16.馬克思主義產(chǎn)生于 ( B )

　　A.18世紀(jì)90年代初期

　　B.19世紀(jì)40年代中期

　　C.19世紀(jì)70年代末期

　　D.19世紀(jì)80年代中期

　　17.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是 ( C )

　　A.認(rèn)真閱讀經(jīng)典原著

　　B.深入進(jìn)行調(diào)查研究

　　C.理論聯(lián)系實(shí)際

　　D.善于獨(dú)立思考

　　18.馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是 ( D )

　　A.人們自發(fā)形成的世界觀

　　B.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀

　　C.唯物主義的世界觀

　　D.系統(tǒng)化、理論化的世界觀

　　19.物質(zhì)的唯一特性是. ( A )

　　A.客觀實(shí)在性

　　B.不可逆性

　　C.可知性

　　D.伸張性

　　20.唯物辯證法的總特征是 ( D )

　　A.唯物的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)

　　B.理論和實(shí)際相結(jié)合的觀點(diǎn)

　　C.運(yùn)動(dòng)和靜止相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　D.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　21.在馬克思主義指導(dǎo)下，從中國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了( A )

　　A.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

　　B.矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一

　　C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

　　D.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的統(tǒng)一

　　22.肯定和否定相互依存，離開了肯定就沒有否定，離開了否定也就沒有肯定。這是一種( B )

　　A.相對主義詭辯論觀點(diǎn)

　　B.唯物辯證法觀點(diǎn)

　　C.主觀唯心主義觀點(diǎn)

　　D.折衷主義觀點(diǎn)

　　23.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中 ( A )

　　A.內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對穩(wěn)定的

　　B.內(nèi)容是相對穩(wěn)定的，形式是活躍易變的

　　C.內(nèi)容和形式都處在不停的顯著變動(dòng)中

　　D.內(nèi)容的變化總是落后于形式的變化

　　24.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源表明 ( C )

　　A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得理論認(rèn)識(shí)

　　B.每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都直接來源于實(shí)踐

　　C.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的

　　D.書本上的知識(shí)不是從實(shí)踐中得來的

　　25.駁斥不可知論最有力的論據(jù)是 ( D )

　　A.指出物質(zhì)是可以通過感覺感知的

　　B.指出感性認(rèn)識(shí)可以上升到理性認(rèn)識(shí)

　　C.指出入的認(rèn)識(shí)可以通過現(xiàn)象揭示本質(zhì)

　　D.指出通過實(shí)踐可以證明人能夠正確認(rèn)識(shí)客觀世界

　　26.宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是強(qiáng)調(diào) ( D )

　　A.讀書不能獲得真知

　　B.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

　　C.書本上的知識(shí)不能指導(dǎo)實(shí)踐

　　D.一切知識(shí)都直接來源于實(shí)踐

　　27.社會(huì)存在是指 ( D )

　　A.生產(chǎn)力各要素的總和

　　B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

　　C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和

　　D.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和

　　28.自然科學(xué)屬于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素，這是因?yàn)?( A )

　　A.它是對自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

　　B.它滲透于生產(chǎn)力系統(tǒng)諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

　　C.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的其他要素組合成統(tǒng)一整體

　　D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素

　　29.以宏觀的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式為基礎(chǔ)，形成的依次更替的三種社會(huì)形態(tài)是 ( A )

　　A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)

　　B.無階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、無階級(jí)社會(huì)

　　C.公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、公有制社會(huì)

　　D.古代社會(huì)、近代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)

　　30.階級(jí)產(chǎn)生的根本前提是 ( C )

　　A.用暴力掠奪他人財(cái)產(chǎn)

　　B.用特權(quán)侵吞公社財(cái)產(chǎn)

　　C.由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品

　　D.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化