《張中丞傳后敘》

　　韓愈

　　課文知識要點提示

　　1.作家作品

　　韓愈字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，唐代古文運動的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。

　　2.寫作背景

　　本文是韓愈為李翰《張巡傳》寫的一篇后記�！稄堉胸﹤鳌芳础稄堁矀鳌�。安史亂起，任真源縣令的張巡，起兵抗擊，常以千余人與敵數(shù)萬相周旋，以少勝多，以弱制強，后與許遠(yuǎn)同守睢陽，詔拜御史中丞。睢陽被圍超過一年，在百姓和士卒的支持下，張、許堅守不降，牽制了安史大軍南下，后因糧盡援絕而陷落，張巡等三十六人從容就義。李翰曾目睹張巡的戰(zhàn)守事跡。張巡死后，有人誣其降賊，甚至責(zé)備他們不應(yīng)死守睢陽，李翰便寫了《張中丞傳》(今已不傳)，進(jìn)獻(xiàn)給肅宗，以澄清事實，但誹謗之詞并未終止。五十年后，韓愈讀了《張中丞傳》，覺得其中有些不足，特別是當(dāng)時人們對張、許堅守睢陽有些不準(zhǔn)確的認(rèn)識，甚至存有非議，韓愈認(rèn)為應(yīng)該明辨是非，伸張正義，為英雄正名，以維護(hù)國家的統(tǒng)一，便寫了這篇文章。

　　3.為許遠(yuǎn)辯誣

　　本文的前半部分主要是為許遠(yuǎn)辯誣。在這里辯明了三件事，首先是對許遠(yuǎn)后于張巡而死做了合情合理的解釋，回?fù)袅诵∪藢υS遠(yuǎn)怕死的攻擊。這種解釋是回到了許遠(yuǎn)堅守睢陽的具體處境：消息不通，唐朝存亡不知，外無救兵，內(nèi)無糧草，為了使他人活命，親手殺死了自己的愛妾，許遠(yuǎn)肯定是懷著必死的信念。這是以擺事實的方法來論證。其次有人又指責(zé)城池是從許遠(yuǎn)把守的地方先被攻破的，言外之意是許遠(yuǎn)沒有盡到責(zé)任，甚至有投敵的嫌疑。韓愈批駁說，這簡直就是小孩之見，繩子被拉斷，總有一個地方先壞，人死總有一個地方先死，睢陽城被攻陷，總得有一個最先被攻陷的地方，所以城池先從哪里被攻破的，都不能說明誰沒有盡到責(zé)任。這是采用了比喻的論證方法。最后是回敬“說者”對張許二人死守睢陽的攻擊。指出在當(dāng)時的情況下，棄城逃跑只有死路一條。而堅守睢陽則起到了“守一城，捍天下”的偉大作用，這是從實際效果上來肯定二人堅守的決策。在三件事的末尾，作者都緊扣論題，反守為攻，將“說者”的險惡用心暴露出來，不僅澄清了人們對英雄的謬見，而且使“說者”的險惡用心昭然于天下。

　　4.刻畫南霽云

　　本文補敘南霽云的事跡也寫得極其精彩。雖然是意在補敘“雷萬春(應(yīng)為南霽云)事首尾”，但文章并沒有全面敘述南霽云的一生，而是抽刀斷指，慷慨陳詞，以箭射佛寺浮圖以為記，以及英勇就義三個具體的場景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動地表現(xiàn)出來。在具體的場景中，他人的表現(xiàn)或反面，或正面，都對南霽云的形象構(gòu)成了烘托和渲染。如賀蘭進(jìn)明就是反面烘托，而“皆感激為云泣下”的客人和刑場上的張巡，都構(gòu)成了正面的渲染。

　　5.夾敘夾議

　　本文最突出的特點是有敘有議，敘議結(jié)合。這篇文章雖然是紀(jì)實之作，但又是有感而發(fā)，所以在記述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云事跡的同時，又對他們的行為作出評價，并回?fù)舢?dāng)時社會上種種對張、許的誣蔑之詞。所以文章采用了敘議結(jié)合的方式。特別是前半部分，有針對性地回?fù)粜∪藢υS遠(yuǎn)、張巡的誣蔑，以議論帶動對史實的回顧，對史實作出評價。文章的后半部分，補記南霽云和張巡的事跡，則基本上是記敘。

　　6.感情色彩

　　氣勢雄壯，充滿激情。本篇雖然是記敘文，但由于作者對社會上是非不清的局面懷著極端的憤慨，所以在敘述中表現(xiàn)出鮮明的愛憎感情，對忠心報國的英雄給予熱情的禮贊，對小人的誣蔑給予有力的駁斥，對那些在國難當(dāng)頭之際，擁兵自重的人給予無情的鞭撻。筆法上學(xué)《史記》，語言簡潔，卻極抑揚頓挫之致;反駁誹謗之詞的時候，則運用類似《孟子》論辯時凌厲威嚴(yán)的語調(diào)和詞鋒，例如：“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也……”使文章充溢著一股凜然正氣。