耳廓

　　外耳 外耳道

　　鼓膜：上1/4——松弛部 下3/4——緊張部(有反射光錐)

　　耳(位聽器) 中耳 鼓室 上壁——鼓室蓋

　　咽骨管 下壁——頸靜脈壁

　　乳突竇 鼓室(六壁) 前壁——頸動(dòng)脈壁(有咽骨管開口)

　　內(nèi)耳 骨迷路 后壁——乳突壁

　　膜迷路 內(nèi)側(cè)壁—迷路壁

　　外側(cè)壁—鼓膜

　　咽骨管——開口鼻咽部和鼓室前壁。作用平衡壓力。(中耳炎)

　　骨迷路——前庭，骨半規(guī)管，耳蝸(三個(gè)管：螺旋管(前庭階，鼓階)，蝸管)

　　膜迷路——膜半規(guī)管，橢圓囊和球囊(位覺感受器)，蝸管(內(nèi)有螺旋器——聽覺感受器，內(nèi)外淋巴不通)

　　醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段 1.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) ：即醫(yī)務(wù)倫理學(xué) 2.現(xiàn)代(生物)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 3.生命倫理學(xué)

　　生命倫理學(xué)的具體任務(wù)是：面對(duì)道德難題，為人們的行為作出合理的選擇

　　倫理學(xué)的基本任務(wù)是：1. 做人道理的感悟 2. 面對(duì)困惑的選擇 3. 幸福和諧道路的尋求

　　作為科學(xué)的醫(yī)學(xué)其任務(wù)是解決“能”或者“不能”的問題，而倫理學(xué)的任務(wù)是面對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)在實(shí)際中的應(yīng)用，提出“應(yīng)該”還是“不應(yīng)該” 的問題。

　　醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門研究醫(yī)學(xué)中的各種關(guān)系，以解決現(xiàn)實(shí)醫(yī)學(xué)中種種道德難題和沖突的綜合性交叉性學(xué)科。又稱道德哲學(xué)，核心是醫(yī)患關(guān)系問題

　　臨床生命倫理學(xué)的核心內(nèi)容：醫(yī)學(xué)人道主義

　　醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容 ：

　�、僮鹬夭∪说纳�命及其價(jià)值　最基本的。

　�、� 尊重病人的人格與尊嚴(yán)　最本質(zhì)的。

　�、圩鹬夭∪似降鹊尼t(yī)療權(quán)利　尊重的具體體現(xiàn)。

　�、� 對(duì)社會(huì)利益及人類健康利益的維護(hù)。

　　醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則

　　(一)生命神圣與價(jià)值原則(倫理學(xué)的最基本原則)

　　1.尊重人的生命——道德義務(wù)

　　2.尊重生命的價(jià)值——道德責(zé)任

　　(二)有利無(wú)傷原則

　　1.有利與無(wú)傷的關(guān)系。

　　2.醫(yī)療傷害的種類 ①技術(shù)性傷害 ②行為性傷害 ③經(jīng)濟(jì)性傷害

　　(三)尊重與自主原則

　　(四)公正與公益原則

　　醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的應(yīng)用的主次序列 ：首位是生命價(jià)值原則，其次是有利無(wú)傷原則、尊重與自主原則、公正與公益原則。

　　醫(yī)—患關(guān)系的概念：醫(yī)—患關(guān)系是指在醫(yī)療過程中，醫(yī)務(wù)人員與病人為了診斷和治療的需要所建立起來的相互間特定的醫(yī)治關(guān)系。

　　醫(yī)—患關(guān)系包括技術(shù)關(guān)系與非技術(shù)關(guān)系

　　技術(shù)化、商業(yè)化、民主化、法律化，這就是醫(yī)—患關(guān)系的現(xiàn)代特征。

　　建立人道醫(yī)患關(guān)系的原則：

　　1、確立臨床醫(yī)學(xué)人的價(jià)值原則。

　　2、堅(jiān)持對(duì)患者全面負(fù)責(zé)。

　　3、發(fā)揚(yáng)人類應(yīng)有的同情心。

　　4、避免“科學(xué)主義”的影響。

　　5、努力學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí)

　　6、提高人際關(guān)系交往能力

　　適合我國(guó)國(guó)情的病人權(quán)利的基本內(nèi)容：1、病人的醫(yī)療權(quán) 2、病人的參與醫(yī)療權(quán) 3、病人的醫(yī)療自主權(quán)和知情同意權(quán) 4、病人的隱私保密權(quán)。5、病人的拒絕治療和拒絕實(shí)驗(yàn)權(quán) 6、病人的醫(yī)療監(jiān)督權(quán)