31.中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于割裂了( D )

　　A.內(nèi)因和外因的關(guān)系

　　B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

　　C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系

　　D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

　　32.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在( B )

　　A.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)

　　B.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)

　　C.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

　　D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)

　　33. 20世紀(jì)50年代，北大荒一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾，北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒，退耕還“荒”。這說(shuō)明( C )

　　A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿

　　B.人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”

　　C. 人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換

　　D. 人在自然界面前總是處于被支配的地位

　　34.“世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體�！边@句話是一種(A )

　　A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

　　B.唯心主義的觀點(diǎn)

　　C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

　　D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)

　　35. 面對(duì)消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見(jiàn)微知著，防微杜漸。因?yàn)? A )

　　A. 量變積累到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變

　　B. 原因必然引起結(jié)果

　　C. 外因通過(guò)內(nèi)因而起作用

　　D. 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　36. 判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是 ( D )

　　A. 偉人之言

　　B. 吾人之心

　　C. 眾人意見(jiàn)

　　D. 社會(huì)實(shí)踐

　　37. 理解全部人類歷史的鑰匙，應(yīng)當(dāng)從 ( B )

　　A. 階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找

　　B. 生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找

　　C. 地理環(huán)境變遷史中去尋找

　　D. 政治制度演變史中去尋找

　　38. 地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò) ( D )

　　A. 對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

　　B. 對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

　　C. 對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

　　D. 對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

　　39. 階級(jí)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)( B )

　　A.思想范疇 B.經(jīng)濟(jì)范疇

　　C.政治范疇 D.文化范疇

　　40. 馬克思主義誕生于(D)

　　A.十六世紀(jì)中葉B.十七世紀(jì)中葉

　　C.十八世紀(jì)中葉D.十九世紀(jì)中葉

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