參考答案及解析：

　　一、選擇題

　　1.D 本題考查關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的特點的命題。

　　2.A 本題考查唯物辯證法關(guān)于運(yùn)動的觀點。

　　3.A 本題考查矛盾同一性與斗爭性的觀點。

　　4.A 這樣的政策性題目要強(qiáng)記。

　　5.D 這是唯物辯證法關(guān)于實踐檢驗真理的基本觀點。

　　6.D 本題考查社會意識形態(tài)概念。要注意社會意識形式與社會意識形態(tài)概念的區(qū)別。

　　7.D 本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)概念，要準(zhǔn)確記憶。

　　8.D 本題考查“合力論”概念。

　　9.A 這樣的題目也要強(qiáng)記。

　　10.B 毛澤東思想形成的幾個階段要強(qiáng)記。

　　11.C 本題考查新民主主義革命的任務(wù)。

　　12.D 新民主主義革命的綱領(lǐng)包括政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)，要分別記清楚。

　　13.A 本題考查毛澤東思想的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。

　　14.B 15.A 16.D 17.A 18.A 19.D 20.A

　　21.B 本題考查公有制經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)形式概念。

　　22.B 這是政策類型的題目，要準(zhǔn)確記憶。

　　23.D 社會主義初級階段有多種個人收入分配形式，要分別知道它們的不同表現(xiàn)形式。

　　24.B 25.C 26.D

　　27.A 社會主義精神文明建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)、階段性目標(biāo)，近期目標(biāo)，要分別準(zhǔn)確記憶。

　　28.D 本題考查中國人民政治協(xié)商會議的性質(zhì)。

　　29.D 考查唯心主義的本質(zhì)特征。

　　30.D 考查關(guān)于意識的本質(zhì)的觀點。這個錯誤命題是庸俗唯物主義的。

　　31.A 32.A

　　33.D 這是考查非公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。注意不要誤選C。

　　34.A 這是政策性命題，要記憶。

　　35.A 注意社會主義市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控主體與微觀主體，后者指企業(yè)。

　　36.A 37.C 38.D 39.A 40.C

　　二、辨析題

　　41.[答案要點]

　　該命題錯誤，理由如下。

　　首先，所有的哲學(xué)都以自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律為研究對象，這是哲學(xué)同具體科學(xué)的區(qū)別。

　　其次，哲學(xué)有唯物主義和唯心主義的對立，辯證法和形而上學(xué)的對立，只有馬克思主義才將唯物主義和辯證法有機(jī)結(jié)合起來，將唯物辯證的自然觀和歷史觀有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，成為唯一科學(xué)和徹底的唯物主義。

　　所以，只有馬克思主義哲學(xué)才能稱為是研究自然、社會和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)。

　　[解析] 該題考查哲學(xué)的對象以及馬克思主義哲學(xué)和一般哲學(xué)的區(qū)別，是容易出錯的題目，要注意命題的表述。

　　42.[答案要點]

　　該命題錯誤。理由是：

　　(1)在社會主義社會中，基本矛盾自然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

　　(2)在我國，社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的。但是，它又很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是矛盾的。我國的人民民主專政的國家制度和法律，以馬列主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)，這些上層建筑與社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是相適應(yīng)的;但是資產(chǎn)階級意識形態(tài)的存在，國家制度中某些環(huán)節(jié)的缺陷的存在，國家機(jī)構(gòu)中某些官僚主義作風(fēng)的存在又是與社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相矛盾的。

　　(3)社會主義社會的基本矛盾與舊社會的基本矛盾性質(zhì)不同，它不是對抗性的，解決這些矛盾不是要從根本上改變社會主義制度，而是通過社會主義制度本身的自我調(diào)節(jié)、自我完善，不斷地得到解決。

　　三、簡答題

　　43.[答案要點]

　　(1)社會發(fā)展過程就是人的自覺的選擇性與社會的客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。

　　(2)決定性與選擇性有本質(zhì)區(qū)別。社會發(fā)展的決定性是指社會發(fā)展的客觀規(guī)律性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。社會發(fā)展的選擇性，是指歷史主體有意識、有目的地向社會發(fā)展的可能目標(biāo)的努力并使之成為現(xiàn)實的過程。

　　(3)決定性與選擇性又是有內(nèi)在聯(lián)系的，表現(xiàn)如下。

　　第一，兩者相互依存，互為存在的條件。首先是主體的選擇性依賴于客觀決定性。其次，社會發(fā)展的客觀決定性也依賴于主體的選擇性，沒有主體的自覺的選擇性，沒有人的創(chuàng)造歷史的活動，也就沒有社會的存在，就無所謂社會的客觀決定性。

　　第二，兩者是相互貫通、相互作用的。社會發(fā)展的客觀決定性就表現(xiàn)在無數(shù)人的自覺的選擇性活動中;客觀決定性中也包含著主體的選擇性活動。

　　[解析] 社會的歷史就是人類實踐的歷史。社會就是人類實踐的社會形式。而實踐是主觀和客觀的統(tǒng)一。貫穿在實踐過程始終的矛盾，是人的自覺能動性同實踐的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件以及客觀規(guī)律性的矛盾，在社會的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等各個結(jié)構(gòu)層次上，也都貫穿著這個矛盾。所以，歷史主體即人的自覺選擇性與客觀決定性是理解歷史唯物論各原理的主線。這個原理作為簡答題形式出現(xiàn)，與第二章中自覺能動性與客觀規(guī)律性關(guān)系一題是一致的，可分三個步驟解答。

　　44.[答案要點]

　　(1)新舊民主主義革命以“五四”運(yùn)動為分界線，“五四”運(yùn)動之前稱舊民主主義革命，“五四”運(yùn)動之后稱新民主主義革命。

　　(2)新舊民主主義革命有本質(zhì)區(qū)別，表現(xiàn)在四個方面。

　　第一，領(lǐng)導(dǎo)階級不同。舊民主主義革命是民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的;新民主主義革命由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)。

　　第二，革命的指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級的民主主義，而新民主主義革命是以馬克思主義為理論指導(dǎo)的。

　　第三，革命的前途不同。舊民主主義革命的目標(biāo)是要建立資產(chǎn)階級共和國，而新民主主義革命的必然前途是社會主義。

　　第四，與世界革命的關(guān)系不同。舊民主主義革命是世界資產(chǎn)階級革命的一部分，而新民主主義革命是無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

　　[解析] 解該題應(yīng)分兩大步，第一步點明“五四”運(yùn)動是劃分舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺;第二步再說明兩者區(qū)別的四種表現(xiàn)。四點區(qū)別中，最主要的是兩者領(lǐng)導(dǎo)階級不同，由此才有其他三點區(qū)別。

　　45.[答案要點]

　　“三個代表”重要思想形成的重要?dú)v史條件是社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗。

　　從俄國十月革命勝利一直到二次大戰(zhàn)以后，中國等一系列國家建立起了社會主義制度。在開始，社會主義顯示了蓬勃生機(jī)，深刻地改變了世界政治力量的對比。但是，自20世紀(jì) 80年代末以來，前蘇聯(lián)解體，東歐劇變，社會主義遭受了嚴(yán)重挫折，世界上一些國家和地區(qū)長期執(zhí)政的黨，如蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨，先后失去了政權(quán)，有的甚至走向衰亡。社會主義事業(yè)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展之所以出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，原因是多方面的，但從根本上看，是因為沒有隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及時調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系及其具體實現(xiàn)形式，沒有牢牢抓住解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一社會主義本質(zhì)，推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展;是因為沒有始終堅持馬克思主義在思想意識領(lǐng)域中的基礎(chǔ)地位和指導(dǎo)作用;是因為沒有能夠用先進(jìn)的文化來提高人們的思想覺悟，凝聚人心，導(dǎo)致資產(chǎn)階級自由化思潮對社會機(jī)體的嚴(yán)重侵蝕;是因為執(zhí)政黨嚴(yán)重脫離人民群眾，腐敗現(xiàn)象不斷滋生和蔓延，從而失去了人民群眾的支持。所以，執(zhí)政黨怎樣執(zhí)政，如何能夠長期執(zhí)政，是執(zhí)政黨建設(shè)的重大問題�！叭齻�代表”重要思想就是在總結(jié)和吸取了世界上這些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出來的。

　　四、論述題

　　46.[答案要點]

　　“三個代表”重要思想是根據(jù)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實需要提出來的，它充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的工人階級性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。保持先進(jìn)性是黨的建設(shè)的根本�！叭齻�代表”重要思想就是以高度精練的表述概括了我們黨保持先進(jìn)性的根本要求。

　　第一，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。先進(jìn)社會生產(chǎn)力這一概念不是靜止不變的，而是在運(yùn)動中不斷變化和發(fā)展的。在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類文明進(jìn)步的方向聯(lián)系起來，同黨在社會主義初級階段承擔(dān)的歷史任務(wù)，同振興民族聯(lián)系起來。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不可阻擋，社會生活的各個方面正經(jīng)歷著革命性的變化。當(dāng)今時代先進(jìn)生產(chǎn)力具有明顯的智力型、知識型、高度社會化、市場化、信息化等特點。因此，我們黨必須立足于時代，立足于實踐，在變動的生產(chǎn)力演進(jìn)過程中正確判斷并牢牢掌握先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和方向，通過深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制以及其他一系列體制改革，為教育、科學(xué)技術(shù)、各類人才的培養(yǎng)創(chuàng)造一切有利條件，因勢利導(dǎo)，充分調(diào)動和發(fā)揮全體人民的聰明才智、主動性、積極性、創(chuàng)造性，真正創(chuàng)造出合乎時代發(fā)展需要的現(xiàn)實的先進(jìn)生產(chǎn)力。

　　第二，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的社會生產(chǎn)力要求有先進(jìn)的社會文化與之相適應(yīng)。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進(jìn)步。江澤民同志指出，“我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。”所以，我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，就必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，必須不斷推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，必須繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng)，積極吸取和借鑒一切外國的優(yōu)秀文化成果，必須發(fā)展教育和科學(xué)，發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等具有先進(jìn)文化建設(shè)內(nèi)容的基礎(chǔ)工作。

　　第三，始終代表中國最廣大人民的根本利益。堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持實踐、認(rèn)識、再實踐與從群眾中來到群眾中去的認(rèn)識路線和群眾觀點的統(tǒng)一性，這是歷史唯物主義的基本原理，是我們黨始終代表中國最廣大人民根本利益的理論基礎(chǔ)。黨要代表中國最廣大人民的根本利益，就必須自覺地把黨的建設(shè)同加強(qiáng)與人民群眾的密切聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，實現(xiàn)人民群眾的根本利益聯(lián)系起來。中國工人階級和各族人民是我們黨的階級基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和力量源泉，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，堅持群眾路線是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的根本保證。不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要，是社會主義生產(chǎn)的根本日的，也是我們黨全部工作的出發(fā)點和歸宿。代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根結(jié)底都是為實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。要引導(dǎo)人民群眾正確認(rèn)識和對待根本利益和具體利益的關(guān)系。我們黨一方面要為人民最大的、最根本的利益進(jìn)行頑強(qiáng)的和不懈地努力，另一方面要隨著改革開放的深入，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，使人民群眾獲得看得見摸得著的物質(zhì)利益，不斷提高人民的生活水平。各級黨組織和全體黨員、干部都要自覺地以為人民群眾謀利益為己任，永遠(yuǎn)保持工人階級先鋒隊的本色。

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