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2017年成人高考專升本政治時政強(qiáng)化練習(xí)10_第4頁

來源:考試網(wǎng)  [ 2017年7月24日 ]  【

  31.中國改革開放30多年的經(jīng)驗證明,我國的立國之本是

  A.堅持四項基本原則

  B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

  C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

  D.堅持改革開放

  32.社會主義思想道德建設(shè)要解決的問題是

  A.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持

  B.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供文化支持

  C.為教育科學(xué)文化建設(shè)積累實踐經(jīng)驗

  D.樹立全民族的共同理想和精神支柱

  33.下列關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的正確說法是

  A.它是實行“一國兩制”的特別行政區(qū)

  B.它是人民共和國行使部分主權(quán)的區(qū)域

  C.其社會性質(zhì)是兩種社會制度并存

  D.它同樣要堅持四項基本原則,建設(shè)社會主義的“兩個文明”

  34.“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提是

  A.一個中國的原則

  B.港、澳、臺地區(qū)實行高度自治

  C.保持港、澳、臺地區(qū)繁榮穩(wěn)定

  D.港、澳、臺地區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式不變

  35.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是

  A.社會主義和愛國主義

  B.黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主

  C.多黨合作和政治協(xié)商

  D.社會主義和集體主義

  (36~40題為去年7月1日至今年6月30日的時事題,此處略)

  二、辨析題:41~42小題,每小題10分,共20分。首先判斷正 確或錯誤,然后說明理由。

  41.只有正確的意識才具有能動作用。

  42.對外開放是一項長期的基本國策,在現(xiàn)階段它比獨(dú)立自主、自力更生更重要。

  三、簡答題:43,-.45小題,每小題10分,共30分。

  43.簡述歷史人物在社會發(fā)展中的作用。

  44·中國革命為什么必須以長期的武裝斗爭為主要形式?

  45.簡述黨在社會主義初級階段的基本路線的內(nèi)容和要點。

  四、論述題:46小題,20分。

  46.如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?

  參考答案

  一、選擇題:每小題2分。共80分。

  1.D2.C3.C4.A5.C6.B7.B8.D9.A10.D11.D 12.A 13.D 14.A 15.B 16.D 17.B 18.A 19.D 20.C 21.B22.D23.D24.B25.D26.D27.A28.A

  29.D30.D31.A 32.D 33.D 34.A 35.A

  二、41.錯誤。

  (1)意識的能動性是指人所特有的特性,它表現(xiàn)為能動的認(rèn)識世界和改造世界的活動。切意識都具有能動性。(2)意識的能動性表現(xiàn)為不同的性質(zhì)。先進(jìn)的、正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,能導(dǎo)致事物成功;錯誤的、落后的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用,會導(dǎo)致事物失敗。

  42.錯誤。

  上述說法顛倒了獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系。

  獨(dú)立自主、自力更生是指一個國家自主地決定和處理本國事務(wù),而不受任何外國的控制和 干涉,并且主要依靠本國人民的力量來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

  “獨(dú)立自主、自力更生無論過去、現(xiàn)在和將來都是我們的立足點!钡(dú)立自主不是閉關(guān)自 守,自力更生更不是盲目排外,現(xiàn)在的世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,對外開放是我們必須長期堅持的一項基本國策。獨(dú)立自主、自力更生和對外開放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。

  獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是對外開放的基礎(chǔ)和前提,是我們的根本立足點,對 外開放是為了增強(qiáng)我國獨(dú)立自主、自力更生的能力,更好地發(fā)展我國經(jīng)濟(jì),我們必須在獨(dú)立自 主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對外開放,在對外開放的過程中,吸收一切人類文明的優(yōu)秀成 果,更好地加強(qiáng)自力更生的能力。

  三、43.(1)歷史人物是指在社會發(fā)展過程中起過重大作用的人物。根據(jù)歷史人物起作用 的性質(zhì),又可區(qū)分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指那些反映歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢,代表 人民群眾利益,對社會發(fā)展起顯著促進(jìn)作用的代表人物。

  (2)歷史人物,特別是杰出人物在社會發(fā)展中起著特殊的作用:①他們是歷史事件的當(dāng)事 人和策劃者,他們總要在歷史事件上留下自己鮮明的印記。但是,任何杰出人物都不可能決定 和改變社會發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。②杰出人物是歷史任務(wù)的發(fā)起人和組織者,他們對于社會 進(jìn)步有著巨大的推動作用。、

  44.毛澤東運(yùn)用馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命的普遍原理,從理論和實踐的結(jié)合上,創(chuàng)造 性地解決了在一個半殖民地半封建的中國,如何進(jìn)行新民主主義革命,以什么斗爭為主要形式 的問題:中國革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。

  (1)從近代中國的國情出發(fā),半殖民地半封建的中國不是一個獨(dú)立的民主的國家,在內(nèi)部 沒有民主制度,受封建制度壓迫;在外部沒有民族獨(dú)立,受帝國主義壓迫。這種特殊的國情決 定中國革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。

  (2)從近代中國反動統(tǒng)治階級的殘酷性出發(fā),面對龐大的反革命武裝,無產(chǎn)階級及其政黨 只能而且必須拿起槍桿子,以武裝的革命反對武裝的反革命,以革命的戰(zhàn)爭推翻殘暴的帝國主 義和封建主義。

  (3)敵我力量懸殊,帝國主義和國內(nèi)各派之間的矛盾、國內(nèi)反動統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾以及 中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀態(tài)規(guī)定了中國革命的武裝斗爭將不可避免地要經(jīng)歷一個長期而曲 折的過程。

  45.黨在社會主義初級階段的基本路線的內(nèi)容是:“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建 設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富 強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗!

  這條基本路線的要點有二,一是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,這 是黨在社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)四位一體的奮斗目標(biāo);二是以經(jīng)濟(jì)建設(shè) 為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,這是黨在社會主義初級階段基本路線的核心內(nèi) 容,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)的根本途徑,可以簡要概括為“一個中心、兩個基本點”。四、46.毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的題為《論新階段》的政治報告中第一次明確 提出了“馬克思主義中國化”的命題。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為三個方面:

  第一,馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。在 經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的半殖民地半封建的中國進(jìn)行革命、建設(shè)和改革必然遇到許多特殊的復(fù)雜

  問題,靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗,不可能解決這些問題。必須緊密結(jié)合中國國情和時代條件,尋找適合中國實際的革命與建設(shè)道路和方略。使馬克思主義在中國具體化,從而用“具體的馬克思主義”來指導(dǎo)中國的具體行動。

  第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。馬克思主義中國化的基礎(chǔ)是中國人民革命、建設(shè)和改革的實踐,在這個過程中,必然會產(chǎn)生許多具有獨(dú)創(chuàng)性的實踐經(jīng)驗,通過對這些經(jīng)驗的總結(jié)和提煉,就會“使中國革命豐富的實際馬克思主義化”,進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。

  第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義作為一種外來文化傳人中國,要使它能為中國人民廣泛接受,并在實踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用,必須尋找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。馬克思主義中國化是將馬克思主義的基本原理同中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分融合,使馬克思主義扎根于民族優(yōu)秀文化的土壤之中而得以生長和繁榮起來。

  概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化相結(jié)合,不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

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責(zé)編:jiaojiao95
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