣�者的指導思想相同，都是歷史唯物主義的基本原理。今天的中國改革和當年的中國革命一樣，都是在歷史唯物主義關于生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力、上層建筑要為經(jīng)濟基礎服務的唯物史觀指導下，在深刻把握社會發(fā)展客觀規(guī)律基礎上的偉大實踐，而與中國歷史上那些剝削階級統(tǒng)治者出于階級生存本能的嘗試和探索決然不同。

　　②二者的領導力量相同，都是中國共產(chǎn)黨。今天的中國改革和當年的中國革命一樣，都是在代表著中國廣大人民群眾根本利益的中國共產(chǎn)黨領導下的自覺行為，而與中國歷史上那些剝削階級統(tǒng)治者中少數(shù)既得利益集團主導的自發(fā)行為決然不同。

　�、鄱�者的群眾基礎相同，都是中國廣大人民群眾。今天的中國改革和當年的中國革命一樣，都得到了中國廣大人民群眾的積極支持、真誠擁護和廣泛參與，而與中國歷史上那些剝削階級統(tǒng)治者局限于少數(shù)統(tǒng)治階級內(nèi)部既得利益的調(diào)整決然不同。

　�、芏�者的根本目的相同，都是為了解放生產(chǎn)力。今天的中國改革和當年的中國革命一樣，都是中國共產(chǎn)黨人為了打破對生產(chǎn)力的束縛，最大限度地解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，最終推動社會發(fā)展，造福中國人民，而與中國歷史上那些剝削階級統(tǒng)治者出于維護本階級私利的利己行為決然不同。⑤二者的深刻程度相同，都給中國帶來了根本性的變化。今天的中國改革和當年的中國革命一樣，不僅徹底改變了中國社會和中國人民的面貌，還解決了大量深層次的、根本性的問題，為今后中國的發(fā)展奠定了深厚的基礎，而與中國歷史上那些剝削階級統(tǒng)治者的修修補補決然不同。

　　鄧小平在與中國革命的比較中認識中國的改革，說“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”;作為中國改革事業(yè)主力軍的中國人民才愿意在與中國革命的比較中來評價中國的改革，說“毛澤東領導我們翻身，鄧小平領導我們致富”。