參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.B;2.B;3.D;4.B;5.C;6.D;7.D;8.C;9.B;10.A;

　　11.A;12.C;13.C;14.D;15.C;16.A;17.B;18.C;19.B;20.D;

　　二、詞語(yǔ)解釋題

　　1.檢：制止;

　　2.秀：開花;

　　3.泣孤舟之嫠婦：使孤舟中的寡婦哭泣;

　　4.冀：希望;

　　5.驚：使驚嚇，

　　6.佯：裝死;

　　7.逆：事先;

　　8.卒：最終;

　　9.贄敬：進(jìn)見的禮物

　　10.殆：大概;

　　四、文言文閱讀

　　(一)閱讀《五代史伶官傳序》的一段文字：

　　請(qǐng)回答：

　　A.這段文字的中心論點(diǎn)是什么?

　　憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

　　B.這里主要運(yùn)用了什么論證方法?

　　對(duì)比論證方法。

　　C.寫出其中的兩個(gè)對(duì)偶句。

　　1.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身;2.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

　　(二)閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段話，然后回答問(wèn)題。

　　A.請(qǐng)回答這段話的主要論點(diǎn)是什么?

　　批駁冉有，季路推卸責(zé)任。

　　B.“虎兕出于匣，龜玉毀于櫝中”雙重寓意是什么?

　　(1)將季氏比作“虎兕”，虎兕出柙，比喻季氏攻打顓臾;將顓臾比作“龜玉”，龜玉毀于櫝中，比喻顓臾被消滅。

　　(2)將冉有，季路比喻看守虎兕與龜玉的人，虎兕出來(lái)行兇，龜玉被毀，是看守者的失職。

　　C.此段話的論據(jù)是什么?

　　名人名言理論論據(jù)。

　　D.此段話的論證方法是什么?

　　演繹論證方法，

　　(三)閱讀王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中的一段：

　　請(qǐng)回答：

　　A.這段唱詞表現(xiàn)了鶯鶯怎樣的心情?

　　表現(xiàn)了鶯鶯為即將離別而無(wú)限傷感的心情。

　　B.前四句與后兩句抒情手法有何異同?

　　前四句是描寫秋景，與送別的離愁別緒和諧一致，渲染了氣氛，烘托了人物的愁緒，后兩句將霜葉紅說(shuō)成離別人的眼淚染成，是把感情移植到景物的移情法，屬于寓情于景。

　　C.“霜林醉”中包含怎樣的喻意?

　　把霜葉紅比喻成醉人的臉紅，暗示離人難以自持的情態(tài)，屬于暗示。

　　(四)閱讀《秋水》中的一段話，回答問(wèn)題。

　　(3)這段的觀點(diǎn)：五帝等人的作為，都是微不足道的;伯夷，仲尼是在自高自大。

　　(4)論證方法：前三句，歸納法，后面，類比法。

　　(3)修辭手法：排比，比喻，反詰。

　　四、現(xiàn)代文閱讀，

　　(一)閱讀《燈下漫筆》中的一段話，然后回答問(wèn)題。

　　A. 劃分這段話的層次

　　這段話可分為三個(gè)層次：

　　(1)開始至“有西餐”

　　(2)“但茅檐下——每斤八文的孩子”

　　(3)“所謂中國(guó)文明者，——”

　　B.此段的中心論點(diǎn)是什么?

　　現(xiàn)實(shí)社會(huì)吃人。

　　C.此段話的論證方法是什么?

　　論證方法是對(duì)比論證。

　　D.找出這段話中的排比，對(duì)偶，比喻的修辭方法。

　　排比：茅檐下也有淡飯，路旁也有殘羹，野上也有餓莩。

　　對(duì)偶：有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。

　　比喻：可以見各式各樣的筵宴

　　人肉筵宴 安排人肉筵宴的廚房

　　(二) 閱讀散文詩(shī)《錢江夜潮》的一段描寫：

　　請(qǐng)回答：

　　A.這里描寫的錢江夜潮有什么特征?作者有什么感受?

　　錢江夜潮聲勢(shì)浩大，作者感慨大自然的神奇。

　　B.“雷霆”、“猛獅”、“碎銀”分別喻指什么?

　　“雷霆”比喻潮水聲音巨響：“猛獅”比喻潮水的兇猛; “碎銀”比喻江面上輝映的月光。

　　C.詩(shī)中主要采用了什么修辭手法?

　　運(yùn)用比喻，擬人修辭方法。

　　(三)閱讀下列詩(shī)歌，回答問(wèn)題，

　　A.這首詩(shī)作者是誰(shuí)?詩(shī)的題目是什么?這首詩(shī)的時(shí)代背景是什么?

　　這首詩(shī)作者是聞一多，詩(shī)名《發(fā)現(xiàn)》，寫作與1927年，當(dāng)時(shí)中國(guó)正是軍閥混戰(zhàn)，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生的舊中國(guó)，這樣的中國(guó)現(xiàn)實(shí)不是詩(shī)人所期望看到的中國(guó)，而是惡夢(mèng)和恐怖。

　　B.分析詩(shī)歌中的呼告，比喻，擬人，象征，反復(fù)等藝術(shù)手法。

　　呼號(hào)是呼喊和告之他人，“我來(lái)了”“這不是我的，不對(duì)，不對(duì)!”，屬于呼號(hào)，將作者內(nèi)心中對(duì)祖國(guó)的熾烈的情感及對(duì)祖國(guó)的失望深深表達(dá)出來(lái)。

　　“我來(lái)了”連用三次，屬于反復(fù)，強(qiáng)調(diào)作者歸國(guó)的心情多么迫切。

　　“噩夢(mèng)”“恐怖”“懸崖”屬于比喻，表現(xiàn)了黑暗現(xiàn)實(shí)的可怕，丑惡。

　　將祖國(guó)比擬為可親可敬的人，在心理上拉近作者與祖國(guó)的距離。

　　“他嘔出一顆心來(lái)”屬于象征手法，“心”象征作者的愛國(guó)情感。

　　五、作文

　　略

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