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21[.單選題]社會主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()
A.全民所有制
B.集體所有制
C.公有制
D.以公有制為主體的多種所有制
[答案]C
[解析]本題考查了社會主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會主義共同富裕的最終目標(biāo)決定了必須保證勞動人民在經(jīng)濟(jì)上、政治上的主人翁地位,全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料,即實(shí)行以公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度。
22[.單選題]中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端是()
A.南昌起義
B.秋收起義
C.廣州起義
D.三灣改編
[答案]A
[解析]本題考查了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端。1927年8月1日的南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,成為中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的偉大開端。
23[.單選題]“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這樣的至理名言,說明了時(shí)間的()
A.絕 對性
B.不可逆性
C.相對性
D.客觀性
[答案]B
[解析]本題考查了時(shí)間的特點(diǎn)。時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性、順序性,特點(diǎn)是一維性,即時(shí)間的流逝一去不復(fù)返。古人常以“時(shí)乎時(shí)乎不再來”“機(jī)不可失,時(shí)不再來”“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這樣的至理名言,來說明時(shí)間的不可逆性,要人們珍惜時(shí)間。
24[.單選題]事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系是()
A.發(fā)展
B.矛盾
C.聯(lián)系
D.運(yùn)動
[答案]C
[解析]本題考查了聯(lián)系的概念。所謂聯(lián)系,是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。
25[.單選題]唯心主義英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是()
A.社會意識決定社會存在
B.人是社會運(yùn)動的主體
C.社會意識有能動反作用
D.社會運(yùn)動受偶然性支配
[答案]A
[解析]本題考查了唯心主義英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)。唯心史觀主張社會意識決定社會存在,它主要表現(xiàn)為唯意志論和宿命論。因此,唯心主義英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是社會意識決定社會存在。
26[.單選題]發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須堅(jiān)定不移貫徹的發(fā)展理念是()
A.創(chuàng)新、統(tǒng)籌、綠色、開放、共享
B.創(chuàng)新、統(tǒng)籌、生態(tài)、開放、共享
C.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享
D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、生態(tài)、開放、共享
[答案]C
[解析]本題考查了新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。
27[.單選題]中國宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”,把“天理”說成是世界萬物的本原。這是一種()
A.主觀唯心主義觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
[答案]B
[解析]本題考查了客觀唯心主義的觀點(diǎn)。主觀唯心主義認(rèn)為物質(zhì)是某種主觀精神的產(chǎn)物,客觀唯心主義將物質(zhì)歸結(jié)為某種客觀精神的產(chǎn)物。結(jié)合題干可得,“理在事先”這種“天理”觀屬于客觀唯心主義。
28[.單選題]和平與發(fā)展的主要障礙是()
A.霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治
B.民族矛盾、宗教糾紛
C.領(lǐng)土爭端、地區(qū)沖突
D.經(jīng)濟(jì)動蕩、貧富懸殊
[答案]A
[解析]本題考查了和平與發(fā)展的主要障礙因素。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的主要障礙。
29[.單選題]人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,是由于人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,還由于()
A.人民群眾的愿望決定生產(chǎn)力的水平
B.人民群眾的要求決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
C.人民群眾是社會變革的決定力量
D.人民群眾的活動決定社會制度的性質(zhì)
[答案]C
[解析]本題考查了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原因。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用突出表現(xiàn)為:人民群眾是社會物質(zhì)文明的創(chuàng)造者;人民群眾是社會精神文明的創(chuàng)造者;人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定力量。
30[.單選題]中國特色社會主義的本質(zhì)要求是()
A.開放
B.協(xié)調(diào)
C.綠色
D.共享
[答案]D
[解析]本題考查了五大發(fā)展理念。共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)持共享發(fā)展,就是著力增進(jìn)人民福祉,增強(qiáng)獲得感,解決社會公平正義問題。
31[.單選題]黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)是()
A.維護(hù)最廣大人民的根本利益
B.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力
C.建立先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系
D.發(fā)展先進(jìn)文化
[答案]A
[解析]本題考查了黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們建設(shè)中國特色社會主義,一切工作都應(yīng)把人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)是維護(hù)最廣大人民的根本利益。
32[.單選題]我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向()
A.低速發(fā)展階段
B.高質(zhì)量發(fā)展階段
C.中低速發(fā)展階段
D.飛速發(fā)展階段
[答案]B
[解析]本題考查了我國目前的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。黨的十九大報(bào)告指出:“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。”
33[.單選題]國家發(fā)展全局的核 心位置是()
A.人才
B.教育
C.科技創(chuàng)新
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
[答案]C
[解析]本題考查了科技創(chuàng)新的重要性。黨的十八大報(bào)告提出,科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核 心位置。
34[.單選題]馬克思主義的基石是()
A.實(shí)事求是
B.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理
C.矛盾的觀點(diǎn)
D.歷史唯物主義
[答案]B
[解析]本題考查了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義的基石,有助于我們樹立唯物主義科學(xué)世界觀,為我們進(jìn)一步確立正確的人生觀和價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);同時(shí),也有助于我們確立正確的思想路線和思想方法,在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)。
35[.單選題]在新的歷史時(shí)期,統(tǒng)一戰(zhàn)線的核 心問題是()
A.黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.共謀發(fā)展
C.互相監(jiān)督
D.肝膽相照
[答案]A
[解析]本題考查了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的核 心問題。在新的歷史時(shí)期,黨的領(lǐng)導(dǎo)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核 心問題,只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能結(jié)成牢不可破的統(tǒng)一戰(zhàn)線,統(tǒng)一戰(zhàn)線才能有正確的方向、蓬勃的生機(jī)和光明的前途,才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
36[.單選題]在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在()
A.在社會總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢
B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位
C.對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上
D.對非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)上
[答案]C
[解析]本題考查了國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。黨的十五大對國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用進(jìn)行了科學(xué)闡述,指出在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上。
37[.單選題]具體問題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是()
A.矛盾的普遍性原理
B.矛盾的特殊性原理
C.矛盾的斗爭性原理
D.矛盾的同一性原理
[答案]B
[解析]本題考查了矛盾的特殊性原理。矛盾的特殊性在唯物辯證法中指不同事物矛盾的性質(zhì)與發(fā)展、地位與作用、解決方式等的差異性與特點(diǎn),即矛盾的個(gè)性。具體問題具體分析所依據(jù)的是矛盾的特殊性原理。
38[.單選題]我國進(jìn)入社會主義初級階段的起點(diǎn)是()
A.人民共和國的成立
B.國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成
C.社會主義改造的完成
D.中共十一屆三中全會
[答案]C
[解析]本題考查了我國進(jìn)入社會主義初級階段的起點(diǎn)。在我國,從20世紀(jì)50年代中期對生產(chǎn)資料私有制改造完成,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,至少需要上百年的時(shí)間,這期間都屬于社會主義初級階段。
39[.單選題]人的本質(zhì)屬性是()
A.自然屬性
B.社會屬性
C.精神屬性
D.生物屬性
[答案]B
[解析]本題考查了人的本質(zhì)屬性。歷史唯物主義認(rèn)為,人總是生活在一定的社會關(guān)系中,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。因此,人的本質(zhì)屬性應(yīng)該是社會屬性而不是自然屬性。
40[.單選題]社會主義精神文明建設(shè)的核 心和靈魂是()
A.發(fā)展社會主義教育事業(yè)
B.社會主義文化建設(shè)
C.社會主義思想道德建設(shè)
D.發(fā)展社會主義科學(xué)事業(yè)
[答案]C
[解析]本題考查了社會主義精神文明建設(shè)的核 心和靈魂。精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩部分,思想道德建設(shè)是靈魂和核 心。
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